* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
ДРА - 210 - вместе съ ними π вместе же съ ними прехоЭгмонта, среди развалин* всего прежнлго, днешнхъ. Таковы сатирическая Драма пъ и Короли Л при» IiML EOTii именно это значе древних* Грекоъъ^Ателлапсмя Oacnu Ludi ш е . Поэтическая мечта была основою траге Seenici мамы древних* Римляне, Mitcmepiu n i i j eiii с Фортнмбраса въ «Гаиллч:» π торжество дии Греческой;пыеопаи истина служить осно- и духивпыл Драмы срединх* веков*, воде ван!емъ трагедии новой, трагедш Шекспира. виль въ паше время, и прочая. Особый родь Третье воззри nie Драматпческаго поэта Драматических* про изведен ifi составляют* опера , оперетта, мелодрама, дуодраобольщешлмн и прелестями является чем* M a монодрама {см. эти слова), которыхъ то относительным*, преходящим*. Эго воз назначenie состоит* пъ томъ, чтобы служить зрение возвышает* человека иадъ ьнроиъ. текстом* при неполпеши музыкальных* Оно не может* однако ж* противоречить nice*. еСТЬ ТО, ЕЪ КОТОрОМЪ M i p * CO B C J J M I I СВОИМИ i действительности, п признать, что человек*, 2. Д 1чмА,въ тесном* значен!и этого слова, лицо неделимое, в* силах* победить ш р е , получила начало свое во времена повыя, его услов1я и требован! л. Поэтому, чтоб* когда и* поэзш установился новый взгляд* тем* удобнее возбудить человека к* его иа жизнь человъка н когда сделалось понят призванию, поэт* удаляет* взор* о т * борь ным ь высокое, нравственное значеше ei'o M i p o M * , обращается въ противную борьбы съ MipoM*; Сущность Драмы заклю сторону, π верный своему высокому воззре- чаете" в* том*, что пъ ней проявляется пол п!ю, выставляет* человека, подчиняющего ное естественное размгпс страстей, приво себя услов[ямь преходящих* обстоятельств* дящее HaKOtiCJib къ тому или другому эсте и произволу случая, л ъ резкой противопо тически обдуманному концу. При этом* разложности с * достоинством* его нравствен 1!итш, при простом* Η верпом* нзображеной природы: это воззрение скорее нрав- π;» жизни челоиека, понятно ,почему Драма, Cmeeiaioe нежели поэтическое. Язвитель ие так* как* трагсдщ древних*, пользуется i бы его с * ною насмешкою поэтъ пробуждает* челове ка, павшаго под* окоиани жизни, и застав ляет* обратиться к* самому с е б е , къ своей нравственной высоте. Это воззреше, п* не котором* смысле, отрицательное. Следстви ем* своим*оно имеет* комедио. Комсд!я по этому есть произведете чувства, в* высшей степени раз дражен наго, произведете воли, которая, оскорбляясь падешем* человека под* гнетом* преходящих* услоиш жизни, силится возвратить его достоинству его прир о д ы Ея характер* состоит* не только въ язвительной насмешке, но и ве грустном* сего паши, сокрытом* под* ея оболочкою. Комед!л предполагает* с о б о ю совершенную зрелость духа, полный перевесе разума. Вот* почему она является всегда въ поздней ших* першдах* народной образованности. ( всеми переходами во времени и переменами места п, вопреки теиретнчеекпме требовань ям* C T a i n i H H O H Французской школы, ч у ж дается, так* называемых*, единства време ни илиьста{съ1. Единства). В*Драме чело век* действуете, как* ирлвственио-еиободиое существо: в е трагедш древних*, напро тив* того, каждый шаг* его бглл* предна значен* судьбою.Изображая жизнь человека в* полном* ея развнтш п с о в с е х * ея с т о рон*, Драма соединяет* с * себе чисто-тра гическое, Bi.icoi;oe начало с * комизмом*,, который однако ж * пе состоит* въ ней въ карикатурных* характерах* , а въ о б рисовке слабостей человеческих* [такопъ комически") характере Полон πι вен Гамлете η; князя Воротынскаго ве «Борисе ГодуиовЪи, Пушкина),нлп в* язвительных* насмешках* над* недостатками и пороками,высказанных* замысловатого всею энерпеп выражешя. Та ковы роди дураков* ве Шекспнроиыхе Дра мах*. Наконец* комическое в* Драме может* проистекать еще о т * пзображешя жизни простаго парода. Такова художническая сцеца Варлаама и M n сайда вь " Борисе Г о д у нове». Она обрисовываете и дополняет* кар. тину времени. Драма разделяется па два гласных* отдела;. Кроме этнхътрехъоснолаг.ис* Драматиче ских* точек* зрешя на жизнь, п* исторш поэзш н человечества, вообще мы находим* еще множество частныхв, которыя воз никали н е сдедстые т е х е пли других* обраэоваши народов*, T t x e или других* истори ческих* и умственных* ус.ювш и х * разви тая. О т * этого Драматическая поэзия, кроме трех* основных* родов* свопх*, имеете еще множество частных*, возникавших*