* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
дид-»л> г ш Л'НагсотЧ.Здвсь случай, и г р а ю щ ш ино гда протипопо.южностями,сблнзилъДидр0 съ Б ерни ,атеиста събудущныъкардипаломъ. П о с л е т о г о , Д и д р о поступил* къ прокурору, и оставил* е г о черезъ два года п о с л е т о г о , ие научась у него нисколько юриспруденции по получив* весьма значительны!! позпаЕпя въ Англшскомъ и Итальянском* языках* π математикЪ. Нужда заставила его заниматься, для разных* о с о б ь , сочннешеыъ памфлетов* и даже проповедей и переводами н е к о т о р ы х * иностранных* сочинешй. Одпнъ ыиссшнеръ заказалъ ему ш е с т ь проповедей, за к о т о р ы я заплатил* триста э к ю , и которыми сам* прославился в * колош я хъ. Около э т о г о ж е времени, нуждаясь пъ деньгах*, Дидро решился на довольно безчестную проделку: о н * у в е р и л * одного монаха, ч т о намерен* вступить въ е г о орденъ; святой о т е ц ъ далъ ему въ долгъ порядочную сумму денег* и простился еъ н е ю : Дидро и не думал* всту пать въ монахи. П е р в ы м ь замечательным* произведением* его былъ переводъ IIcmopiu Грсцш, весьма посредственной книги Англичанина Стенайена (Stanyaii;; э т о т ъ переводъ былъ продай* за сто э к ю . D i c L i o n i i a i r e d e m é d e c i n e , къ ко торому присоединился онъ с ъ Эду ( E i d o u s ) и Т у с с е н о м ъ , былъ жалкою спекуляцией без дарных* компиляторов* ; п о о б щ е е винмаше обратилось иа Essai sur l e mérite et la v e r t u (174Î), вольное подражаше Ш е Ф т с б е р и . Эта книга была у ж е довольно дерзка; н о Д и д р о явил* себя в ъ н е й только денстомъ. О н ъ пе выставил* своего имени на B i j o u x indiscrets, но признал* себя автором* э т о г о цниическагоромана. Эта гадкая книга б ы л з н е к о т о р ы м * образом* и преступлением*,потому ч т о в * т о время какъ лсена е г о , прекрасная н образо ванная женщина, испрашивала ему п р о щ е ние у его родителей, Д и д р о паписалъ и и з далъ Эту книгу, длятого ч т о б ы выручепныя деньги отдать одной плохой романистке, г о с п о ж е Qioiisië, съ к о т о р о ю онъ свел* т е с н у ю связь. Эта связь продолжалась десять летъ И-сильно огорчала бедную госпожу Д и д р о , ДИ Д - 7 > / D f o r t s , Д и д р о прибавплъ семьдесятъ две п о выл мысли, которыя были е щ е смелее и неле п е е нежели прежшя; o n e были напечатаны в * 1770 году ве R e c u e i l p h i l o s o p h i q u e , пзданиомъ Пежономъ. L e t t r e s u r les aveugles à l'usage d e cenx q u i v o i e n t (1749) показалось е щ е наглее, и а в т о р * должен* былъ проси деть за него несколько месяцевь в ь Венсенп е . Кажется, что сатирическая повесть его Pigeon Llanc имела также у ч а с п е въ этомъ д е л е : она заключала злобные намеки иа госу даря и его любимицу, госпожу де Помпа д у р е . М о ж с т е - б ы т ь , за э т у вину, а пе за изда ш е безнравственной и противорелпгюзпой книги, х о т е л о е г о наказать правительство. Как* б ы т о ни б ы л о , э т о нзказаше если не сделало Д и д р о благоразумнее, т о сделало о¬ с т о р о ж н е е . Издаве, черезъ несколько л е т * п о с л е т о г о , Pensées s u r P i u t e r p r e t a t i o n d e la n a t u r e , o n * отказался вполовину о т ъ пре жде высказанных* мнешй. Въ э т о м * сочине ш й , равно как* и во в с е х ъ другнхъ метафи зических* , Д и д р о т е м е н * , вял* , утомите лен*; всего ж е несноснее э т о т * догматиче ски! т о п * и хвастливая надутость слога. Е г о J e u n e h o m m e , p r e n d s e l l i s лучше д р у г и х * можете служить образчиком* этого мамыщенпаго красноречия. Книга, занимавшая Д н д р о втеченш сем надцати л е т ъ , есть Эшщклопедгл, Онъ задумаль соединить въ пей в с е п р ю б р е т е п и ы я д о того времени позпашя п о наукам* и искусствамъ одно въ ц е л о е , и сообщплъ мысль с в о ю Д'Аламберу. Х о т ь о д о б р и л * ее и согласился быть ему товарищем* в * составлен!» э т о г о обшпрнаго издашя. Д о л ж н о похвалить Д ' А ламберов* D i s c o u r s préliminaires и Д и д р о т о в * P r o s p e c t u s , въ которомъ изложен* план*, какому редакторы были намерены следовать π представлена классиФпкац1я пред метов*. Исполнение э т о г о обшпрнаго предпр!ят!я не соответствовало, во многих* о т н о ш е ш яхъ, такому доброму началу. Сначала малое число еотрудннковъ п и х * неаккуратность наносили большой вред* ходу издашя; п о т о м * Философическая секта решилась сде лать его органом* известной партш вольно* д у м ц е в * , но она не могла о т к р ы т о пропо ведовать с в о и х * правиле, и примешивала B e 1746 году вышли его Pensées p h i l o s o p h i q u e s , въ к о т о р ы х * заключалось, если пе оправдаше , по - крайней - м е р е п а ш т е т е безбож!я по внутреннему убгъждвшю: эти Pensées были с о ж ж е н ы публично по онре- и х е г о в с е статьи Энциклопедш, ФПЛОСОФИд е л е ш ю парламента ; но вторично иапе- ческ1я, богословскЁя, π д р у п я . Несмотря на чатапь/под* назващем* E t r e n n e s aux Ospriis это беззаконное и опасное нанравлешс цела-