* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
- 485 — AZP-DER лось иногда, ч т о , заметив* опасность грозив ш у ю санджаке-териФу, д е р в и ш * бросался к * этому священному знамени, и отчасти увещлшямп, отчасти собственною х р а б р о стью помогал* усилЁямъ его защггшшшвъ. Такъ какъ нмъ за э т о х о р о ш о плат ять, то целы л толпы дервишей с л е д у ю т * за Т у р е ц кими поисками. Солдаты п и т а ю т * къ ппмъ благоговейное у важен i е. Янычары въ о с о бенности уважали дервишей Бекташи, пото му что основатель э т о г о ордена,Хаджи Бек таши, въ первый депьосносашя лнычарскаго войска, благословлял* в с е х * новобранцев*; мирные граждане преимущественно п е р е д * Другими оказывают* зпмкп почтешя о р д е нам* Хальпетп, Кадри, Ру<иан н Сади. С е к та Мевлеви исключительно пользуется п о кровительством* вельмож* и б о г а т ы х * . Э т о самая богатая секта дервишей. Мона с т ы р ь ея рейпсь-эль-ыегааиха обладает* множеством* поместьеве, которыл в * виде векФовебылп подарены ему е щ е И к о ш н с к п мн Сельджукскими султанами π вгшслЪдC T B Ï H увеличены щ е д р о с т ь ю Оттоман ска го султана Мура да 1 Υ . Несмотря однако ж е на своп богатства, несмотря на т о , что они безпрестанио вмешиваются въ толпы Mipra*, дервиши всегда свято пеполпшотъ свои у с тавы, не позволяют* с е б е пи малейшей р о с к о ш и , живут* въ бедности и унпчижеипг. Они ходит* всегда с ъ п о н и к ш е ю головою н сохраияютъ самый униженный вид*. Встречая к о г о ннбудь, дервиши приветству ю т * его восклнцашемъ л гуа ( h o u a ) , о О н е ! т о есть, о В о а ; с ! Когда сойдутся несколько дервишей, у н и х * безпрестанно слышит ся воск.шцаше ей-ва,1ла.тв; они по большей части только π раз го вари в aiότι· ч т о о снахъ, о чу десны хъ вид ы й я х е . о н е б е с н ы х * духахъ, в о о б щ е о предметах* сверхъестественных*. Они т а к * привязаны къ своим* орденам*, что каждый д е р в и ш е считает* с в я щ е н н е й ш и м * долгом* д о самой смерти сохранить свое зиаше и очен* р е д к о случается, ч т о б ы кто-нибудь п з * и н х е возвратился вь о б щ е ство Mipлне. Несмотря однако ж е на н х ъ на б о ж н о с т ь , иногда в с т р е ч а ю т с я между ними ужасные развратники π пьяницы. Распут с т в о м * своим* въ о с о б е н н о с т и славятся д е р внши путешествующ1С. Π.ΙΙΙ сеИлхн, к о т о р ы е и м е ю т * назначешем* скитаться п о ма гометанским* государствам* т р е х ъ частей света. О н и разделяются на три класса: п е р вые принадлежать преимущественно къ с р денамь Бекташи и P y o a n н путешествуют* по норучешяме своихъ начальников*; в т о р ы е суть дерлнши, изгнанные изъ монасты рей за дурное п о в е д е т е ; Tpexiii клаесъ состо и т е изъ дервишей инострагщевъ, то есть, н е Т у р о к * , аУзбековъ, Гнндусовъи Афганцев* изъ поколешя Абдаллахъ, к о т о р ы х * Турий весьма πе уважаюте, потому ч т о р е л п г ю з ныя общества э т и х * дервишей не п р о и з о ш ли, подобно обществам* дервишей Т у р е ц к и х * , п з * п е р в ы х * р е л н п о э н ы х е братствъ, учрежденных* при жпзпн Магомета, А б у бекромъ π Ал1емъ. К ъ последнему классу принадлежать секты дервишей У в с й с н и Календери. Секта Календерп, основанная Кал с н деръ-JOcy Ф Ъ - Э Н деду C i i , Испанским* А р а б о м * , учеником* Х а д ж и - Б е к т а ш н , отли чается непримиримою ненавистью к е д е р вишам* Бекташи и Мевлеви и у ж а с н ы м * Фапатнзыом*. Нп одна секта не произвела столько Фанатиков*, какъ секта Калепдсри. Она породила убищу Баезпда H , и множе ство обманщиков*, к о т о р ы е п о д * именем* MCivucce волновали цЪлыд области η р а з о рили многая страны. Безпредълыю уважая свои ордена, д е р в п ш н и з б и р а ю т * с е б е с о ч л е н о в * очень о с т о р о ж н о ; с * э т о ю целίιο учреждены обряды посвящения, сопровождаемые испытаниями, к о т о р ы я бывают* темъ с т р о ж е , ч е м * святее ордене. Несмотря на то что о б р я д * п о с в я щ е н ! я весьма изменяется по ордснамь, глав ная цель его с о с т о и т * ве томъ, ч т о б ы пргуч т ь новобранца к * безнрсстаппому п о в т о рению т е х * таинственных* воск.шцанш, к о торыл, согласно законам* в с е х * о р д е н о в * , дервпшъ д о л ж е н * произносить ежеминутно. Восклицаю π итнхе семь, в с * они означают* качества Божества π с о с т о я т ь пзъ слЪдуЮ щи хъ слове: 1. Aa илагъ иля-льлахъ, нЪтъ друга г о божества к р о м е Бога; этим* нзрЪчешемъ исповедуется единство Болпе ; 9. Я Аллах») о Б о ж е ! здесь подразумевается все могущество Б о ж ю ; 3. / / Гуа (bona), о О и ъ , Cyщш, Сын! этнме прославляется е г о вечность, подобно как* у Евресвъ восклнцашемь: 1сгова! 4. Я .гчшкв, о Б о ж е с п р а ведливый! 5- ЯXaiit, о Б о ж е жнвый! G. Я ία ι ii су.11 e, о Б о ж с к р е п к i й ! п 7. / / ка с : и ρ в ( са h IiarJo Б о ж е Kapasorjjjfi! Слова эти суть a.i.uoai.'i семи тверд ей исасспмхЪ; ссбп-эссема, π семи блесковъ б о ж е с т в е н н ы х * , онваи-ила-