* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

- ш - БУТ ся и псе служеше состоитъ въ томъ, что на­ берут* столько женъ, сколько угодно, а ме­ роде обходит* кругомъ храма, повторяя ми­ жду бедными нередко четверо или пятеро стическая слова : OMV ма ни падъ ме хумъ, братьевъ имеютъ только одну. Дети въ та­ (см. Ми&ологЫ Буддичсскал), Проходя ми­ комъ случае почитаются принадлежащими мо храма, Бутшцы обнажают* голову, если старшему брату. Таким* образомъ въ Бута­ же едут* верхомъ, то спешиваются. Близъ не мы находим* въ одно н то же время и храмов* стоите обыкновенно множество вы- полигамно и по.пандрио. До двадцати пяти сокихъ жердей се узкими Флагами нзъ б е ­ или тридцати лет* женщины ведут* рас-г лой матерш, которые такъ длинны, что отъ путную жизнь, а после этого выходят* за­ вершины жердя достигают* до ея основашя муж*. Мертвых* сжигают*, и при этомъ и имеютъ надписи нзъ техъ же самыхъ ми- случае служатъ гелунги. Пеиелъ бросаютъ стическихе слове. Кроме того строютсяеще в * реку, а на доме умершаго ставятъ жердь, стены, обыкновенно до дг.ухъ саженей въ чтобы ускорить его перерождеше. длину, въ сажень вышиною и въ аршин* Бутанъ ведетъ торговлю со всеми окре­ толщиною, так*, чтобы середина была и стными странами: важнейшая производится выше и толще боковъ. K e такой стене, съ Бенгаломъ и Тибетомъ. Въ Бенгалъ от­ близъ ея вершины, прибивается с* обеих* правляются лошади , полотилныя одежды, сторопъ по дощечке съ помянутыми мисти­ мускусъ, яковыс хвосты, померанцы, орехи ческими словами, вырезанными рельефом*. и менгито (род*1краспой краски). Товары Дерма-Раджу, духовнаго главу своего и эти привозят* въРенгпоръ, где нхъ вымени­ Государя, почитают* они вопдощешемъ бо­ вают* на шерстяныя одежды, грубую хлоп­ жества. Погруженный совершенно в* созер­ чатую бумагу, индиго, сандалъ, ассаФетиду цайте, онъ не принимает* пи какого участья и пряности. Часть этихъ произведешй п о ­ ни во внешних*, ни по внутренних* делах* требляется в* самомъ Бутане, другая пере> своего владешя, управление которыми пре­ сыдается в* Тибет*, куда вывозят* еще доставлено совершенно Дебъ-Радж*. Дер­ рис* и хлеб*. Въ Иипаль и Асамъ вывозятъ ма - Раджа назначает* только в * государ­ те же самые предметы, как* и въ Бенгалъ, ственный совет* одного члена. Совет* этот* с* прибавкою горной соли. Изъ Тибета п о ­ состоите изъ осьми о с о б * , безъ соглаЫя ко­ лучаются чай, золото, серебро и разныя вы­ торыхъ Дебъ-Раджа не можетъ предпринять шивки. Изъ Кеч* -Бегара ввозят* рогатый ничего важнаго. Должность Дебъ-Раджп с о ­ скотъ, свиней, сушеное мясо, бетель, табакъ стоит* въ томъ, что онъ еобираетъ о б щ е - и грубую хлопчатую бумагу. Монопо.ня тор­ ствениыя деньги н раздает* их* потомъ го­ говли принадлежит* правительству, губер­ сударственным* чиновникам?», или употре­ наторам* провинцш и пхъ чиновникам* (см. бляет ь на дела веры. Все это делается по Turner's E i n b a s s y t o L l i e T c s h o o L a m a , and установленным* правилам*. KishenKautBose в* Asiatic Resarches, X V . ) . Число священнослужителей, ламъ н гсл/мБ У Т А Р Г А ( B o t a r g o I r K U . ) . Такъ назы­ гово, очень значительно π простирается за вается икра рыбы кефали (Mugil Cephabus пять тысячъ. Важнейшая обязанность пхъ со­ L i u . ) , приготовляемая в* странах* Чернаго стоитъ въ пзученш рслнпозныхъ книгъ, ко­ и Средиземнаго Морей. Эта икра, красная, торыя, какъ кажется, очень многочисленны н весьма мелкая , солится , высушивается и наполнены метафизическими тонкостями. Съ плотно сжимается кусками, величиною съ женскпмъ полом* не имеют* они никаких* Турецкие огурцы; сверху обливается воско­ сношенш. Возделываше земли также им* за­ вою оболочкою. Въ таком* виде пкра разво­ прещено : но торговать и занимать обще- зится иа продажу. Для закуски Бутарга д о ­ ственныя должности позволяется. вольно вкусна. Лучшая вывозится изъ Туни­ Бутшцы неубизаютъ животных*, поедят* са н Александрии. С. М. У. мясо убитых* другими, или павших*. Ново­ Б У Т Е И Ь {ChaerophyllumWoinn· ^\Ü4Xрожденных* детей моют* в* первый день itOpf)/P04* зонтичных*, одпо-дву-и много­ горячею кодою, а иа следу гощш , погружа­ летних* растений, отличающихся отъ про­ ю т * в* холодную, в* какой инбудь реке. чих* по следующим* родовым* признакамъ: При вступленш в* бракъ не употребляют* лепестки съ выемкою и загнутою верхуш­ никаких* религиозных* обрядов*. Богатые кою, двудольная семянка (achenium) без* i i