* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

ВУТ - 445 - ВУТ въ гористых* местахъ, где нетъ дороге для экипажей, путешествовать можно только верхомъ, и то на туземных* лошадях*. I I a иныя крутизны нельзя взобраться другпмъ образомъ, какъ на человеческой спине ; но никакое сообщеше не было бы здесь воз­ можно, если бы жители не построили мно­ жество мостовъ, иногда очень искусно и затейливо. Самая значительная река въ Бутане есть Тегинъ-Ч^енъ (Tehin - T c h i e n ) , которая т е ­ четъ отъ севера къ югу, сквозь всю страну, получая начало въ горном* хребте между пиками Чамалари и Гассою, и проходя по­ томъ долиною Тассисудонскою Несколько ниже, соединяясь съ другими двумя п о ­ бочными реками, Па-ч1еномъ и Га ч1еномъ, она • прокладываетъ себе путь сквозь низ­ ш у ю гряду горъ , оттуда несясь съ уте­ са на у т е с ъ , она выходить наконецъ на равнину въ несколькихъ верстахъ къ вос­ току отъ Буксадевара (Buxadewar), и не много ниже Рангаматти (Rangamatti) подъ именемъ Гададара (Gadadhar), впадаетъ въ Брахмапутру. Всего течешя ея будетъ около 225 верстъ. Садоводствомъ занимаются мало, хотя земля π способна производить все тропические плоды. Груши и абрикосы здеипие превос­ ходны. Въ Андипоре разводятъ также и са­ харный тростникъ. На каменистой почве, близъ снежныхъ горъ, находятъ родъ реве­ ня; а въ некоторыхъ другихъ местахъ ра­ стетъ коричневое дерево, листы котораго играютъ важную роль въ Бенгальскихъ кух­ ня хъ. Изъ домашнихъ жнвотныхъ держатъ толь­ ко лошадей, рогатый скотъ и свиней. Л о ш а ­ ди здешшя чрезвычайно сильны, красивы и статны; большое количество ихъ ежегодно отправляется въ Бенгалъ, где они продают ся за дорогую цену. Якъ ИЛИ быкъ съ шелковистымъ хвостом* (kos gvunniens) пасет­ ся летомъ между снегоныхъ горъ, между Тпбетомъ и Бутаномъ, а зимою спускается далее на югъ, въ долины. Дик1я животныя чрезвычайно редки въ горахъ. Пчелъ много и о разведен!!! пхъ прилагают* большое стаpanie. — Минеральный богатства мало изве стны; изъ металловъ находятъ только желе­ зо и медь. Городовъ въ Бутане нетъ. да и болышя Параллельно съ Тегипъ-Ч^еномъ, но гораз­ деревни встречаются редко; большими на­ до далее къ востоку, течетъ Xaairb-4ieir*, зываются состоящая изъ 10 или 12 домовъ. который известенъ только въ верхнихъ Только дворцы ламъ, дебъ-раджп и губерсвоихъ частяхъ, именно, Ма-ч1енъ π I I a - наторовъ, да многочнеденныя крепости з а ­ Ч1еиъ, две реки, вытекающая недалеко отъ с л у ж и в а ю т внимаше. Рисунокъ Тассисугоры Гассы, при замке Пануккскомъ соеди­ донскаго дворца можно видеть въ Тернероняются и текутъ къ Андипору пли Ванднпо- вомъ: Embassy to the court o f Teshoo Lama. ру, где въ нихъ вливается третья река, T a - Крепости построены въ очень выгодном* гань-ч!енъ ; соединенный такимъ образомъ местоположении, обыкновенно при сл'ыа'т воды получаютъ назваше Хаань-чгена. Даль­ двухъ рекъ. нейшее течеше этой реки неизвестно. П о Обитатели Бутана, называемые у Инду­ лагаютъ, что скатившись сь горъ, она течетъ сов* Бутшцами , Ботайцамн или Бхотами по плоской поверхности Биджнн (см. это) и (Booteeas, Botiyas. Bhots), составляют* часть соединяется съ Брахмапутрою значительно обширной нацш, занимающей высоты Гиниже того места, где cia последн-яя всту- малайскаго Хребта къ западу отъ долины паетъ въ пределы Бенгала. Кашемпрской. Устройство ихъ тела и ч е р ­ Судоходство, по причине быстроты рекъ, ты лица доказываютъ, что они принадле­ невозможно. Земледелие находится въ до­ жат* къ тому племени, которое разеелилось вольно цветущемъ состояши; кроме риса, ио всему югу восточной Азш, и к* которо­ сеютъ хлебъ , ячмень , и растение въ роде му причисляют* равно Бирманов* и К и ­ Линнеева polygonum , треугольныя семе­ тай цевъ. на котораго одинаковой величины съ яч­ Бутшцы исповедуютъ у ч е т е Будды (см. менем*, н во многих* местахъ составдяють Будда и Буддисмъ) ; но въ релипозныхъ обыкновенную пищу жителей. I I a рнв- обряда хъ много отличаются отъ других* на­ нинахъ, вюль Тегинь 4ieua, собирають по родов*. Храмы их* суть небольшие четыдве жатвм въ годь. Въ п е р в у ю , въ Поле реуголдеики, вь которых* хранится и з о ­ жпугь хльбъ IL ячмень потом* с е ю т ъ рисе бражение Будды. Они никогда не отпираютг