* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

- 5 7 0 - AHT Лавуазье, к о т о р ы й въ т о м ъ ж е году началъ с в о и наследован!я, желая доказать н о г л о щ е Hic воздуха во время о б ж н г а ш я . Онъплавнлъ о л о в о въ большемъ стекляномь с о с у д е наглу­ х о закрытомъ, в е с ъ к о т о р а г о , равно какъ и в е с ь олова, онъ определнлъ п р е ж д е ; когда, по п р о ш е с т в ш т р е х ъ часовъ, о л о в о п о к р ы л о с ь толстымъ слоемъ металлнческаго пепла, онъ охладилъ п р п б о р ъ и взвеснлъ е г о : в е с ъ о¬ ставался т о т ъ ж е , какой б ы л ъ н п р е ж д е ; но какъ с к о р о п р и б о р ъ былъ о т к у п о р е н ъ , в о з ­ д у х ъ устремился въ него, и онъ сделался, въ сравнеши с ъ п р е ж н и м ъ , тяжело д е с я т ы е гранами. П о ч т и в ъ о т о ж е время Пристлей въ А н г л ш , π Ш е л е в ъ Ш в е ц ш о т к р ы л и к и ­ с л о р о д ъ ; о т о открытие п о с л у ж и л о краеугольнымъ камнемъ T c o p i n Лавуазье. О и ъ в ъ т о м ъ ж е году доказалъ, ч т о г о р е ш с с о с т о и т ъ въ поглощении кислорода, и ч т о уиеличеше веса с г о р е в ш а г о т е л а , с о о т в е т с т в у е м в е с у поглощсннаго кислорода. В о т ъ п р о и с х о ж д е I i i e АнтиФлогистической T e o p i n . 1\ Гессъ. во). B e Евангелической Ц е р к в и известны два рода А П Т Н Ф О Ш Й : о д и е с о с т о я т ь и з е ц е л ы х е п е с н е й , называемыхе литангямп ( I i t a nei), д р у п я и з е кратки х е б и б л е й с к н х е р е ч е шй; иоследнгя с у т ь п р о д о л ж е ш е пнтонащ'п. начатой п а с т о р о м ъ , пли о т в е т е х о р а на сло­ ва е г о . В ъ А н г л ш называется А н т и Ф О и а м у ( a n t h e m ) о с о б е н н ы й р о д ъ церковной музыки, предназначенный для с о б о р н ы х ъ церквей, и с о с т о я щ е й въ п е р е м е н е м у ж е к п х е и женскихъ г о л о с о в е . И о с л е д ш е начинаюте n e n i e , и по­ с л е д в у х е с т р о ч е к е или с т р о ф е принимаете весь х о р ъ пли в с е п р и х о ж а н е . Гепдель напн­ еалъ много п о д о б и ы х е А н т н Ф О н о в е . Антифоnapijмъ (antiphonarium или antiphonalc) на­ зывается у К а т о л и к о в е книга, п о к о т о р о й поются в е церквахе АНТИФОНЫ, А Н Т И Ф О И Ъ , риторе Греческш, ро­ дившейся в е Р а м н у с е , в е А т т и к е , б ы л е наставнпкоме О у к и д и д а , к о т о р ы й отзы­ вается о неме с е п о х в а л о ю в е 8 к н и г е сво­ ей И с т о р ш . О н ъ не только б ы л ъ искусный о р а т о р ъ , но и участвовалъ въ делахъ п о л и тическнхъ. П о его предположешю учреж денъ Пизандроме в е А е н н а х е о л и г а р х н ч е CKiii ч е т ы р е х с о т н ы й с о в е т е , в м е с т о д е м о кратическаго правлешя. П р и с у т с т в у я саме в е с о в е т е , о н е не могъ нп у п р о ч и т ь е г о , нп даже сохранить в ь неме единодушия. Враге С о к р а т у и Алкнвгаду, А Н Т П Ф О Н Ъ потерялъ власть с в о ю , когда нос.гвдшй, не смотря на старашя р и т о р а держать е г о в е удаленш отъ о т е ч е с т в а , возвращеиъ б ы л ъ и з ъ ссылки Т о г д а обвинили А н т н Ф О н а въ намерении и з ­ менить о т е ч е с т в у , вступнвъ в ъ п е р е г о в о р ы о мире е е Лаксдемономе. О н е защищале се­ бя с ъ к р а с н о р е ч 1 С м ъ однако ж ъ приговоренъ былъ къ смертной казни; за 412 л е т е д о P. X . д о м е е г о б ы л е с р ы т е ; т е л о лишено п о г р е б е шл, а имя объявлено безчестнымъ. П о с л е не­ г о осталось только 16 р е ч е й , и з е к о т о р ы х ъ 12 произнесены были п р е д е Аоинскпми су­ дилищами п о д е л а м е у г о л о в н ы м ъ . Проч!я р е ч и А н т и Ф о н а н е д о ш л и д о нашихъвремеиъ, такъ ж е какъ и о р а т о р е ю я е г о наставления. П о л а г а ю т ъ , ч т о о н ъ п е р в ы й применнлъ школьную р и т о р и к у къ политическому кра­ сноречие. ) А Н Т И Ф О Н Ы (ανχιφωνία, Греч, сло­ в о , изъ αντί противъ π φωνή звукъ), озна­ ч а е т е о т в е т н ы й звукъ, о т в е т н о е n e n i e , аккомпаниментъ.— АнтнФОшею въ м у з ы к е на­ зывается особенный р о д ъ церковнаго п е ш я , е о с т о я щ ш въ п е р е м е н е х о р о в ъ или о т д е л ь н ы х ъ г о л о с о в ъ , изе к о и х е одине,начавекакую нибудь музыкальную фразу, останавливается на половине ея,а другой доканчиваетъ. Т а к ъ , напримеръ , возгласы священника въ нашей церкви , на кои о т в е ч а е т ъ к л и р о с е словомъ иамгшь»; п р о к и м е н ы , в ъ к о и х ъ ч т е ц ъ и л и д1аконъ возглашаетъодиу только половину Фра­ зы, а оканчиваете о п у ю к л и р о с ъ , (напрнм. " Г о с п о д ь в о ц а р и с я » х о р ъ : « въ л е п о т у о б л е ч е с я » ) ; с д о в о м е , всякое переменное n e n i e , въ коемъ Ф р а з а , начатая однимъ х о р о м ъ или с о л о с о м ъ , оканчивается другпмъ х о р о м ъ , к о т о ­ р ы й какъ б ы о т в е ч а е т ъ п е р в о м у , д о п о л няетъ или п о в т о р я с т ъ т о л ь к о слова е г о , есть А И Т И Ф О Ш Л . Н е к о т о р ы е изъ в о с к р е с н ы х ъ π празднпчныхъ с т и х и р ъ нашихъ также р а с ­ положены АНТИФОШЯМН. Э Т О Т Ъ родъ n e n i a употребляемся во в с е х ъ Х р и е п а н с к и х е ц е р к в а х е , н заимствовать и з е о б р я д о в ь я з ы ч е с к о Г р е ч е с к П х е и д р с в и е - Е в р е й с к и х ъ , и б о изъ расположения многихъ псалмовъ видно, ч т о они п е т ы были А Н Т И Ф О Ш Я М И . Т а к о в о е n e n i e АНТНФРАЗА,иди Антифразисъ,Треч введено в е X p u c T i a n c K i e о б р я д ы И г ш т е м е , ( о т е ά ν τ ί , п р о т и в ъ и φράαις речение) и р о т и Е п и с к о п о м е А н т ю х ш с к н м е , а в е Западную вуистииа; одна изъ Ф и г у р ъ Р и т о р и к и , подъ Ц е р к о в ь принято А м в р о а е м е (см. э т о с л о ­ к о т о р о ю разумеется с о в с е м ъ не т о , ч т о г о -