* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

AMB WiTb - 7 8 - AMB па градской площади с у д е й с к у ю к а о е дру и, желая показаться ч е л о в е к о м * ж е с т о к и м ъ , с ъ чрезвычайною с т р о г о с т и ) д о п р а шивалъ виновников?, в о з м у щ е ш я . Между т е м е самъ ли о н ъ , или м о ж е т ъ б ы т ь , и н е с о ­ гласные на неожиданный в ы б о р ъ , р а с п р о ­ страняли въ народе мысли о немъ, какъ о ч е ­ л о в е к е зазориаго поведешя. A MBpociii, видя себя п р е д м е т о м е о б щ а г о п р е ш я , р е ш и л с я у ж е уйти , и в е одну ненастную ночь в ы ш е д ш н изъ г о р о д а по д о р о г е вт, Т и ц и н е ( Т е с с и н о ) , къ у т р у снова очутился у п о р о т ъ Медюданскихъ. З д е с ь взяте о н е жителями, к о т о р ы е между т е м е отправили к е Валентиuiaiiy о с о б у ю д е п у т а щ ю , для непрошеная соглас1я на р у к о п о л о ж е т е Амвросия в е Е п и ­ скопы. Императоре одобриле э т о избраше, и П р е ф е к т е Медюланской п р о п и н ц ш въ 374 году сделался ея Е п и с к о п о м ъ (Католическая ц е р к о в ь , въ воспоминание чрезвычайиыхъ и чудесныхъ обстоятельствъ его и з б р а ш я , установила 7 Декабря о с о б е н н ы й праздникъ). В с т у п и в ъ на э т о н о в о е и важное п о ­ п р и щ е с л у ж е ш я , A MBpociiI употреблялъ б о л ь ш у ю часть времени на изучение С в . П и с а ш я , к о т о р а г о п р е ж д е не читывалъ, и на ч т е ш е ц е р к о в н ы х ъ писателен, о с о б е н н о O p u гена и Василия Великаго, изъ к о и х ъ въ поел е д CTBÎii м н о г о е вносиле въ с в о и собственныя сочинешя. Т а к о в ы я занят1я с к о р о прерваны были по с л у ч а ю смятенйл, п р о и с ш е д ш н х ъ въ Галлш. Максиме, Б р и т а н с к ш п р е д в о д и ­ тель Римскихъ в о й с к е , составилъ з а г о в о р ъ п р о т и в ъ Им. Г р а щ а н а , воевавшаго тогда с ъ Г е р м а ш е ю , разбилъ е г о a p M i i o , лишилъ е г о жизни и угрожалъ Италш. Валентиiiiaiie I I , опасаясь п р е д с т о я щ е г о бедствия, отправиль къ нему А м в р о а я , в о о р у ж е н н а г о властно пастыря и н е п о б е д и м о ю с и л о ю Х р и сткшскаго учителя. Максиме н е у с т о я л ъ п р о ­ тивъ с е г о оруж1я и о т м е н н л е н а п а д е т е . Ç n y стя годъ п о с л е т о г о , А м в р о а ю п р е д с т о я л е другой трудъ — не допустить возстановлешя в е Римскомъ С е н а т е жертвенника п о б е д ы , на к о т о р о м ъ с е н а т о р ы - я з ы ч н и к и с ъ давияго времени приносили с в о и ж е р т в ы : онъ п р о енлъ Валентишана изгнать я з ы ч е с к о е н е ч е CTie изъ святилища правосуд!я, и нрошен1е е г о исполнено. П о б е д и в ъ язычниковъ, А м B p o c i t i долженъ былъ вступить въ б о р ь б у съ Арканами. Пользуясь п о к р о в и т е л ь с т в о м * B a лентишановой матери, ApiaHe требовали с е б е о т е А м в р о а л загородной его обители-Basili­ c a P o r z i a n a (ныне приходская церковь С в . Виктора). А м п р о с ш мужественно о т в е р г * т р е б о в а ш е ; заключившись в ь обители с ъ клиромъ и мирянами, оиъ окруженъ б ы л ъ о т ­ р я д о м * войска. Принужденный долго о с т а ­ ваться въ с е м * заключеиш, Амврос1Й,для назид.ппя т е с н и м ы х * , установилъ n e i i i e псадм о в ъ , а н т и Ф о н о в ъ и гимновъ, между коими б о л е е известна п е с н ь : Т е б с Бога х в а л и м ъ ( Т е Dcum Iaudamiis) , иввелъ в с е н о щ н о е б д е ш е п о п р и м е р у церквей в о с т о ч н ы х е , в е к о и х * оно давно у ж е б ы л о въ обыкновении. П о п р е ­ кращении г о н е ш н , Амвросш неутомимо п р о п о в е д ы в а л е слово Бож1е, писале много т р а к т а т о в е о различных* догматах* в е р ы π между п р о ч и м * , с ъ о с о б е н н о ю с и л о ю о Д е в ­ с т в е н н о с т и ; составилъ Л и т у р п ю , к о т о р а я т е м ъ б о л е е достойна примечания, ч т о не с т о л ь к о с х о д с т в у е т ъ съ Р и м с к о ю , сколько с ъ Г р е ч е с к о ю . П р и нашествш Г о т о о в ъ и з купалъ о н * изъ плена Х р и е п а н ъ , не щадя ц е р к о в н ы х ъ и м у щ е с т в ъ и с о с у д о в ъ , но о с о ­ бенно прославился д у х о в н о ю прозорливост 1Ю π н е п о к о л е б и м о ю т в е р д о с т и о характе­ ра. Ревность с в о ю по правам* и б л а г о ч н ш ю церкви п р о с т е р ъ о н ъ д о т о г о , ч т о самому И м п е р а т о р у О е о д о п ю , за i i 3 6 i e m e 7000 С о л у няпъ, позволилъ в х о д ъ въ храмъ не иначе » какъ п о с о в е р ш е ш и публичнаго покаяшя О н ъ умеръ въ 397 г о д у , 57 л е т ъ о т ъ р о ж ден1я. Л у ч ш е е издаше е г о с о ч и н е ш й , носящихъхарактеръХриепанской простоты, си­ лы и назидательности, е с т ь Бенедиктин­ с к о е (въ 2-х* т о м а х * 1686—90 f . ) . К. А М В Р О С 1 Й Зертисъ—Камснскш, Ар­ хиепископ* М о с к о в с к и ! и К а д у ж с к ш и п е р ­ вый Е п и с к о п * 1£рутицк1Й и М о ж а й с к ш , р о ­ дился 1708 О к т я б р я 17 в * г о р о д е Н е ж и н е ; назван* при к р е щ е н ш А н д р е е м ъ . О т е ц ъ его-. СтеФанъ К о н с т а н т и н о в * сынъ Зертисъ, былъ р о д о м * В о л о х ъ ; в ы е х а в ъ 1691 года въ М а л о р о с с п о , оиъ служилъ при М а л о р о с с ш скнхъ Гетманах* переводчикомъ съ Я з ы к о в е Г р е ч е с к а г о , Волошскаго и Т у р е ц к а г о . П о смерти о т ц а , Амврос1Й взятъ б ы л ъ в * K i e n o п е ч е р с к у ю Лавру р о д н ы м * с в о и м ъ д я д е ю , т а м о ш н и м * С о б о р н ы м * С т а р ц е м * Владим!р о м ъ Каменскимъ, и запнеапъ въ Киевскую А к а д е м и о подъ и м е н е м ь К а м е и с к а г о . — О к о н ­ ч и в * к у р с ъ наук*, A M B p o c i u послан* б ы л * за границу, въ с л а в и в ш у ю с я тогда Л ь в о в с к у ю Академпо. Тамъ п р о б ы л ъ онъ два года. П о возвращен1и в * K i e u * , онъ отправился въ.