* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

АМБ — 7 7 — AMB ж а й , заразительная болезнь. Первосвя­ щенники , В е с т а л к и , А в г у р ы , и п р о ч . с л о ­ вом ь , в с е ж р е ч е с ы я состолшл присут­ ствовали при э т и х е п р о ц е с а я х ъ . П р и с о в е р ш е н ш ихъ водили обыкновенно ж и в о т н о е , предназначенное для т о р ж е с т в е н н о г о п р н н е сенгя в е ж е р т в у . АМБУШЮРЪ ( E m b o u c h u r e , 2lnfa($ ) (Французское музыкальное выражение).—AM· б у ш ю р о м ъ называется п о л о ж е ш е г у б ъ при надуваши какого-либо духоваго инструмента (см. Духовые инструменты). Это положеше изменяется с о о б р а з н о с ъ свойствами и н с т р у ­ мента, и с ъ различными, извлекаемыми изъ него тонами. X o p o i u i f t А м б у ш ю р ъ зависитъ о т ъ образования частей рта и о с о б е н н о г у б ъ ; только бдительнымъ упражнешемъ м о ж н о д о ­ вести его д о совершенства u у д е р ж и в а т ь х о ­ рошая е г о качества. Т а к ъ какъ о т ъ А м б у ш ю ­ ра зависитъ полнота, пр1ятность и чистота тона, т о и з о щ р е ш е онаго д о л ж н о б ы т ь главнымъ C T a p a u i e M b всякаго а р т и с т а , и о с в я т и в шаго себя и г р е н а к а к о м е - л н б о д у х о в о м е ин­ с т р у м е н т е . — А м б у ш ю р ъ о с о б е н н о важене въ м е д н ы х е инструментахъ (см. Манные ин­ струменты), где безе помощи отверзтш и клапанове (см. Ь'лапань), многоразлшпе т о новъ п р о и з в о д и т с я однимъ только р т о м ъ . — М. Д. Р. А М В О Н ' Ь . э с т р а д а , возвышенная п л о ­ щадка. Въ Г р е к о - Р о с с ш с к и х ъ церквахъ полъ алтаря всегда п о ч т и возвышается на 1, 2, 3, иногда и б о л е е ступеней п р о т п в е иола ц е р ­ кви. В о з в ы ш е ш е э т о , выдаваясь въ церковь на несколько а р ш и н ь о т ъ и к о н о с т а с а , назы­ вается Амвономъ. Собственно же Амвонъ есть временная или постоянная в о з в ы ш е н ­ ная площадка, устраиваемая, или п о с р е д и церкви для A p x i e p e u C K a r o с л у ж е ш я и чтешя Евапге.пя ,пакономъ, или на илощадяхъ при отправлении благодарственныхъ молебновъ. Αρχ. Св. А М В Р О П Ы или А М Б Р О Н Ы , народъ Галльскаго п р о и с х о ж д е ш я , с о ю з н ы й с ъ Т е в ­ тонами и Кпмврами, рано п е р е ш е л ъ въ И т а ­ лию, и завел * еелешя къ с е в е р у и κι» ю г у о т е р е к и П о . Л u r y p i f l H c слыли потомками А м в р о п о в ъ . Въ к о н ц е I I века по P X . новыя толпы А м в р о н о в ъ двинулись в ь Италпо съ Кпмврами, и разбили Р и м с к и х ъ н о л к о в о д цевъ Маткйя и Ц е ш о н а , но сами были и с т р е ­ блены MapieMT,. (См. Аквы Секстшс/ал). A M B P O C I I I , знаменитый о т е ц ъ Ц е р к в и , род. о к о л о 340 года, в е р о я т н о въ Т р и р е , где обыкновенно жилъ о т е ц ъ е г о , б ы в ъ областеправителемъ Галлш. О н ъ въ колыбели е щ е получилъ счастливое предзнаменование. Однажды р о й пчелъ с е л ъ на л и ц е соннаго дитяти ; пчелы впалзыпали въ уста и выпалзывали,и о т л е т е л и не причинивъ никакой б о ­ ли. О т е ц ъ А м в р о с 1 я , язычникъ, вспомнивъ о п о д о б н о м ъ разсказе в е жизнеописании Плато­ на , з а к л ю ч и л * , что боги предназначают!» сына его для в ы с о к о й ц е л и . О н е дале ему воспитание , с о о т в е т с т в е н н о е своему с о с т о янпо : самые отличные наставники в е Р и м е заняты были образопашемъ его ума и с е р д ц а . A-MBpociii своими у с п е х а м и удивлялъ у ч и т е ­ лей, и п о в ы с л у ш а ш и паукъ, отправился пъ Медюланъ, в м е с т е с е братомъ с в о и м ъ Сатир о м ъ , для вступлешя въ гражданскую с л у ж ­ б у . Подвизаясь на семъ п о п р и щ е , Амврос1Й иоказале столько с п о с о б н о с т е й и д е я т е л ь н о ­ с т и , ч т о Валснтишанъ1въ 370 году с д е л а л е е г о местоблюстителеме провинщй, лежащихе между Альпами, Средиземнымъ м о р е м ъ , Т о с ­ к а н о ю , B T p y p i e i o и Адр1атическимъ м о р е м ъ . К р о т о с т ь и м у д р о с т ь п р ю б р е л и ему у в а ж е Iiie и л ю б о в ь управляемых"!., и мирная жизнь с и х ъ последннхъ въ первый разъ в о з м у щ е ­ на была только безпокойствамп с о с т о р о ­ ны A p i a H C T B a . B e М е д ю л а н е между П р а в о ­ славными и A p i a n a M i i произошла сильная распря п о с л у ч а ю избрашя новаго Е п и с к о п а . П е р в ы е желали облечь в е э т о т ъ сане К а т о ­ лика, в т о р ы е A p i a i i i i i i a . Д е л о д о х о д и л о д о в о з м у щ е ш я π г о р о д е б ы л ъ въ о п а с н о с т и . К а к ъ Амвросий управлял* Лнгур1ею и E n i M i e i o т о и п р о в п и щ я *Медюлаиская с о с т о я л а подъ е г о ж е властно. П р и б ы в * въ Медюланъ , и увпдьие, что все д ы т е т ъ возмущешемъ, А м B p o c i i i немедленно п о ш е л * пъ ц е р к о в ь , на­ чал* склонят* народъ къ миру и с о г л а с н о , г о в о р я с ъ и н м ъ я з ы к о м * гражданскаго с у д ш . В д р у г * , къ величайшему с в о е м у удивленно, с л ы ш и т * онъ восклпцашя, коими народъ т р е бовалъ на еппскопстпй п р е с т о л ъ с а м о г о А м Bpocin. Г о в о р я т ъ , ч т о первый г о л о с ъ , в о з ­ б у д и в ш и ! въ с о б р а т и э т у м ы с л ь , б ы л ъ п о д о бенъ г о л о с у младенца, к о т о р ы й трикратно в о с к л и к н у л * : Амвросш Еппскопъ. Въ ж е .Iciniii поставить Амвросия Е п и с к о п о м ъ п р и ­ мирились A p i a n e и Католики ; но Амвросгй ушелъ изъ церкви и р е ш и л с я употребить в с е с п о с о б ы для отклонешя Медюданцеиъ о т * с е г о избрания. Для с е г о приказал* онъ поста9