* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

эпоху. Одежда всякаго человека свокмъ общимъ „моднымъ" видомъ—характеризуетъ известный перюдъ времени, а своими деталями, индивидуальными мелкими частностями, манерой носить ее—опредЪл я е т ъ характеръ вкусы, умственную и духовную жизнь носящаго ее человека. Съ изначальныхъ зременъ люди жили фи­ зической и духовной жизнью. Потребности т ё л а создали необходимость въ прикрытии его отъ непо­ годы и ненастья, а потребности духа создали не­ обходимость въ украшенш тела. Примитивные жители теплыхъ странъ не нуждались въ прик р ь т я х ъ и только украшали себя. С ъ развит!емъ, думается, ложнаго чувства стыда, и южные жители стали прикрываться и первою одеждою у нихъ были куски ткани, закрывавшие половые органы. Когда на Востоке, въ колыбели человеческой культуры, научились выделывать богатыя ткани, то стали ими украшать свое тело, драпируясь въ нихъ Позднее, съ развит1емъ ткацкаго искусства, вместо драпировокъ ради удобства начали д е л а т ь первые костюмы—рубахи MaTepin, изъ которыхъ ткались или шились одежды, были сначала т я ж е ­ лыми и грубыми, и костюмъ совершенно скрывалъ формы тЪлаCo временемъ научились выделывать более мяг­ кая ткани, но одежды на Востоке все таки про­ должали делаться по старому принципу—закрыТ1я тела. Это er-емлеше закрывать свое т е л о -зависело отъ религкзныхъ взглядовъ Востока. Не н о с т а тяжелыхъ одеждъ и не закрывали своего т е л а изъ в с е х ъ культурныхъ народовъ древняго Mipa только египтяне, в ъ древнЪшшй пер10дъ VIII