* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

Фре — Фре - 413 - Фре — Фре ч а е в ъ с о о т в е т с т в у е т е Форме мозга. В ъ заклю­ чение, у п о м я н с м ъ е щ е объ одномъ обстоятель­ с т в е , которое пособеНногти о ч е н ь п р е п я т ­ ствовало распространению Френолоичи оъ Гер .мании; именно, о б ъ o u a c e n i i i , что это учение п о в е д е т е къ грубому материализму и с ъ т е м е в м е с т е у н и ч т о ж и т ь псякую духовную свободу человека. Д е п с т в и т е л и и ю , сели г у щ е с т в у е т ъ т а к а я в н у т р е н н я я с в я з ь между духомъ и т е ло.мъ, что должно п р и з н а т ь o.iiHiiie последннго на п е р в ы й , и если п р и с о е д и н и т ь къ .-тому е щ е , что должно с м о т р е т ь на м о з г ъ к а к ъ н а ' о р г а н ъ духа и что проявление духовной д е я т е л ь н о с т и • з а в и с и т е о т ъ состояния этого органа (о чемъ никто нно будетъ с п о р и т ь ) , то невольно впа­ д е ш ь въ матсрн'алиэмъ, н след. пъ этомъ отно­ н шении все р а в н о , п р и н и м а т ь л и , что отдель­ н ы й духовный способности человека связанны с ъ отдтз 1Ы1Ы.МН частями! м о з г а , и л и н е т ъ . Впро­ ч е м ъ , п р и впиматолыномъ р а э с м о т р е ш и , э т о т ъ матер1али(тическии- взглндъ с о в е р ш е н н о те­ р п е т ь свою кажуицуюся ониасность, потому что OTHOinenie между духомъ и мозгоме проявляет­ с я только т е м ъ , что последний о п р е д е л я е т е о б е е м е HI направление д е я т е л ь н о с т и п е р в а г о . Еслинжъ не прннннимать этого,то для разл1ичииыхе способностей"! и наклонностей, к о т о р ы х е нпкак н м е о б р а з о м е ннользн п р и п и с а т ь в н е ш н е м у л ш н н й о , необходимо было бьи д о п у с т и т ь при­ сутствие иихе в е с а м о м е ч е л о в е ч е с к о м е д у х е , а т а к о е заключений, конечно, гораздо хуже са­ маго г р у б а г о материализма. Ве это.ме отноше­ нии, Фреполоич'н можете бьггь поставлена на од­ ну л и H I 10 с е тоорпсю дуннопни.ихъ б о л е з н е й . I I т а к ъ , е с л и Френолии in и с о д е р ж и т е в е частно­ с т и хъ н е к о т о р ы е недостатки, то в е г л а в н ы х е с п о и х е чертах ь г положоин'яхе она справедлива и и з а с л у ж и в а е т е бблыниаи о внимании, нежели ка­ кое д о с и х ъ п о р ъ оказывали ей в ъ Г е р м а н ш . .Кроме сочинений Галлн и Ш н у р ц г с й м а , см. и Комбе «System of phrenology» (4 е изд., 2 ч.,Лонд о н ъ , 1836; на н е м е ц , ГиршФельда, Врауншв., 1833); Вимана «Phrcnologie humaine et compaгсе» (роскошное издание, Н а р . л Лонд., 1835) и Ь р у с с а «Cours de phrenologies ( П а р . , 1636). Френъ (Christian Alarlin Friihn), деиист. ст. сов. и ордииинарниый а к а д е м и к е императорской с.-пе­ тербургской академии ниауке , род. 23-го мая .1782 и', в ъ Р и с т о к е , в ъ в о . ш к о м ъ и е р ц о г с т и е Мекленбури е - Ш в е р н и с к о м ъ . Въ 1800 г. о п ъ п о с т у п и л ъ в ъ тамошний у н п в о р с и т с т ъ , г д е п о д е руководстнномъ з н а м е н и т а г о Тпхссииа с ъ у с п е х о м е и з у ч а л е восточииые язнлкн н вособен­ и ности магометанскую нумизматику и археоло­ и гию. По т р е х л е т и с м ъ обучении о п ъ п о с е т н л ъ леттпииепемп университете; но иамошниш академическня лекции мало удовлетворяли его любознательности; о н ъ н а ч а л е самостоятельное ияучеш'о и н а п и с а л ъ свое первое творение: «Aegyplus aaclore Ibn-al-Vafdi», Галле, 1804 г. Ч р е з ъ полгода, весною 1803 г., о п ъ оставплъ Г е т т и п г е н е . Не долее о н е оставался и в е Тю­ б и н г е н е , куда его привлекла слава Ш н у р р е р а . Потоме Фреине отправился в ъ Швейцарию, н*де пробыле два года, сначала у ч и т е л е м е ла­ т и н с к а г о языка в е нннституте П е с т а ю ц ц и , в ъ БургдорФе. а потомъ д о м а ш н н м ъ у ч и т е л е м е въ В а а т л а н д е . После этого онгь в о з в р а т и л с я в е Ростокъ, г д е , будучи ч а с т н ы м ъ преподаватсл е м е , сделался п з в е с т п ы м ъ своею диссертац!cro:«CurarumexegeLico-cri(icarumiiiNahumumprophctam specimen^, Ростокъ, 1806. Въ это время в ъ Poccin учреждениы были в ъ р а э н ы х ъ уни­ в е р с и т е т а х ъ каеедры в о с т о ч н ы х ъ я з ы к о в ъ . По рекомендации Т и х с е н а , Ф р е н ъ 1807г.получилъ предложение з а н я т ь м е с т о о р д и н а р н а г о про­ фессора в о с т о ч н ы х ъ я з ы к о в ъ в ъ каэанскомъ у н и в е р с и т е т е . В е К а з а н и Ф р е н ъ ннэд. в ъ 1808 году сочинение о н е и з о е с т н ы х ъ д о - т е х ъ - п о р ъ м о н е т а х е Саманидоое и В у в е й г и д о в ъ , которое о н ъ долженъ былъ ннапинсать на арабск. я з ы к е за н е и м е ш е м ъ в ъ типографии латинск. шриф­ т а . Въ 1814г., з а н и м а я с ь составленнемъ иодоваго каталога лекций и праэдниичн. п р о г р а м м ъ д л н у н и в е р с и т е т а , о н ъ ввелъ т а м ъ о б ы ч а й германскихъ универептетовъ, снабжать эти програм­ мы у ч е н ы м ъ разеуждешемъ. Так.-обр. были из­ дан ны : 1) «De litulorum et cognominum houorificbrum quibus Chani hordae Aureae usi sunt, origine alque n a l u r a » , К а з а н ь , 1810; 2) «De origine vocabuli russici: «Деньги», К а з а н ь , 1815; 3; De Arabicorum etiam auclorum libris vulgalis crisi poscenlibus emaculari, К а з а н ь , 1814; тнороше, за­ ключающее критическое исправление и о б ъ я с ­ нении^ неправильно изданннныхъ арабскиихъ со­ чинении,— п р е д м е т ъ , к о т о р ы й о н ъ искусно развилъ и в ъ большей ч а с т и своиихъ п о з д н е й ш . сочнпиеннй. 4) «De numorum bulgharicorum forte anliquissimo libri duo-, К а з а н ь , 1816 г. Его разсуждение: «Numophylacium orientale Pololianum», Казаииь и Рига, 1S13 г., было nopuoe соч. наннеч. въ К а з а н и л а т и н с к и м и б у к в а м и . Въ Р о с т о к е у м е р е Т и х с е п е 1S15 г. Фреине, уже оъ 1810 г., отказаош. и з ъ любви к ъ своей н а у к е о т е пред­ ложенной ему в е Р о с т о к е каеедры богословия по случаю смерти Ц н г л е р а . ннринлле въ 181G году лестное длн него прпглашсиии'е з а н я т ь т а м е каеедру своего- учители. Въ 1817 г. оииъ оста­ вплъ К а з а н ь , п о с л е деентнл ьтпяио в ъ н е й прсбыиапип, чтобы возвратнитьсн въ свое оте­ чество. Тогда академия ннаукъ ню хотела упу­ с т и т ь сдучая воспользоваться т а к и м ъ уче-