* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
Фре — Фре - 412 - Фре — Фре д е ш я , ч т о э т и с п о с о б н о с т и и м е ю т е особенное отношение к ъ п е р е д н е й и верхней ч а с т я м ъ мозга. Это убеждение е щ е более подтвердится, если с р а в н и м ъ между собою людей, одаренн ы х е различными духовными способностями, относительно устройства и х ъ головы. Верхняя ч а с т ь головы идиота, который слабоуменъ съ самаго рождения, и впоследствии одва оказы в а е т е следы умстпенииыхъ д ъ я т е л ь н о с т е й , до такой степеиии сплющена, что ч е р е п ъ его по х о д и т ь на ч е р е п ъ обезьяны. То же свойство, только въ меньшей с т е п е н и , з а м е т н о и у лю дей с е слабыми духовными способностями; да же в е простонароден н а з ы в а ю т е т а к н х ъ людей плоскоголовыми. Напротивъ, люди с е больши м и способностями,почти всегда отличались высокиме и ш и р о к и м ъ .ибомъ, т а к ъ - ч т о уже в ъ древности широко развинтили л о б ъ почитался символомъ духовныхе с и л е : это подтверждает ся п сравпоииемъ череповъ раэличныхъ пле менъ. Такъ, высокий и широкий лобъ о т ъ раз* питии передней! части мозга составляетъ отли чие кавказскаго племени; у прочйхъ племенъ лобъ мало-по-малу с п л ю щ и в а е т с я , т а к ъ что, на к о н е ц ъ , у н е к о т о р ы х ъ аФрикапскихъ народовъ, а м е р и к а н с к н х ъ И п д е й ц е в ъ н жителей Новой н Голландии о н ъ б. ч а с т ь ю склоняется назадъ. Съ э т н м е согласуется и т о т ъ Ф а к т е , что кавказ ское племя достигло в ы с ш а г о умстнонииаи'о об разования. В с е эти Факты, взятые в м е с т е , под т в е р ж д а й т е приведенное мнение: что верхняя и передняя ч а с т и мозга назначены для нравс т в е н н ы х ъ и у м с т в е н н ы х ъ способностей чело в е к а . П е р в ы м ъ и з ъ э т и х ъ способностей! Френолои'и н а з н а ч а ю т ъ среднюю и верхнюю части мозга, п о с л е д н и м ъ же переднюю; части, лежа щий по стороиамъ и при основании мозга, на з н а ч е н ы длн способностей, с о д е й с т в у ю щ и х е сохранению индивиидуальностни; находящийся же в е задней ч а с т и головы — длн половыхе стрем лений. Так. о б р . человеческий м о з г е разделяет ся на т р и большие отдела. 1) задний и боковын части — для наклониностей, о б щ и х е человеку с ъ животными; 2)средни'я и верхний — для нрав с т в е н н ы е чувствований, и 3) передним длн ум с т в е н н ы х ъ способностей. Эти п лавные отделы Френологи е щ е подраэделяютъ на различный ч а с т и , для особенныхъ духовныхъ способно стей человека. Галль п р и н и м а е т е и х ъ 27; но вейшие Ф р е н о л о г и , следующие большею частью Ш п у р ц г е й м у — 35. Приводемъ несколько слове о возможности такого размещения духовныхе способностей. Раэсматрнвая людей со стороны и х е действии и п о с т у п к о в е , нельзя о т р и ц а т ь , что духовный способности колиичественно и каче ственно р а с п р е д е л е н ы различно. Ве тоже время, при б е э п р и с т р а с т н о м е наблюдении видно, что од ни при в с е х е возможных!. препятств1яхъ д о с т и г а ю т ъ до совершенства ииъ н е к о т о р ы х е отдель н ы х е отрасляхъ наукъ и и с к у с с т в е , тои д а - к а к е д р у п е , при лучшпихе с р е д с т в а х е , едва доходятъ до посредствениностии. В е ч е м е жо теннерь ис кать п р и ч и н у этого р а э ш ч м даровании, въ са моме д у х е или в е еи о о р г а н е — м о з г е V Уже давно доказано, что при напрлжеппиыхе з а н я ти'яхъ одпимъ и т е м е же предметоме мы утом ляемся,тогда к а к е при п е р е м е н е предмета мы сообицаеме нопыя силы пашей духовной д е я тельности. Это можно о б ъ я с н и т ь толы:о т е м е , что прии раэлич. умственныхъ а а п н т п и х ъ и а х . в ъ д е я т е л ь н о с т и и различный части мозга. Также множество лилени'й жизненной д е я т е л ь н о с т и во время сна едва ли д о п у с к а е т е другое объиснспие, что «происхождение и х е должно припи сать одностороннему и невольному действию о т д е л ь н ы х ъ ч а с т е й мозга, при одииоврсменномъ покое большей еи о части». Сюда же должно от нести и особеииные случаи Фнзиическихе болеэнеп, такъ-назынаомые столбняке и мономания ( п о м е ш а т е л ь с т в о ниа одной .мысли), которн»ие также ие иначе объясняются, каке болезнью отдельииыхъ, для особеииныхъ ц е л е й , определепниыхе частей мозга. Хотя приивединные Ф а к т ы и говорите о возможности, даже о в е р о я т н о сти такои о размещения о т д е л ь н ы х е духопииыхъ силъ — к а к ъ у ч и т ь Фрсииолои ин — однакожъ дол жно упомянуть объ одномъ о б с т о я т е л ь с т в е , ко торое, к а ж е т с я , н е р е д к о ей п р о т и в о р е ч и т е : э т о результаты, доставлнемьио м е с т н ы м и болезня ми мозга. З д е с ь мы находиме, что з н а ч и т е л ь ная болезнь с у щ е с т в у е т е долгое время, а меж ду т е м е больной не страждетъ ииикакимъ р а з с т р о й с т в о м ъ своей духовной деятельности* Френологи стараются обененниить это т е м е , что органы б ы в а ю и е двойные, т а к ъ - ч т о при р а з с т р о й с т в е , повреждении или другомъ к а к о м е » нибудь н е д о с т а т к е одииой половины, другая вос п р и н и м а е т е всю д е я т е л ь н о с т ь п е р в о й . Такъкакъ Френология судите о м о з г е иио в н е ш н е й : Ф о р м е черепа, т о очень важно н а с л е д о в а т ь , со о т в е т с т в у ю т ли ч е р е п ъ и м о з г е одиние дру гому. Это оспаривали многократно, и если при н и м а т ь , в м е с т е с е Г а л л е м е , что о т д е л ь н ы е органы о г р а н и ч и в а ю т с я р е з к и м и з а м е т н ы м и воэоышешнми черепа, то, конечно, нельзя от вергать, что Форма внутренней поверхности* черепа и ооэвышени'я мозга не всегда соответ с т в у й т е д р у г е другу; но р а э с м а т р н в а я , подоб но м н о г п м е н о в е й ш п м е Френологамъ, устрой ство черепа въ ц е л о м ъ и в е ого большихе ча стя хъ, мы не можеме не сознаться, что этоустройство в е гораздо большемъ ч и с л е слу-