
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
Фил — Фил — 95 — Фял — Фил гарски Плавдинградъ и Пловдмвъ, городъ, на судоходной р е к е М а р и ц е , в ъ Туридди, в ъ сан д ж а к е СОФИИ, ПЪ э я л е т е Руме-Или; з а н и м а е т ъ в ъ окруж. 15иер., и м е е т ъ 20 мечете*й, 8 хриистиа и с к и х ъ г р е ч с с к и х ъ ц е р к в е й , много х а н о в ъ , к а р а в а н Ъ ' С е р а е в ъ , бань, Фабрике толсты хъ суконъ, хлопчато-бумажпыхъ, к о ж а н ы х ъ , табачи ы х ъ ; жителей 30,000 чел.. Туркове, Болгаръ и , в е маломе к о л и ч е с т в е , Г р е к о в е , А р м л н е и Е в р с е в е . О к р е с т н о с т и пэобплуютъ р и с о м е и о в о щ а м и . Ф и л и п п о п о л ь , и л и Ф и л и п п ы , перво начально назывался Датосомъ и К р е и и д а м п , и былъ аопнпскимъ поеслеиниемъ в ъ области ЭдоHin. Ф и л и п п е , ц а р ь м а к с д о п с м й , покорил!» его в ъ 358 году до Рожд. Хр. и назвалъ сво н м е имспемъ.•Впоследствии,Филиппы в м е с т е с е Македонией) перешли во власть Р и м л я н е . В е о к р е с т н о с т я х е этого города в е 42 г. до P. X. произошло сражение между войсками Октавия и предводителями республиканской партии, Кассиемъ и Б р у т и м ъ ; случайность доставила по и беду три'умниираме, и упрочнила за ними обла дание вселенною. /Кители Ф и л и п п е бидлиобращеш»и в е христиаииство апостоломе Нанломъ, кото|)Ый осповале з д е с ь анархию, ни, в о в р е м я своего ииерваго пребывания в е Рим в, нашнеале к ъ н и м ъ одиио послаше, и з в е с т н о е у п а с е поде н м е н с м ъ послания к е « Ф н д и п п и с с е м е » . Ве н е м е св. аииостоле у в е д о м л я е т е ФНЛИШПЙСКПХЪ х р и стпапъ о споиихъ узихъ, у б е ж д а е т е и х е быть единодушными и п р е д а н н ы м и в о л е Божиеп, п р е д о с т е р е г а е т е о т ъ лжеучителей, (удойстпующиихъ, и н а к о и о ц ъ х в а л и т ь за благочестивую щ е д р о с т ь . Прии Римлнииахъ о н ъ былъ главниымъ городомъ Ораки'йской провинции (Thracia, provincia), и о т ъ своего положения па трех* Вершининой г о р е назывался т а к ж е 1 р п г о р ь е м е (Trimonlium). П р и Ф и л и п и о п о д е быле р а з б п т е Г о т а м и , в е 250 году, и м п е р а т о р е Дсций. Го р о д е завоевание Турками иие 1 3 0 0 т . ; много пот е р п е л е о т е спльнаго землетрясения п е 1808 г. Въ Филиппоиноле и м е е т е местопребывание ми т р о п о л и т е , постоянно н а з н а ч а е м ы й и з е Гре к о в е ; его эпархия состоитъ и з ъ 150 селений, в ъ ч и с л е к о т о р ы х ъ н е т ъ и десяти греческнихъ. Не смотря па то, по его в о л е , ииъ ц е р к в а х ъ отправлипотъ службу ииа греческом!» нзьнигиз; в ъ у ч и л и щ а х ъ , содержимыхъ ииа иждивении Вол г а р е , у ч а т е также только на г р с ч е с к о м е язы к е . 1\орн»нстолю61о и притеснения со стороны э т и х е Г р е к о в е было п р и ч и н о ю , что н е к о т о р ы е ( н е м и о п е ) Бодгаро в е о к р е с т н о с т я х е Фплиииипополя обратились к е римско-католическому в е р о и с п о в е д а н и ю , о ч е м ъ и д о н ы н е усердно с т а р а е т с я римская прониаганда. Одна:;оже э т и римские католики иие и м е ю т е церквей и шлолъ,] хотя н а с т а в н и к и и х е не щ а д я т е золота для привлечения Б о л г а р ъ въуни'ю. Впрочемъ ннародъ не сочувствуетъ и м ъ и н а з ы в . о т с т у п п и к о в ъ о т ъ православия е р е т и к а м и —павлша'анами (хотя павликиане истреблены в с е и м п е р а т р и цею беодорою в ъ п о л о в и н е IX в е к а ) . То же са мое грабительство со стороны Г р е к о в е заста вило многи'я болгарский селения ФГМПППОПОЛЬской эпархнии, иие отчаянии, о т с т у п и т ь даже о т ъ христианси на и о б р а т и т ь с я к е магометанской в е р е ; ч и с л о э т и х е репегатоиие по ФИЛПИПОПОЛЬской эпархии, в ъ Румелии н частГи Македонии, и п р о с т и р а е т с я до 50,000 чел. об. п. Э т и х е отур е ч е н и ы х е б р а т ь е в е н а р о д е ниазываетъ помашами. О т у р с ч е ш е и х е е щ е живо в е п а м я т и и Б о л г а р е н Грекове. В е последней в о й н е сули т а п а Махмуда с е р у с с к и м и , п о м а щ и с р а ж а л и с ь с е остероепеиии'емъ, н почти никогда иие сдава и лись ииъ п л е н е . Тамп бедстииепниыя следстви'я гнуси afro корыстолюбия з а с т а в и л и г р е ч е с к и х е митрополнитовъ быть несколько п о у м е р е н н е е въ насильственном!» с б о р е податей. Ж и т е л и Фплиппополя н р о н з в о д я т ъ обширииую внутрен нюю и в н е ш н ю ю торговлю; вособеииности они з а н и м а ю т с я краинени'еме сафьяна , составляю щ а я плавную отрасль нихе торговли с е АвcTpicio. Филиппе. Одинъ и з ъ числа 12-ти апостолооъ, былъ родомъ и з ъ галилепскаго города Виесаиды. Когда Писусъ Христосъ прннгласилъ его следовать за Н и м ъ , т о Ф и л и п п е в о з в е с т и л е Наяанаиилу, что оиие ннашелъ Х р и с т а — Мессию. На т а й н о й вечери Ф и л и п п е проснилъ Господа показать ученипкамъ О т ц а Его. Древ нее предание г о н о р ш ъ , что о н ъ п р о п о в е д ы валъ евангелие в ъ Галилеи, Грепди, Фрннгии и Сирин; в ъ 1ераполе н э г н а л е дракона и з е с т а туи] Марса, воскресииле убиитыхе н м е и н е ц е л ы е у л э в л е н н ы х е . Его пе нужно с м е ш и в а т ь с е другинмъ апостоломе того же иимеип, кото р ы й былъ в ъ ч и с л е п е р в ы х ъ семи ди'аконооъ и в ъ ч и с л е 70 апостолооъ (см.). Св. Ф и л и п п е б ы л е пригвожденъ ко кресту, в ъ Ф р и г и й с к о м ъ г о р о д е 1враполе. П а м я т ь его п р а з д н у е т с я 14 ноября, накануиие начала рождественскаго по с т а , отчего э т р т е п о с т е и н а з ы в а е т с я в е про сторечии Филипповнами (см.). Филиппе, по прозванию Ф и л о с о ф е , живший в е XI ииеке, ииаиинсале «Диоптру» иилии зерцало, обшнирноо сочинение, ФИЛОСОФСКО - нравствен на го содержания. Диоптра, не изданиниая до с и х е п о р е , хранится в е многочнелоиипыхе спиискахе в ъ различны хъ русекпхъ бпбли'отскахъ; важ нейший с п и с к и ся находятся в ъ Император ской публичной библиотеке, п о д е 7 , 40; I I , 50, 201, 291 : в е Румянцовскоме м у з е е