* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

Yfli — Уы В с е они сами съ неусмпнммъ — 647 — Унс — Уне -обрпдооъ и постановлений Восточной Церкви рвешемъ и редкимъ постоннствомъ распространяли это анаше въ подведомствепииоме духовенстве; съ другой стороны, все юное поколение белаго ду­ ховенства получило истинно восточное напра­ вление во вновь учрехдеиныхъ двухъ семи нарияхъ и въ 20 уездныхъ и приходскихе училищахъ. Справедливость требует!» йказать.что такое направление не могло быть понятно некоторымъ монахамъ, перешедшпмъ въ. униио изъ риимскаго обряда. Чтобы не стеснять ихъ въ деле совести, въ течение пяти летъ ииредоставлена была каждому изъ ннихъ полная копове, свящеиниковъ и всю паству прежней Греко-ушятской Церкви въ полное и совер­ шенное общение Свято-Православной Католи­ ческой Восточной Церкви и въ нераздельный составъ Церкви Всероссийской; поднести отомъ ГОСУДАРЮ ИМПЕРАТОРУ всеподданнейший до­ кладе. Въ 2 5 день марта 1839 г.,оъ празднике Благовещения Богоматери, и накануне Вособстиоинноручною скресеипя Господня, докладе слчюда удостоеиъ Высочайшего утвержденния Его ВЕЛИЧЕСТВА реэолющею; «Благодарю Бога и принимаю». Въ то же время ГОСУДАРЬ И М ­ ПЕРАТОРЪ утвердилъ положеше синода, о пеУтеиниители^ное зрелиреименованни грско-унИнтскоп коллегии въ бе¬ нцо нозсоедииенш ше, стве въ М и н с к е девяти ииовторилось в е Витебске, in въ Видьне. Такииме обра­ обите­ свобода возвратиться въсвой прежний обрядъ, лорусско - лиитовскую. и кто хотелъ, тогда жо воспользовался ею. Среди этинхъ, почти нспмоигЬрныхъ н»е такое короткое время,усниехониеГрскоунпятскойЦеркони на пути къ прямому еяблагоденствйо, съ кончиною глав­ наго ея архипастыря 1 о с а Ф а т а Булгака, упразд­ нилось звание грекиуиин'нтскагомитрополиита; м е ­ сто председателя въ коллегии! занято было старшимъ пзъ с н членовъ, литовскимъ епиископомъ 1ОСИИФОМЪ (Семашко). Главное же заведование делами Грско-уииинтской Церквии Н о е р е н о ГОСУДЛРЕМЪ П М П Е Р Л Т О Р О М Ъ , ве Полоцке, въ Велиже, в е , С у р а ж е , в е Орзомъ кончилась уния въ Poccin : иа простран­ губерши). 32 иночесми духовнаго знания ли, 1,200 нриходове, более 2,0*00 церквей,сныше 4,000 лицъ и почти 2,000,000 западпаго", коренннаго, искони руоскаго народа, составили законное приобретений пхъ истинной прародительской Церкви. В о т ъ , описание модели, выбитой въ память столь знаменптаио события (рпеовалъ ее гр.Толстой, вырезывале Уткнине). Одна сторона елпредставл. Норукотооренииьий образъ 'Спасителя; вокругъ наднииись: «Такова (Евр. VIII,); I пив. 1838 г., оборъс е такииме иирокурору святеГпнаи о синода ; между т е м е дело, начатое и продолжавшееся жпвымъ усердиемъ, съ такою .деятельпостьио и быстротою, приближалось ужо къ своей раз­ вязке. Въ педелю иираиослав|я (первое ооскре лоцке собрались в с е и'реко-уипитские нъ Poccin епискоиииви, и вместе торомъ, съ прочпмъ знатиией- имамЬи первосвященника» внизу: «.Отторгнутые иасиил1емъ сеииие великаио поста), 12 Ф с о р . 1 30 г., въ По­ (1596) подсоединены лиобовню (1639)». На дру­ гой стороне животворящий крестъ Госниодеиъ въ лучезарномъ ыяши; по сторонамъ его над­ мар. 1839»—день утверждешя доклада святей­ шего синода'. Въ X V I стол. Рпмъ тоже гиередалъ на память векаме отторжение отъ Церкви православныхъ детей ея. На одной с т о р о н е инго папы Климента V I I I ; ииа другой былъ пред­ ставленъ тотъ же п а н а , сидящий на т р о н е и передъ нпмъ житель Западной России, падаю­ щий ниицъ. Надинись: Rulhenis receptis 1596 (на принятие Русскихъ 1596),обънсннетъ ннредметъ медали. Унская-Губа, широкий эаливъ Белаго морн, къ зап. отъ Архангельска. Отъ окружающихъ его скалъ имеетъ одинъ только узки'й входъ и весьма труденъ для входа. О т е обоихе бе­ реговъ ого простираиотся, далеко въ м о р е , два ряда подводныхъ камней, «Иренскш рогъ» и «Уинскш рогъ», или внутренний. Этотъ заливъ памнтенъ, какъ место спасения П Е Т Р А Велика­ ио. Въ 1694 г. на пути изъ Солооецкаго мона­ стыря въ Архангельскъ, П Е Т Р Ъ 1 претерпедъ шии.мъ духовсииствомъ подпиисалн актъ, въ ко­ пись: «Торжество Православия», а внизу « 2 5 изънснивъ свое чистосердечное жо ИМПЕРАТОРА лаше принадлежать къ.прародительской Цер­ кви, положили просить ГОСУДАРЯ о повелении принести и х е желаше ве испол­ «Полин. Собр. Законове» и бьиленаночатапе по­ чти во всехъ пашихе порюдичсскихъ изданияхъ 1839, рацно какъ н и|роч!е"сюда относя­ и щиеся акты).Къ акту они приложили собствен­ норучное удостоверение, 1,305 лицъ подведомственнаго нмъ духовенства, въ тОмъ, что'и о н о одушеиилено темъ же чувствомъ привержен­ ности къ древнему Пра1»ослав1ю. ГОСУДАРЬ, По­ нений (Соборный полоцкий акте помеицене въ этой гордой медали было изображение тогдаш- лучивъ столь приятное для Его благочестиваго сердца известно, съ глубокимъ чувствомъ бла­ годарности къ Ц а р ю царей, Высочайше пове­ лелъ граоу Протасову актъ съ приложспиемъ представленный Ему внести иа рассмотре­ а ние въсвнтейишй синоде и сообразное с е пра­ вилами св. Церквии постановление Синоде опре делиле но правпламъ Св. Отцевъ принять епис-