* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
Сер — Сер - 395 - Сер — С е р умственной жизни. Тамъ въ княже множе итъ выше, чемъ В С Е исполненный доселе стремлен1я сербскихъ писателей. Райски'я по ля Сербии, раэяиваюип'я необычайное с т в о природы, и уединенная жизнь колепныхъ горныхъ с т р а н а х ъ , шевляли Сербовъ ивность рано богат оду въ вели тромъ ской типографии печатаются, кроме ства учебниковъ, также политическая газета, альманахи «Авала» и «Голубица», бельлетрическия и друпя сочинения; такъ-напр. въ не давнее время напечатана чинеше Давидовича. Сре (Michel), ез собственно Мигуэль Серведе, ученый врачь и теологъ, родился въ 1 5 0 9 или 1511 году, въ Вилланузве, въ Аррагонш, принялся сначала изучать права въ Тулузе, но потомъ посвятилъ себя богословию. Желая распространить свое, противное общеприня тому, и учение, оиъ отправился тамъ свое однакожъ, того въ Германию котоиздалъ сочинение. Не встреприема , возвратился во Фран въ история Сербии, со- къ песнямъ, въ которыхъ восточный огонь съ дикой силою удивительно сочетаются на и задушевность, и греческая пластика. Некоторый песни от носятся къ э п о х е до прихода Турокъ въ Евро пу, Д р у п я принадлежатъ къ тому перюду, ког да Адрианополь былъ столицею турецкихъ по велителей, третьи произошли уже въ новей шее время. В с е о н е безъ риФМЪ, частнмъ но н е безъ меры. Хотя о н е были несколько известны пои прежде изъ словарей и даже изъ Ф р а н ц и с к а н ц а Какритически и ра беэпорядочнаго сборника только Вукъ СтеФановичъ тивъ тамъ, раю цину. ожидалъ, Серве чича Милошича (KatSid M i l o c h i d ) , 1759, г., но эумно собралъ ихъ изъ устъ народа, при чемъ пользовался особенно помощпо князя Милоша и многихъ трудолюбивыхъ собирателей. Вукъ цию, и въ П а р и ж е принялся изучать меди Непреодолимое желание блистать с в е т е вовлекло его въ споръ съ парижскими медиками, что заставило его удалиться въ Ли онъ, где онъ занязъ место корректора въ ти издалъ также въ В е н е , 18*26, сербский альма пографии братьевъ Фреллонъ. Въ 1540 г. Серве н а х е «Даница», за которымъ следовали аль принялъ приглашение вьеннскаго архиеписко манахи Спиридиона 1овича въ В е н е , 1836 г. па Петра Лальмье, покровителя всехъ уче Павловича въ П е с т е , Николича и Возаровича въ Б е г р а д е , и проч. Изъ поэтовъ, писавшихъ на народномъ языке, упомянемъ еще Симеона Милутиповича геройискихъ Djifi (см.), который издалъ рядъ «Серпесенъ, подъ эаглавиемъ ныхъ. Тутъ, кажется, онъ могъ бы жить спо койно, но страсть къ спорамъ не позволи ла ему того. По милости Кальвина, съ ко онъ еще до-того велъ переписку, но «Christianismi restitutio* и вследствие торымъ книги потомъ поссорился,Сервепрослылъиздателемъ бянка» (4 т., 1 8 2 7 ) . Важнейший и даровитей сербский поэтъ безспорио карловицкий шицкнй , Лукианъ Му- того былъ заключенъ.—Однако, 7 апреля 1 5 5 3 архиепископъ, кото года онъ бежалъ изъ заключения и вознамъраго произведения въ сороковыхъ годахъ изда рилсн удалиться въ Неаполь, но, проходя чрезъ Женеву, где Кальвинъ тотчасъ же уведомилъ правительство о его прибытии, былъ схваченъ 13 августа и за богохульство преданъ темнице но когда и всячески старался Серое упорствовалъ суду. Кальв'инъ несколько р а з е посещалъ его въ усовестить; въ своемъ венгерско - сербской литературы поръ — Пестъ и до сихъ ны вполне его племянникомъ. Главные приюты Нейэацъ. Въ Песте уже несколько десятковъ летъ существуешь капиталъдля издания сербскихъ книгъ, подъ назва ниемъ с Матица сербска». Но не смотря на зна чительный средства, онъ доселе не издалъ по чти ничего, к р о м е несколькихъ годичныхъ выпусковъ не очень учена го третнаго обозре ния «Летопись сербска», и только теперь на чинаешь оказывать некоторое движение, когда общий голосе больше чемъ резко отозвался о бывшемъ употребленш капитала. Въ Песте также выходила политическая и въ единственная политическая газета Сербовъ. Въ Нейэаце газета также основана заблуждении , то предоставилъ его на проиэволъ судьбы. Прежде нежели женевсшй судъ произнесъ свой приговоре, былъ соаванъ советъ иэъ духовенства городовъ Берна, Базе ля и Цюриха и, какъ некоторые утаерждаютъ, даже изъ начальниковъ проТестантскихъ кантоновъ. Общимъ предать мненнемъ положено было соверши Серве смерти за богохульство. Ёго приговорили къ сожжению, которое съ 1Й47 г. Теперь за умствендуховное лось 27 октября 1553 года. Серве былъ весь ма остроумный и ученый мужъ, хорошо знав ший медицину. Въ своемъ «Christianismi теstitutio* онъ заметилъ, вопреки посредствомъ чрезъ apTepii* и венъ господство проходить вавшему тогда мнению, что вся масса крови* легкий — важный шагъ j t e открытию метна более деятельная литературная жизнь Карловице, и духовномъ единственномъ средоточия высшее Номъ венгерскаго сербиэма, где находится учебное заведеше и престолъ митрополита. Въ сербскомъ княжестве Белграде служите цён>