
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
Свя - Свя - 338 — Сия - Сал тосдапа удалиться отъРусы. Снято еда въ умеръ спустя два года (1169 или 1170), и погребенъ въ Смоленскъ. Летописи хвадятъ Святослава за добродетель, бсэкорыстие и любовь къ дру жине. князь чернигов ский, а потоме великий князь ш'евскш, сынъ вед. кн. Ярослава Владимировича, род. въ Кие в е иаъ 1027 году. Отецъ, раздедивъ передъ кончиною свои владения между сыновьями, от далъ Святославу Черниговъ; но, по кончине его, Святославе Ярославичъ присоединись къ своему уделу енне Тмутаракань, Рязань, Му ромъ и страну Вятичей. Въ, Тмутаракань^ онъ послалъ княжить юн а го своего сына . Г л е б а . Князь Ростиславъ Владимировиче (.см,), племяниикъ Святослава, въ 1064 г., изгн^лъ Глеба изъ этой области, и хотя при появлении Свя тослава съ войскомъ, воэвратидъ городъ безъ сопротивлений, однако по удалении чернйгов скаго князя, снова овладелъ имъ. Рвятославъ не могъ вторично помочь сыну, потому что дол женъ былъ, оъ братьями, идти на князя подоильаго Всеслава. Въ 1068 г. онъ участвовалъ съ бра томъ, вед. кн. Изяславомъ, въ походе на По ловцевъ, былъ разбить на берегахъ Альты и бежалъ въ Черниговъ; но чрезъ несколько времени успелъ загладить эту неудачу: съ 3,000 всадниковъ ударнлъ на 12,000 II оловцевъ, смялъ ихъ, взялъ въ пленъ ихъ вождя и множество неприятелей потопилъ въ Снопе. Между темъ вел. кн. .Изяславъ^ принужденный удалить ся изъ Киева, прибегнуле къ помощи поль скаго короля Болеслава I I , который не замедлилъ явиться съ войскомъ.. Киевляне при бегнули къ заступничеству. Святослава. Онъ уговоридъ ихъ покориться Изяславу, и, въ то же время, в м е с т е съ Всеволодомъ, убедилъ не приводить Поляковъ, а возвратиться въ сто лицу й простить каюллихен Ки'евлянъ. Вел. кн. далъ слово, и въехалъ въ KieRb только съ Водеславомъ и малымъ числомъ Поляковъ. После того Святославъ, желая быть вел. княземъ ки евскимъ, уверилъ Всеволода, что старший братъ тайно сговаривается противъ нихъ съ княземъ полоцкимъ. Они вооружились; Иэя славъ вторично бежалъ въ Польшу, а Свято славъ вступилъ на великокиинжеский престолъ (22 марта 1073 года), давъ Всеволоду ииекоторые иэъ южныхъ городовъ. Онъ кияжилъ два года и 9 м е с я ц е в е , и скончался 27 декабря 1076 года; погребенъ въ Чернигове, въ церк ви С п а с а . Онъ оставилъ 5 сыновей: Г л е ба, Давида, Романа, Олега и Ярослава. Во время своего княжения въ Киеве, онъ принимадъ пословъ немецкаго императора Генриха Святославе Ярославичъ, IV, ходатайствовашиаго за Изяслава, п,по сдо вамъ Нестора, нзумилъ и ихъ и императора своими несметными богатствами и великолеп ными дарами. Оииъ пожертвовалъ 100 гривенъ^ иди 50 Фунтооъ золота па сооружение ведиколепнаго каменнаго храма Печерскаго, призвалъ художииковъ изъ Константинополя, и своими руками началъ копать ровъ для осно вания церкви.. При немъ преставился киенопечерскйй дгуменъ св. Антошй ( 1 0 7 5 ) . Святославе Ярославичъ, князь тверской сынъ великаго князя Ярослава Яросдаиича и ииервой его супруги. Въ 1267 году оиъ , съ братомъ своимъ Михаиломъ , былъ орисланъ отцомъ къ Новиородии,амъ на помощь въ вой н е ихъ съЛивонцами и участвовалъ въ битве на берегахъ Кеголи, происшедшей 13 Февраля 1268 года. Въ 1272 году онъ , помогая дяде, великому князю Васнлпо Яросдавичу, противъ князя Димитрия Александровича, опустошилъ берега Волги, Б е ж е ц к е и Волокъ; потомъ противъ него же помогадъ Новгороду. Въ 1294 году упоминается еще о Святославе; но онъ не назпанъ княземъ. Святые ОСТрОВа— четыре неболыше остро ва на Антидьскомъ м о р е , въ Америке, откры ты Колумбомъ въ 1493 году ; занятые въ п е р вый разъ Французами въ \№в г., они съ того времени находились нъ зависимости отъ Гваг делупы. Англичане покоряли ихъ два раза: въ 1794 и въ 1809 г. Самый большой островъ — Тегге d'en haut ( т . о . «Верхний»), за нимъ слё/(уютъ Тегге d e n bas («Нижний островъ»), Grand-Ilet и Ilet a Cabris. Въ июсдеднемъ часто зимуютъ Французский суда. Климатъ Святых ъ острововъ очень эдоровъ. Святыя тайны, день или праздникъ Го сподень , торжествуемый римско-католиче скою церковью, въ воспоминание установт лешя таинства св. причащения. Онъ установ лен!, еще папою Урбаиомъ I V , въ 1264 г., и назначенъ въ первый четверть после праз дника Пятидесятницы; только въ 1311, при 1оанне X X I I , Венский соборъ повелълъ тор жествовать его во всехъ римско • католическихъ эемляхъ. Главную принадлежность праз дника составляетъ торжественная процессия, по улицамъ, при которой съ пениемъ носятъ святыя тайны. Учреждений процессии припи сывается п а п е 1оаину X X I I ; составление же особой литургии — святому 0 о м е Ливий скому. Священная ropa(Mons-sacralus, нынче Montesacro), въ трехъ миляхъ отъ Рима, известна въ римской историй темъ, что на нов два ра за убегали плебеи, по несогласиямъ съ патри-