
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
Про — Про - 316 - Про — Про кошЙ снова устремился противъ неприятелей, ла С и D, то есть, А—В~С—D, то равенство но, при Гржибахъ,въ 1434 г., разбить былъ на го этихе отношенш составляете аривметичеслову и палъ со всеми своими приверженцами кую пропорции и пишется А . В: С. D . Если же (въ томъ числе былъ и Прокошй-Малый) въ частное двухъ чиселъ а и Ь, равно частному битве,храбро и мужественноотражаяораговъ. другихе двухе чиселе с и d, то е с т ь £ — т о Прокоповичъ, см. беоФапъ Прокоповичъ. Пропаганда, общество имеющее,целью ра спространено какой-либо релипи. Это наэваше дано собственно коллегш, основанной в е 1622 г., в е Риме, Г р и г о р 1 е м е XV, подъ наэоашемъ Googregatio de propaganda fide, съ целью раслространешя католицизма. Эта конгрегащн собиралась каждую неделю, подъ председательствоме папы, в е нарочно выстроенномъ для нея дворце и обязывалась вспомощество вать лицамъ, принявшимъ католическую ве ру, священникаме и епископаме, иэгнаннымъ и • ъ отечества. Этимъ же именемъ называетз ся въ Р и м е училище, основанное для образен ваши мальчикове,присылаемыхе католически ми мисеюнерами и з е в с е х е стране света, тоже съ целью распростраыешя католической веры. Пропорций (Sextus Aurelius или Valerius Ргоpertius), знаменитый элегичесшй поэтъ, ро дившейся около 52 г. до P. X. въ Умбрш. Онъ быле сыне римскаго всадника, со слан на го Охтав1еме во время втора го тр!умвирата эа п р и н я л о стороны Антошн. Въ юности еще явился онъ въ Рймъ, г д е его успехи в е поэзш доставили ему милость Августа и друж бу Галлуса, Мецената и Виргил1я. О н е умере въ 19 г. до P. X. Отъ Пропорция до насъ дош ли четыре книги Элепй, исполпенныхъ чув ства къ его возлюбленной, которой настоя щее имя, по словамъ Апулея, Гостил1Я, но равенство э т и х е отношешй составляете гео метрическую пропорцЬо. которую часто изо бражают^ такъ: a: b:x:d или a: b = c : d* Когда, оъ ариеметической или геометрической пропорцш,средше члены равны,то пропорщю называютъ непрерывною. Такъ: 2. 4: 4. 6 есть непрерывная ариемотическая пропорщ'я, а 2:4=4: 8, геометрическая непрерывная пропорщн. Члены 2 и А паз. лредъидущими, а 4 и 8 остальные—последующими; 2 и 8 крайни ми, а 4 и 4 средними. ПрОрОЕЪ (оте двухе греческихе словъ pro, впередъ и ph6mi, говорить), вообще пред сказатель, пропидеце. Ве Ветхозаветной и Христ1анской церкви таке называются'люди, которые, за святость своей жизни и благоче стие, получили отъ Духа Соятагодаръ предайд е ш я и предскаэашя будущего. Ве Ветхоме з а в е т е пророки большею частью предсказы вали о пришестпш Мессш,—какъ сущности этого завета, впрочемъ они предсказывали также 6едств1я, которыя поражали Гудеепе за неисполнеше закона и отступничество. Но не в с е они оставили писашя. Ве Ветхоме з а в е т е находятся писашя шестнадцати пророкове, которые разделяются на великих?» и мал ихъ. Велите, числомъ четыре: Hcaifl, 1ерем1я, [еэекшль и Даншле, къ которымъ прнсоединяютъ обыкновенно ученика 1еремш—Варуха. Две надцать малыхъ: Ocifl, 1оиль, Амосъ, АвдШ, Михей, 1она, Наумъ, Аввакуме, СОФОШЯ, Аггей, Захар1я и Малах1я. Св. Климонтъ АлексеидрШсый упоминаете о тридцати пяти другихе пророкахъ после Моисея и о пяти до него.— Со. ЕПИФВШЙ доводиле это чисю до семиде сяти трехъ. ПросодШ—часть грамматики, излагающая правила о проиэношеши ударешя въ слогахъ и объ ихъ количестве (см. Грапгаатика). ПрОТаГОрЪ, знаменитый СОФИСТЪ, родомъ иэъ Абдеры, г д е онъ былъ сначала носилыцикомъ. Демокрите увелъ его съ собою и поместилъ въ число своихъ учениковъ. Онъ, въ свою очередь, и м е л е множество учениковъ нъ Аэинахъ, и воелъ въ употреблеше вносе эа у ч е т е известной платы. Онъ въ одпомъ иэъ своихъ сочинешй утверждаете, будто ничего не существуетъ въ Mipe и если бы чтб и существовало, то мы не могли бы этого знать; если бы мы и могли знать, то не могли'бы скрыто подъ именемъ Цинтш. Въ Проперще выхваляютъ нежность и увлекательность чув ства, соединенный съ чистотою выражен!я; но заметно также отсутствие окромности,благопристойности и огня Тибулла. Сверхъ того онъ олишкомъ расточалъ миеологическуго уче ность и иэмениле тонъ элегически въ дидактическш. Пропилеи (отъ pro, передъ и pylai, врата), здаше въ Аеинахе, составлявшее часть кре пости, которой оно было главныме входоме, между гротомъ Пана и храмомъ Земли. Про пилеи построены при Перикле и состояли иэъ фасада, украшеннаго шестью колоннами ioHiiческаго ордена. Пропонтида, см. Мрашорное поре. ПрОИОрЩЛ. Такъ наэ. въ арпеметике равен ство двухе отношешй. Если дна числа А и В и м е ю т ъ тужо разность, что и друпя два чис