* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

Маг — Маг янъ, Турокъ и у всехе - 365 — Маг — Маг управлеше, в ъ случае надобности вообще магометане ключая Таврической области, где особое есть духовное определять и х е куда-либо вновь, чтобы сии лю­ ди были испытасмы, и не инако определяемы, каке когда признаны будуте В е помянутоме дательствовать Джеке-Гусейну, духовноме первому коего Мы достойными.— предсе­ Мухаметъсобранш ахуну принять годъ лунный, въ 354 или въ 355 дней, раэдъленый на 12 мъсяцевъ; каждый м е с я ц е начинается съ ноной луны. П о этому годъ ихъ разнится съ солнечиыме цатью днями, такъ что въ 33 нашихъ каждый одинадгода у нихъ нарастаотъ ровно одинъ годъ лишний.— Въ турецкихъ калондарнхъ, н т е ч е ш е 30 лътъ четыре раза на дна года и шесть р а з ъ на три года прибавляется по одному высокосному дню; оттого у нихъ и выходятъ годы то въ 354, то въ 355 дней. Первый годъ ихъ эры начался съ 15 и'юля 622 г. по I*. X., то есть, со дня бегства Магомета изъ Мекки въ Медину, что назы­ геивается гиднсра, или, какъ иные ииишуте. всемидостивейше жалуемъ муФт1еме (см.) с е произвождепнемъ ему жалованья по 1,500 р. на годъ, и съ нимъ заседать 2 или 3 мулламе и з е каэанскихъ Та­ т а р ъ , въ в е р н о с т и къ Намъ и въ добропорядочномъ поведении и х ъ испытаннымъ, съ жалованьемъ по 120 р. на годъ.» — Въ следующемъ году, определены в е это духовное собра­ ние с е к р е т а р ь , канцелярски'е и п р . служители и на содержание и х е положено отпускать по 900 р. в е годе (\b.JV3 16,759); в е 1792 г. с о б р а т е освобождено отъ з а с е д а ш я по пятницаме ( i b . JVa 17,055). B e следующеме году, сенатскиме указоме велено мулле, э а с е д а ю щ и х е въ немъ, выбирать дапнымъ черезъ каждые три года (ib. JV5 17,146). — 23 янв. 1794 г. именнымъ указомъ, екатеринославскому и таврическому гр. П. А Зубову, согласно генер.-губернатору но: ра, эгира. МаГОМетаНСКОе ДуХОВенСТВО (пъ Poccin). В ъ магометанскому разряды , и 1826 г., 31 авг., не дозволено ми безъ записки духовенству заниматься торговыми промысла­ въ торговые приостановлены записки въ эти разряды та- тарскаго Магомета искано духовенства, по выхо­ де его изъ духовнаго звания, впредь до обложе­ ния Татаръ податьми(Поли. С о б р . З а к . 2 С о б р . JVs 5 6 4 ) . 1 дек. Высочайше утверждено мнение госуд. с о в е т а о ведомстве деле, к а с а ю щ и х с я до магометанскаго духовенства и порядка след­ и ствий и оуда на нихъ. Именно: во I ) пояснено, что по указу 22 сент. 1788 г. маг. духовенство должно быть подчинено духовному оъ отношении только духовны хъ собрашю обязанно­ представлению его, всемилостивейше повеле­ «Каднаскеру-Сейту-Мегмету еФФендню быть в е области Таврической, съ подопредместнику его жалованьеме, по муФтиеме женнымъ 2,000 р. на годъ, и въ помощь ему определить Абдурагима еФФендия съ пятью е щ е вФФенди'ями; избрать людей испытанныхъ оъ в е р н о с т и , кротости и благомысп'и, которые бы подъ председательствоме муФтин, составляя духовное правлеше, имели надлежащее наблюдете наде в с е м е духовенствоме магометанскиме области Таврической. Жалованье и м е производить А6дурагиму еФФенди'ю по 500, п р о ч и м е же каждо­ м у по 2 0 0 р. на годе, расположа ды жалованье бывшаго 17,174). Т а к е образовалось на сии окла­ (ib. JVS кадияекера с т е й ; npo4ifl же дела должны быть п р о и з в о ­ димы въ г р а ж д а н с к и х е п. 2 ) ; во 2 ) , чтобы гражданскиме со стороииы что м е с т а х е (ib. JW 7 1 5 , суде при следствии и наде духовными магометанами, лроизводимыхе начальствомъ, были депутаты власти, потому особен­ духовн. магомет. магомет. духовенство ииикакихе ныхе привилегий по сану своему но и м е е т е и следств. должене быть соблюдаеме одинакш и суде каке и в е (ib. п. 3 ) . HI менпорядоке п р и следстийяхе у насъ два праи ве отношеши ке иирочиме посе.иннамъ cin). Импоратриш.а вительственныхъ места для заведывашя ду­ ховными делами Симферополе. Ве магометане: в е У<*е 1826 году Высочайше у- Магошетанское д у х о в н о е с о б р а т е (въ Poc­ Екатерина -Вторая нымъ указомъ, даиинымъ правящему должность генерале губернатора сибирскаго и ушимскаго, геи.-поручику барону Мгсльстромуотъ 22 сент. 1768 г. (Полн. Собр. З а к . 1 с о б р . 16,710), соглашаясь на его представление, чтобы ма­ гометанское духовенство определялось но ина­ че, каке по испытании и с е утверждений наместни ческа го правления, Высочайше танскаго закона, которое, и м е я своеме в с е х е духовныхе нъ разныхъ губершяхе повелела «учредить не УФЪ духовное собрание магоме­ вь ведомстве чнновь того закона, прсбываюнцихе, и с- тве-ржденныме м н е ш е м е государ, совета поя­ снение у к а з е 2 2 сент. 1788 г. о сравнении его съ средними присутственными местами и о подчинении ему духовенства только по духовныме обяэанностлме (Полн. С о б р . З а к . 2 собр. JVs 715, п. 1 и 2 ) . Магометанство* Таке называется релиитя, въ которой Магометъ признается Исламизмомъ. своими после­ себя дователями пророкомъ; иначе э т а р е л и п я назМагометание наэываютъ еще Мусульманами, т. е. правоверными. Ма­ гомете, умирая, н е н а з н а ч и л ъ с е б е преемника.