
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
Лив — Лив и b) l a T b i u i c K i f l племена, поднластныя Псков скому княжеству и находившаяся п о д ъ попечешемъ новгородскаго apxienncKona, гораздо прежде, ч е м е увидели крестъ и мечъ запад- 175 — Лив — Лив ласкою; но, новаго епископа съ величайшею при освящении име кирхгольмскойцеркви,не которые и з е лзычннвове хотели сжечь его в е ней, друнте убить, а иные утопить в е Двин*в, говоря, что о н е только по бедности пришелъ въ ихъ землю. возвратившись вой церкви. Бертольдъ тайно б е ж а л е , и ве Гермашю, се величай- наго нем е ЦК а го духовенства, были христиана ми въ эиачительномъ числе. Русские долго это помнили. Ц а р ь 1оаннъ I V писалъ к ъ Ф р и д р и ху I I , королю датскому: снеликий князь Георгий Владимировиче, именуемый Ярославоме, эавоевале Ливонию, основале гор. Ю р ь е в е , постро иле таме цоркви греческий, обложиле всю зем лю данью (Карамз. Ист. гос. рос. т. V I I I , с т р . ое Ю р ь е в е слу монастыря, 292)». Подтверждениоме слове Гроэнаго относи тельно построен1я х р а м о в е о начале псковскаго шать и д р . памятники более древние ( П о в е с т ь Печерскаго взятая и э е древиихе летописцеве. М. 1331 г.; также Карамз. Ист р. г о с т . II пр. 29. 114, 2 6 1 ; т. VI п р . 551). После Ярослава новгородское и псковское духовенство конечно делало тоже са мое между Чудью, чтб делало о н о между Латы ш а м и , т а к е каке Чудь была ближе к е Пскову, чеме ЛеттландДн. Далее увидиме новын дока зательства э т о г о . Когда Немцы решились р а с пространить по э т о й части балтшсхо-морскаго берега власть папы, т о , по воле бременскаго архиепископа, прибыль сюда въ 1184 г. августинский монахъ Мейнгардтъ. Онъ явился къ полоцкому князю Владимиру, получилъ дозво ленно поселиться въ его владенияхе по Д в и н е для распространения христианства между языч никами. О н е начале проповедывать и в м е с т е с е т е м е укреплять Икесколу, на Дпине (ны нешняя Икскуль), построенную первыми н е мецкими пришельцами длн складки т о в а р о в е , и почти в е т о ж е время основале Да лене и Кирхгольме, куда п е р е н о с е каеедру. Туземцы возстали, осадили Н е м ц о в е ; но были отражены. Тогда ж е Мейнгардтъ построилъ первую ла тинскую церковь, по одппмъ въ Икскуле, по другимъ въ Кирхгольме; н о видя непостоян ство своей паствы, отправимся в е Р и м е про сить пособия власти земной для подпоры его власти духовной, Двину, и в е 1191 г., получиле о т е епископа. Возвратись на не Климента III с а н е сколько раэъ ш и м е прискоргтемъ жаловался на упадоке но Это имело большое вл1яп1е на судьбу кран. Папа Целестине I I I , тогдашний римский! п е р в о с в я щ е н н и к е , обънвилъ кресто вый походе противъ Ливовъ, о б е щ а л ъ отпущени'е г р е х о в е в с е м е , кто воэметъ противъ ихъ opyaiic и все ополчение ввериле Бортольду. С о б р а в е ратникове, епископе ве 1193 г. приплыле снова къ берегаме Двины и изъ эамкэ Гольма послалъ спросить тите ли они и христианство о томе, и ве держать Ливовъ, хо принять Ливы ве отъ чистаго сердца его крепко? не хотели не только креститься, но и слышать то в р е м я , каке епископе Р и г е разеуждале, чтб предпринять, они опол чились в с е . ныхе Однакоже прежде наступательБертольду: действий они предложил^ отпусти войско, вступить ве епархию мирно; удержать добровольно п р и н я в ш и х ъ крещение, а прочихъ нию не дозволили а привлекать къ к р е щ е словами. Бер силою, добрыми тольдъ потребовале заложникове; Ливы не со гласились; однако предложили м и р е ; но после заключения договора побили многихе Н е м цевъ, за что епископе обеивилъ имъ войну и р е ш и л с я съ мечемъ въ рукахъ проповеды вать слово Божие. Ему удалось, 24 июля 1198 г., разбить и х ъ , заплатя эа победу жизнью. Преемннкомъ ему былъ назначенъ Альбертъ, родственнике бременскаго архиепископа, поль зовавшиеся уважениеме эа твердость х а р а к т е р а и образование. Альберте прибывший однакоже ве Ливонию не прежде 1199 г., немедленно на чале крестить т а м о ш н и х е жителей волею и неволею: протививишесяЛивы иЛатыиип прода вались мечу, а приииимавшле христи*анство под вергались рабству. О н е неоднократно ездиле ве Германпо для н а б о р а крестовыхе оонновъ; заложилъ датайству, Христовыхъ въ въ Р и г е к р е п о с т ь папа основале известны и, по его хо воинове которые именемъ Pyccxie ордене подъ Мейнгардтъ т е р п е л е н е у д а ч и : думадъ оставить свое предпри папу объявить Но, изнурен ятие и едва но былъ убитъ. Наконецъ вторич но явился в ъ Римъ просить крестовый походе на Двину. или Божиихъ рыцарей, просторечий Меченосцевъ (см. ЛшЗОНСиТЛЙ Ордене). заступались за свое достояние ный неудовольствиями, умеръ в е 1196 г. Бременскнй архиепископе иэбрале ему преемникоме цистер!янца Бертольда, противе его воли. Бертодьде сначала хотеле действовать только убеждениеме. Туземцы и сами, по слоБамъ современной летописи, сперва приняли и продолжали о б р а щ а т ь къ Православию. Новгородское вой ско вступило въУнганию, куда успели уже про никнуть Немцы с е мочеме и принудили неииокорныхе к е повиновению. По р у с с к и м е летопи сные этобыло въ 1212 г. Въ продшестеующемъ