
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
Кла — Ели — 725 — Кли — Кли то, чтобы успокоить эти сомнения, епископе Кли.мептъ U римский епископъ, мужъ апо CAiojeHCKiu ОнуФр1н выдумалъ посвятить ми стольский , происходиилъ отъ древнихъ рнмтрополита главою св. Климента, привезенною скихъ царей, родился отъ сенатора Фавста и Владим1ромъ изъ Херсона. Не смотря на это, зи]аменнитой Римлянки Матенидш, которая обра новгородский святитель НИИФОНТЪ иие прпзна- тилась изъ яэидчества въ христиаииство уже по валъ Климента пастыремъ Церкви. По вступле сле* Климента , младш-аго иэъ трехъ своихъ нии ииа великокняжеский престолъ Георгия Дол- силповей. После получеип'я воспитания въ Ри горукаго, Климентъ бьилъ смЪнеииъ съ миитро-^ ме, увлекаемый молвою о появлении какого-то полни (115.6), даже все его церковный поста славпаго пророка въ 1удее, Клименте предновления были уничтожены. Съ этого'времени прииялъ путешествн'е и а Востоке, где и былъ и Клииментъ вероятно жилъ у князя Мстислава, иерещенъ въ христианство аиостоломъ Петромъ, во Владимире, п о т о м у что князь, по ииизвсржс- съ которымъ оииъ поэниакомилсл въ Kecapiri шю его съ престола Ростиславомъ, ходатай- Стратоиипской (въ Сирии). Спустя [несколько ствовалъ о возведенин'и на митроподйо Климен времсииг, опъ познакомился такжо и ъ други та, но Ростиславъ на «это не согласился. Одна ми апостолами, все слова которыхъ, по увереко въПбО г великий киилзь, отдавая наконеце 1 iю св. Ириинсн, епископа лионскаго, оне живо 1 справедливость достоинствамъ свсржсиинаго помниилъ после, постоянно имел преде глаза святителя, и желая возвратить ему сапъ архи ми снятый образе ихъ жизни и преданный пастыря, послалъ вельможу Юрия Тусемконзи- им и прапила блаи-оч'естня. Ревность о славе ча въ Грецию, иио этотъ бояриииъ встрЪтиилъ имени Христова вызвала его на дело пропо въ Олешье новаго миитрополиита , 1оанна по- веди, и онъ обоинслъ по этому случаю, вместе и ставлсннаго въ Копстаигтинополе безъ согла- се апостоломе Петромъ, мнопя изъ мало-аз^йcin великокпяЕСскаго. Ростиславъ былъ весь скиихъ острововъ. По словамъ Оригсна и Еви ма педоволенъ этимъ, но смягченный друже- севия,оииъ помогалъ такжо и апостолу Павлу скимъ письмомъ Мануиила ии дарами, принялъ иъ проповеданпи хрпстианиетва, ииочему и саме греческаго святителя. Летописцы иазыиаюгъ св. Павелъ называете его своимъ списпешниКлимента энамсиииитьимъ редкою Добротою и комъ (Фнилип. IV.-3); между прочимъ, оиъ промудростью, говоря: «былъ весьма учеииъ ФИДО- поииедыиале вместе съ этимъ аиостоломъ въ «СОФПИ и "богословию и учитель Церкви право- Фиилнппахъ. Въ 92 г. по P. X. оииъ поставленъ и и «славкой, какого прежде на Руси не бывало и апостолами въ епнекоииы Римской Церкви, ко «многия к и и гни къ учению народа написалъ и торою и уииравлнлъ со славою до 101 г., когда и и «издалъ». Но изъ сочинений его ни одно до Траяиъ заточнлъ его въ Хсрсоносъ Тавриче насъ не допило. ! ский и умертвиилъ за то, что со Климентъ своею и проповедью, сопровождаемою различными чу Клименте, архиепископе новгородский, пре- десами, начале въ ссылке обращать въ христи емникъ Далмата. Во время войны великаго вн. аииство весьма мпопихъ яэычпиковъ. По пове Димитрия Александровича (1280) съ Новгород лению Траппа, си. Клииментъ былъ брошепъ въ цами, онъ былъ посломъ у него и тщетно убеж- море съ камииемъ иа шее. Память этого зииамеи далъ простиить Новгородцеоъ; ио когда Дими иптаго отца совершаете наша Церковь 25 но трий пачалъ своии действия раэорешемъ мно ября. Впродолжсние доелти-летняго еи о упра гпхъ селений и сталъ на берегахъ Шслоит, вления Римскою Цсркооию, случилось два заме тогда Климентъ, прибывъ къ не.му.вторично, чательный происшествий, въ которыхъ оииъ мольбами и дарами склонилъ его къ миру. приапмалъ жиивепшее участие; оо-пероыхъ, Въ 1287 году онъ спасъ смененнаго посад возмуицение корпноскиихъ' христиаинъ протиивъ ника Симеона Михайловича, котораго Новго своего духовенства, прекраицепноо первымъ родцы, [несправедливо обвиииоъ въ злоупотре его посланиомъ къ Корипоянамъ; во-вторьихъ, блении власти, осадили въ доме: Клименте про- распоряжение, объ удобпейинсмъ записывании велъ еи о въ СоФшскую церковь, куда мятеж мучеииическиихъ деянии во время гонеиинй; ники не дерзнули вломиться. .Въ 1292 г. онъ для чего оииъ раздел и мъ Римъ можду скоро построилъ церковь Св. Николая ииа Липне, ве писцами. Какъ пиисатель, св. Климентъ остасеми поприщахе оте Новгорода, на берегу вилъ после себя четыре сочииешя, подлин Ильменя, и начале строить вновь церковь Св. ность которыхъ ныне несомненна, именно: два веодора, которая была имъ освящена въ 1294 послания къ Коршиелнамъ и два послания о году. Ум. 22 мая 1299 г. и погребенъ въ при девстве. Ве нервоме своемъ послании къ Котворе Св> СОФИИ. рппеяпамъ различными доводами, раскрытыми съудиивптельною отчетливостью нценусстпомъ, Клименты, римские папы. Ихъ было 14: — ч (