* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

Кви — Кви — 634 — Кви — Кви берия, другие, что въ царствование Константи­ эываотся папски"й .дворецъ, построенный но на; но общее и вероятнейшсе мнение то, что Квирипиальскомъ. холме. •онъ жилъ въ правление Веспасиана и Траяна. Квиривъ (Quirinus). 1) Богъ войны въ сабниБиография его также не известна, и иии одинъ скомъ городе Курете; оне изображался иа древний авторъ не упоминаете о немъ. Квин- копье, ве виде Фетиша (см.Куретъ). —2) Имя ту-Курц1ю прнписыианотъ «Историю Алексан­ Ромула, после его смерти, и причисления ке бодра Великаго», т. е. историческую, неправдопо- | Г а м ъ , когда оииъ вместе се прочими богами, .добпую повести». Способе положения ея ясный, покровителями Рима, имелъ- на Квиринале легкий, описания поэтический, ииекоторыл изе (см.) храме жертву, и праздники (Копирипнаего речей! даже классически*!. Ве этой истории ,iin). Оте него Римляне называли себя Квири­ находится много геограФиическихе п хроноло- тами (Quirites), и отсюда произошло название гическихъ погрешностей. Изе десяти книге Jus quirilium (римское гражданское право). составляющих^ «Историю Александра ВеликаКвитка (Григорий Оедороопче), более из­ хо», две потеряны. вестный ве русской литературе поде псевдоКвинтъ-эссенщя (Quinla essentia), вымыселъ пимоме Осииовнииеиика; род. 1778 г., въ своемъ -алхимика ТеоФраста Парацельса, который къ ииаследственноме селе Основе, блнэе Харь­ четыремъ эссенппднмъ древиииихъ химикоииъ, кова. Съ самаго детства оииъ имелъ желание •предстаилнемыхъ четырьмя СТИХИЯМИ, прииба- посвятить себя монашеский жизни , и пер­ внлъ еще пятую, названную имъ «квинтъэс- вое образование получилъ отъ монаха (Куряж, сенщею», которая была будто-бы духомъ и . и скаго Преображенскаго монастыря), руковод­ ии и -силою натуральпаго тела. Съ такнмъ предпо- ствуемого советами родствсииииика Квитки, куложениемъ, онъ раэличалъ квиитъ - эссеинфю ряжскаго архиимапдрпта Наркииза; но по воле минераловъ, растений и животньихъ .Человеке, отца, ве 1793 г. Киитка вступилъ оъ военную и ло его словаме, ость квинтъ-эссенщя творе­ службу въ л. гв. коииииьиГг полкъ, изъ котораго ния. Обыкновениио это слово употребляется ве былъ уволсииъ 1794 г. съ чиномъ капитана и -значении того существа, оте котораи о все за­ по 1796 г. служилъ въ герольдии; въ этомъ году поступилъ ротмистромъ въ северсмй караби­ висите. нерный полкъ, а ве 1797 г. снова пышеле въ Квинщи (Quintia gens), древняя римская Фа­ отставку. Въ 1802 г. .онъ удалился оъ Курнжмилий патрищдевъ, происходившая иэъ Альбы- ский монастырь, где находился до 1804 г., со­ Лонги, по раэрушен1и которой царь Тулле Го- блюдая съ примерною строгости монастырский стплий перепеле Квиинциеииъ вместе се други­ уставе, но по жолаииию отца опять оставплъ ми благородными Фампл1нмн ое Риме и при­ монастырь. Въ декабре 1806 году, при Форми­ нялъ въ число патрнфевъ. Отъ пел произошли: ровании миилпцип, Квитка по выбору дворян­ Аттике, Барбатъ, Капитолиииъ, Ципицнниатъ, ства, поступилъ пров!аиитскимъ коммиссионеКрнспннъ, Фламннинъ, Галлъ, Леннъ, Сканпу- ромъ по Харьковскому уезду и оставался въ ла и Варъ. Кроме этиихе последнйхъ достойны этой должности! до 1807 г. Се 1812 г. оиие быле замечания: 1) Т. Q. Ada, вероятно, жиле во II сряду четыре трехлетия харьковскииме уеэдстолетии до P. X.; написалъ «Fabu1ae togalae* ииымъ-предводителемъ дворянства, потомъ со{национальный драмы); проэваше «Атта» (Atta) вестиымъ судьею, а пъ 1S40 г. избранъ ииредонъ получилъ отъ своей привскакивающей или седатодемъ харьковской уголовной палаты и прихрамывающей походки.—2) Q. Hirpinus, го­ въ этомъ мнении ум. 1843 года. Первоначаль­ сударственный мужъ, известный пзе^орац1и, ный ею статьи были! помещены въ «Украинсъ которымъ онъ жилъ нъ дружбе, но не поль­ скомъ Вестнике» , издававшемся въ Харько­ зовался его уважением!:. ве съ 1816 г.; первое ;ке его сочинение, вышед­ Q u i p r o Q u o , ве буквальноме перево­ шее, въ свете отдельно, было «Дворянские вы­ и де: «одинъ эа другого», или «одно вместо дру- боры», напечатанное въ Москве (1829 и 1830); ииотомъ началии иионвлнться другия иго сочине­ гаго», означаете— недоразуменю, ошибку. ния, на малороссинскомъ и русскомъ языкахъ, Квиряналъ (Quirinalis mons). 1) Одиие иэъ то отдельными книгами, то изе периодичоскихъ семи ходмовъ, на которыхъ построеииъ Римъ. издаииияхъ; последиииимъ, отдельно пзда'ннымъ Онъ вошелъ оъ состаоъ города вместе съ впп р и е р жинзпи, былъ романъ: «Похождению Аиинальскимъ и эсквидинскимъ холмами со Столбикова». Иэъ произведений дно заслуживавремени царя Сервия Туллия. Здесь, по предаютъ особеннаго внимания, повесть «Маруся», ниямъ, явился Ромулъ после смерти и заверазсказъ «Головатый», повести «Перекати-по­ щалъ Римляииамъ построить ему храмъ иа ле», «Ганнуся», превосходно иаписанныя «Ботомъ же самомъ м е с т е . 2) Ныне такъ же иа1