* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

Ипа — Ида - Ш - Ипа — Иле Ипат1я (Hypatia), изъ Александрии, дочь ФИ¬ лосоФа Теона, жнившая въ V век. ло P. X., при¬ ложила .математичоскую мотоду ке преподава­ нию ФИЛОСОФИИ и ино свидетельству Сократа (Hist, ecciesiast. I . V I I . с. XV), по образооаниности своей превосходила осехе сооремепникове и въ платонической школе, заведенной Плонию ИМПЕРАТОРА Н И К О Л А Я . Ипатй (Поцеи); пострижене иие монашество тиниомъ, давала уроки ФИЛОСОФИИ (утворждаютъ, изе брестекпхе кастелянове епископомъ луц- что въ числе ея слушателей былъ Синези'й Кикимъ Кнрилломъ Терлецкиимъ; возведенъ иа риинеяпипнъ, впоследствии епископъ птолемавладимирскую епискоииию митрополнтомъ ки- ндский). Прнобреоъ авторитете сооею учеевскимъ Михаиломъ Рончнзою, которому пре- ностню, она свободно яолялась на глаза къ на­ емствовалъ и по каеедре и по приоерженно- чальникам^ и ей не было стыдно, говорить сти к е римско-католической Церкви. Относи­ Сократъ, обращаться оъ обществе мужчииъ, тельно последней, оне даже превосходиле потому что осе знали ея целомудрие; погибла оо время гоненгл ииа Гудеевъ (415). Она на­ Рогозу, потому что и тогда, когда именовал­ писала несколько сочинений о математике, но ся прототровиеме епископомъ владимирскимъ они до насъ пе дошли. Ей приписывают^ из­ и брестепскимъ, онъ, принявъ въ 1595 г. обретение ареометра. унию, дейстоооале уже каке ревностный Ипатъ или VnaTb (Платов), значить консуле, споспешипке папскихъ замыслооъ и какъ злейший ораге правослаоныхъ. Испросивъ у градонначальниникъ (Дан. I I I . 3). Гедеона Балабана, епископа львооскаго, и у Ми­ Ипекакуана (Cephslis ipecacuana, Rich, или Годуновымъ обпедепъ монастырь камснною стеною съ Kejjifl.Mii; нынешний же Троицкий соборъ вместе съ келлинми сооруженъ оо время царя Алексин Михайловича (1652). Старинная живопись по степамъ е ю уцелела доныне; но иконостасе воэобииовлеииъ 1758 г. по образ­ цу московскаго Успенскаго собора. ^Щедрые Годуновы своими вкладами и приношениями вособепииостн содействовали! вслелепию оби­ тели; кроме ихъ много въ пользу ея асертвовалн Государи изъ дома Ромаповыхе и част­ ные люди, такъ что въ 1764 г., до издания штата, кроме богатстве движимыхъ,считалось за мопастыремъ 11,000 душе мужескаго по­ ла. Скоплеиню ботатстоъ въ Ипатьевской обитоли много также сгиосоостоовала прнвнллеrifl (патриаршая грамоте), которою она осво­ бождена отъ надзора i f суда патлнаринихъ десятиииниковъ, собпрашнихъ съ монастырей десятую часть на n a T p i a p x a . Въ Ипатьевскомъ монастыре покоятся отецъ и мать Бориса Го­ дунова и прахъ Сусанина, перевезенный сю­ да изъ села Нсупова. Въ риэииице обители мною достопрпмечательииыхе вещей, древнихе рукописныхе псалтирей и евангелий, часть ризы Господней, присланной ве мона­ стырь, 1626 г.,свптейшиме патрйархомъ Филаретомъ. Главную царственную достопри­ мечательность Ипатьевскои'и обители состав­ ллютъ келлш, в е которыхъ более 6 летъ жилъ Михаиле беодоровичъ съ своею матерью, инокинею Мареоио (оаниовною, укрываясь оть проследования врагове онутреинихъ и ониешиинхъ. Сюда инокиин Марна была переведена Лжедмитрнеме какъ родственница, изъ зато­ чения подле озера Оииеги. Отсюда юный сыне ея былъ оызванъ на царство. Коллйии эти, по­ строении^ оъ 1588,г. иждивениемъ бонръ Ди­ митрия 1оаннооича и Бориса веодорооича Го­ ду новыхъ, возобновлены въ1835 г. по повеле­ 1 хаила Копыстспскаго,еппскопа неремышльскаго—обманомъ, у прочихъ же спископооъ: ДюHucifl Холмскаго, Jleoinin Пиискаго и Миихаила Рогозы—по соглашений, подпись на собор­ ное прошеииио къ папе Клнмсииту VIII о.сосдиинении Литовской Церкви съ Римскою Цсркои^ю, онъ личиио подалъ это прошение последне­ му, и быле такииме образомъ главпьимъ, по­ сле Кирилла Терлецкаго, вииювиинкомъ ynin. При такой превратииой деятельности, Игна­ тии Поцей не исправиился даже и тои'да, когда торжественно облничен1е билле въ Бресте • Лннтовскоме, на соборе правоелавниыхъ, въ ого отступничестве отъдревиисй веры и въ злоупо­ треблении! подписи упомяннутыхе спископопъ Балабаина и Копысте1Искаго. Это обличеннно уси­ лило только его ннснавнисть къ праоослаоньнмъ, которая потомъ составляла его жизнь и служи­ ла для него забавою со вромснии его поступле­ ния ииа каеедру киевской митрополии. Съ этого времени онъ сделался дерзкимъ до того, что, нередко съ опасностью жизни , отнимал ь у нздрелло правослаоныхъ обителей все нмунцоства и отдавалъ ихъ частииьимъ лицамъ иизъ униатовъ. Въ то же самое время онъ распро­ странять оъ своей церковной области монасты­ ри домнникански'е; испросилъ,для утоерждснн1н унии, королевское запрещений ина приинятио правослапи1ьнхъ въ училища, ннеученымъ жо самъ возбранллъ посвящение на псе вообще степени iepapxini, а чтобы эти распоряжения не остались беэплодиньими и для будущего време­ ни, вопреки правиле Церкви, самъ назииачилъ себе инресмииникоме любнимца своего, 1осиФа.