* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
Инт ты такъ — ИНФ — 149 — ИНФ — ИНФ и хороши, ч т о музыкаптъ можетъ пока минь, Барошй, Матвей Дидье н многие дру Но это заблуждение въ ина стоящее время з а т ь ихъ прямо, безъ приготовленния и ЭФФектъ пе. совершению вышло иэъ веры HI между католи ихъ этимъ усилится. Музыкальная nieca, на писанная па э т и случаи, называется тоже ин- ческими богословами; во Франции оно было тродукциею. I I такъ, есть два рода интродукций: отвергнуто еще въ половине XVIII столетия, первый, о которомъ уже сказано, есть чисто и именно на бывшемъ соборе 1724 г., ииа кото симфонический; это, такъ сказать, преддверие ромъ определенно, что судъ верховииаи о ииервоувертюры. Интродукция втораго рода делается священника въ делахе церковныхъ не пепогрешимъ (N, XIII. р. 9.). Боссиоэтъ въто же вре для т о г о , чтобы занять виипмаше зрителя при мя иаппсалъ опровержение на учение о непо поднятии занавеса, представляя ему величе грешимости папы (DefensioDeclaral: cleri Gal ственный картины, завязавшееся действие и lic, part. 11,1, 12). выражения чувствъ, въ- то время, когда о н ъ ИнФантадо (Infantado), герцоге, испански: ожидалъ предуведомления о томъ, ч т о начи нается. Такими Эффектными сценами весь грандъ первой стспеиии, другъ и любимецъ ма хоронио начинать оннеру. Характере и раз короля Фердинанда VII , бывшего еице наделение этого рода интродукций разнообра следниыме приннцемъ, родился въ 1773 и о д у . зится, соответственно положению депствую- Въ 1809 г. оннъ комапдовалъ протипъ Наполе пцихе лиицъ и месте, где происходить явленно она корпусомъ испапскихъ войске, а в е 1823 г. сделался главою правления, учреждсипаго въ и характеру самаго явления. Она бываете или Испанш Французами. Съ 1825 по 1826 г. оииъ мотиоомъ или дуэтомъ; иио псе они имеюте заниималь место первого государствепнаго сс особенииын, свойственный интродукции, Фор кретаря и председателя совета миннстропь, мы и бываюте или оиинсаиисмъ или раэскоа въ 1829 г. сделанъ первымъ мнннстроме. зомъ, потому ч т о необходимо, чтобы слуинаПосле нооейшнхе персооротове оъ Испаши, тсль зииалъ, о чемъ идетъ-разскаэъ; пнеса же, герцогъ ИннФанитадо сошелъ со сцени»! полнтп выражающая действий страстей, ню будете ческаго мира. прилична началу оперы, по неведению слуша Инфантерш (infanleriaj, пехота. Происхож теля, чемъ эти страсти! приведены въ движе дение этого слова ииепэвестно. Один иронзвоние. Иптрониэадш, такъ называется у римскнхъ дять его отъ пемецкаго «Fahne», знамя, дру католнковъ церемония возведения новоизбран- гие оте итали'янскаи о *Гап1б» слуга, лакей. См. Пехота. наго папы ина тронь плин ешисч.опское седаИнфантство (Infantado), кастильское поме лиице, ннепосредствонпо послФ его посвяще стье, бывшее ненгогда уделоме инФанита. Оно ния. Инулинъ, особенный виде крахмала, встре состоите Н1зе городове: Алкозеса, Сальмсрана и Вальдеклива. Ве 1409 году было отдано Дие чающийся ве корне растения * Inula Helenium*, го Мендосе, маркизу Са|нтишана, а въ 1475 въкориняхъ породе «Dahlia», «Тагахагшп», отку получило титуле герцоггтпа. да извлекается кипящею водою. Составе его со ИнФантъ (отъ лат. infans, дитя), прежде такъ вершению одинаковъ съ составомъ картоФольваго крахмала, отъ котораго инулпииъ отли называли старшего сыииа короля псииаинскаго, чается т е м ъ , что осаждается изъ раствора, въ а инфантою — старшую дочь. Теперь этотъ тиитулъ въ Испании и Нортугалш принадлслппъ виде мелкаго порошка и пе образуете студен п. всеме приищаме королевского дома, за нсклю Иииулинъ чрезвычайно легко обращается въ чешемъ наследииикооъ престола, которые иъ сахаръ. Испанш имеюте тиитуле прпнцеве астурийИнфаллнбнлдсты (отъ infallibilis, непогреши скихе, а ве Португалии браганцекихъ (прежде мый), такъ называютъ на Заннаде лютеране, бразильскихе). Начало этого паозапия отниода и сами католики, т е х ъ изъ жаркихъ присится ке 999 году. верженцёвъ папизма, которые прншисываютъ ИНФ60Дац1я (infeodatio), отдача земель во римскому священнику непогрешимость ве владение на Феодальииыхе услови'яхе. его церковноме суде. Мнение о непогреши ИнФерпалдсты (отъ Ф р а н ц у з , .infernale адмости папы находится ое тесной связи се учешемъ о его первенстве; оно явилось ве cxiii); таке называли ве XVI в е к е приверпервый разе на Западе ве XII в е к е и име женцеве 1акооа Голла и Николая Ссмидслспа, ло впродолженне несколькихъ столетий пла которые нелепо думали, что вииродолжешс трехдневного пребывания тела 1исуса Христа менны хъ защитннковъ между католическими во гробе, душа Его, писшедшн ве аде, страда богословами. Въ защиту непогрешимости ла се осужденными. Н е т ь нужды опровергать глимекаго пор во священ ни г. а писали Беллярs