* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
И т —Инн - 130 - Инн — Инн undecim. Accedunt gesta ejusdem Innocentii et prima colleclio decretalium, composita a Rainerio diacono et monacho Pomposiano. Stephanus Baluzius Tutelensis in unum collegit, magnam par tem nunc primum edidit, reliqua emendavit*. Tom. ! et I I . Parisiis, 1682.—ИннокентШ IV, г р а Ф ъ de Lavagne, последоволе оъ 1243 г. эа Целестпномъ IV, созвалъ первый вселенский соборъ, в ъ JlioiiU, 1245 г. и отлучилъ отъ Церкви импера т о р а Фридриха ; ум. 1245 г. Онъ усильно ста рался оо7» обращении пъ католичество Св. Алек сандра Лрославпча Невскаго. Для этой цели опъ старался подейстоовать то па самолю бие, то на благочестие, то на любовь Алексан дра къ своему отцу. «Знай, писалъ между-прочимъ Иннокентий IV Св. Александру, что если ты согласишься исполнить не столько нашу во лю, сколько Божию, то мы тебя одного постави.мъ выше в с е х е католических!, государей и с ъ особенною заботливостью будсмъ всегда стараться о приращении твоей чести. Мы того только отъ тебя требуемъ, чтобы ты боялся Бога, любнлъ Его всею душою и сохрапплъ Его заповеди; поэтому ты показался бы пе'имеющимъ.ума, если бы пе оказалъ, в ъ этомъ слу чае, повиновения Богу и памъ, недостойно эаппмающп.мъ Его место па земле. Усильно просимъ, увещеваеме и умолясме тебп при знать Церкопь Римскую матерью, нэепопвъ поко[)Ность он первосвященнику, и деятельно заботиться о приведении своихъ поддаиныхъ пъ попииовеше апостольскому седалищу». Ко всему этому присоединяется еще клевета на память Лрослаоа, отца Александра Невскаго: «Мы стараемся, усиливаемся, неутомимо за ботимся побудить тебя идти по стопамъ отца твоего, оте которыхе никогда не должно уда ляться, и се такиме же чистосордечиемъ и ис кренностью, съ какими онъ принялъ осе вел е ш я и правила Церкви Римской, вступить въ союзъ съ Церковью, прямымъ путемъ ве дущею чадъ своихъ ко спасению, и оставить непроходимый путь погибели, ведущий прямо къ осуждению на вечную смерть». Что Ярославъ далъ обещание папскому легату ПланоКарпини присоединиться къ Римской-Церкви, объ этомъ даже и у Плано-Карпииии н е т ъ ни малейшего намека: это для благочестивыхъ целей придумала папская политика! Ответомъ но послаше Ипнокен^я IV были следую щая слова Александра: «Вся добре ведаемъ, а отъ васъ учения не приемлемъ». — Иннокен тШ У, следовалъ за Георпемъ X, въ 1276 г. и умеръ въ томъ же т о ьу—Иннокентий VI, сменилъ въ 1352 г. Климента V I , старался о пре образовании (реформе) Церкви и умеръ в е 1 .1362 г. — ИннокентШ VII, взошеле после БоНИФЭЩЯ IX оъ 1404 г. Изгнанный изъ Рима приверженцами Бенедикта XIII, оииъ умеръ по своемъ возвращении (1406 г.). — ИннокентШ VIII, наследовале Сиксту IV въ 1484 г., сде лался тюремщпкоме Зпэпма, брата султане Баеэида и умере пъ 1491 г.—ИннокентШ IX. следовале за Георпемъ XIV въ 1591 г. и умеръ въ томъ же году.—Иннокентш X, былъ ппеомпикомъ Урбана VIII въ 1644 г. Опъ пресле довалъ япсенистовъ и продоставплъ всю власть своей невестке донне Олимиип. Ум. въ 1655 г. — Иннокентш XI, емьнилъ Климента X въ 1666 г. Оииъ предостапплъ все свои дела карднналу Сибо, имелъ ссоры съ Францией пасчетъ религш (право собиирать пошлину съ закрытыхе епископстве) и льготныхъ праоъ; умеръ въ 1689. — Иннокентш XII, былъ па пою после Александра VIII и ум. ое 1700 г. — Иннокештй XIII, наследовале Клименту X оъ 1721 и ум. въ 1724 г. ИннокентШ, преподобный, осииоватсль Миииокентлевскаго Cnaco-Преображсискаго мона стыря. Оииъ былъ иэъ Фамилии! бояръ Охлебиининыхъ; постригшись оъ иноческий чиииъ въ Кириллове Белооэерскомъ монастыре, сде лался ученикоме Нила Сорскаго. Се этиме святымъ мужеме оиие иутеинсстоооале к е вос точны мъ святымъ м е с т а м е , жиле несколь ко л е т е ве аеопскнхъ и ииекоторыхе констаитииопольскихе монастыряхъ, и нако нсцъ опять возвратился въ Кнрплловъ мона стырь в м е с т е се своиме ииасташиикомъ. Иииноконтий жилъ несколько времеиин се иреподобныме Ниломе и ое Сорской пустыни; впоследствии Ниле послале ого в е тогдашними Вологодский уезде на реку Нурму, нредскаэавъ ему, что онъ будете основателемъ обще жительного монастыря. Иннокентий, достиг ши р е к и Нурмы, в е 10 верстахе отъ нея оснооале действительно общежительный мо настырь, по уставу своего учителя. Ве этоме монастыре оне иг преставился 1-го марта 1491 г. Мощи его почиваютъ подъ сиудомъ, подъ бывшею монастырскою Благовещенскою церковйю. епископе иркутсмй и иерчинскйй, первый сибирсЕнй чудотворецъ, род. въ Малороссш, обучался въ киевской духовной академш. Съ 17)4 по 1718 былъ оъ москов ской славяно-греко-латинской академии, где достигъ степени префекта. Когда П Е Т Р У Велико му угодно было и м е т ь въ Китае, вместо ар химандрита, епископа, по примеру римско-ка толической M i i c c i u , Иннокентии, жиоши'й тогда ИнНОКбНТШ'СВЯТОЙ,