* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
Инк — Инн — 129 — Инн — Инн Инки (Inka), перуанские цари. Первый изъ нихъ, Мапко-Капакъ, покоривши! Перу и давHjin ей законы, считался cbino.Mii Солнца. Онъ и жена его, Мама-Окелло, просветили Перу и ввели божеское почпташе этой плане ты. Гуаиа-Канакъ, 12-й инка, имелъ трехъ сы новей: Гуаскара, Атагуалиа и Маиико-Капака, которые ему наследовали И были последили!, своемъ роде. Инклннапдя, ем. Наклонешемагнитной стрелЕЛ. говорепныхе, замечательна, произнесенная име въ Москве по случаю смерти ГуставаАДОЛЬФЭ. Ипко, см. Измайловы. Инкова дорога, искусственная дорога, проложеннан черезе хребетъ Андскнхъ горъ въ Конто, подъ 20° широты, инками Куско. До сихъ-норъ сохранились удивительный разва лины этого памятника древне-американской цивилизации. ИНКОГННТО (incognito), слово, заимствованное изъ ита.пннскаго языка, въ которомъ оно зна читъ скрытно, тайно, подъ чужпмъ имепемъ, нанримеръ: лордъ Лопдондерн путешествуете но Франции инкогнито, то есть, онъ по хочетъ быть иэвестепъ подъ своимъ нменемъ, для избежания почестей, пли по какимъ-лнбо другимъ причинамъ. Въ Италш. когда карет ный лошади прпнцевъ, кардпналовъ и пословъ не въ парадномъ уборе и занавесы каретнып опущены, тогда эти лица ездите инкогнито, и потому никто ужо пс обяэане останавли ваться при встрече се ними и кланяться име. ИншарЪ, Инма и ИшнарЪ, всличайннй богъ у Вотяковъ, язычпиковъ; обитель его полагаютъ они на солнце. Мукальцану и Мущепъ, Калципу или Муму - Калцину почитаютъ Иннаровоюматерью,которая будто-бы располагаетъ плодород1емъ земли, людей и зверей. Иннаху, см. Ингулъ. Иннеръ-Шолнокъ или Бельэё-Шолнокъ (InnerSzolnok, Belso Szolnok), венгерскш комптатъ, 6ывшийдо1835г. оедмиградскимъ комитатомъ, на пространстве б2квадр. миль, имеете 80,000 жит.; страна гористая, богата лесомъ, скотомъ и дичью; реки ве ней: Большой и Малый Шамосе (Szamos) и Лапоше. Главный городъ Шамосъ-Уйваръ (Армянсмй городъ). ИннихентоФеръ (Heinrich Innichenhofer), род. 1602 г. въ Герцберге, в е Саксонш, учился въ АльтдорФе и Лейпциге, получилъ степень ма гистра въ Виттенберге; въ 1626 г. сделанъ наместникоме суперинтендента Ульриха въ 1ессене; 1632 г. оне отказался отъ этого места и приняле реформатскую веру. Таке говорите Адолунге (ве loxepe), но о томе какъ онъ попалъ въ Москву и какъ тамъ пропооедывалъ, не известно. Изъ проповедей, име Т. Y I . Иннокентий (лат. Innocenlius, невинный). Подъ ЭТИМЪ имсиемъ известны тринадцать папе. — Ипнокентгй I св., наследовале въ V в е к е Анастаса; онъ находился въ дружсственныхъ спошеиняхъ съ Св. 1оанномъ Златоуотомъ и писалъ къ нему утешительное по слание, когда злоба врагове низвела этого свя тителя въ заточение. Иннокентия во время своего управления паствою написалъ много посланий, касающихся цорковиаго 6лагочпп1я; въ нихъ онъ повелеваете при перенесении Св. Даровъ во время л и т у р п и , читать имена всехъ т е х ъ , которые сделали приношения алтарю; запрещаете духовпьимъ лнцамъ жеиииитьел па вдовахъ и паконсцъ считаетъ пролюбодеяипеме вступление оо второй браке, съ расторжешемъ перваго. Иниокенпии //, наследовале Гоиорию II въ ИЗО г. Миланцы и Рожеръ, король сицилийскими, нротивоностаонлн ему Анаклета I I . Императоръ Лотарий и Людовикъ VI возстановнли снова Иннокентия на ииростоле въ 1133 г. Анаклетъ ум. въ 1138 г. и былъ эамененъ Викторомъ VI, который от рекся. Заключенный Роже ром ъ, Иннокентий умеръ въ темнице ве 1143 г — Иннокептш III, иэъ дома графовъ Сеньи, наследовале Це лестину III (1198). Онъ подалъ помощь Св. Земле, отлучилеФилииипа-Аогуста оте Церкви, возстале противъ Альбигойцооъ, свергииулъ англшекаго короля въ 1212 г., являлся всегда мужественнымъ и тоердымъ, ум. въ 1216 г. Иннокентий старался утвердить свое влияние на Русскую Церковь при Романе Галицкомъ. Желая исторгнуть у князя согласие на нринятие католицизма, Нниокентш предлагалъ ему королевский титулъ. Власть ииаиъ тогда была ве лика; они возвели въ достоинство короловствъ; Армению, Богемию и Болгарию. Чего стоило па п е обеяоить королевствоме и ГаличъУ Па* па отправиле ке Роману кардинала, который доказывалъ превосходство римскаго закона, но Романъ убеждалъ самого кардинала отстать отъ папской ереси. Посолъ уоерлле, что папа мечомъ Аииостола Петра покорите князю мно жество на-родовъ и сделаете его королемъ. «Такой ли ме-чъ у папы?» отвечале Романъ ле гату; «пока при мне мой мечъ, но имею нуж ды въ другомъ». Изъ сочинений Иннокентия замечательны письма, которыя причисляются к е источнпкамъ ЛИФЛЯНДСКОЙ исторш. Лучшее иэдаше этихе писемъ, сделано Ьалуз1емь (Baluziusj, хотя оно не совсемъ полно. Загла вие его: HnndceaLii H I , P. М. epistolary.libri 9