* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

ЕВФ — Егн — 2-27 - Егк — Егн 1оакиме видя э т о , п р н к а э а д ъ вновь п е р е в е ­ сти л е е сочинения с в . Дионисия. Д е л о было поручено Е в е и м и о . Въ 1675 году п е р е в о д ъ былъ оконченъ, п е р е с м о т р е н ъ н испривлепъ Аеанасйемъ, арх1егшскопомъ холыогорскимъ а важскимъ; в е д о р ъ И о л и к а р п о и ъ п р и с о е динплъ к ъ Еивим1еву переводу спой п е р е ­ водь дру га г о весьма важна! о творения : п р о ­ странный Парафразъ Георгия Нахимера иа ДioHiici л. Т а к и м ъ образомъ все у ж е было приготовлено к ъ печати; н о , п о ч е м у - т о , ирсдпр1ятие столь важное остановилось п р и «аыомъ началъ, и п е р е в о д ь Евеимиепъ н е б ы л ь н з д а и ъ . Однако ж е предисловие впо­ следствии времени б ы л о напечатано п р и н о в е й ш с м ъ п е р е в о д ъ Дхопиия о иерковпомъ священнопачалш, изданномь въ М о с к в е 1787 года. — Зав1ьщан1н Св. Апостолъ, черезъ Климента епископа римскаго плписанныл, и п е р е в е д е н н ы я Еиеимиемь въ 161)4 г., т а к ж е , ио н е н з в е с т н ы м е п р н ч и н а ч ъ , не б ы ­ ли н а п е ч а т а н ы . т зервнаго; а к а ж д ы й erepcKift иэъ 4 д е й с т в у ю ­ щ и х ъ и 1 резервнаго баталиона. Египетская а р х и т е к т у р а , си. Архи­ тектура. Египетская ШИеОЛОПЯ. Основаипемъ д р е в н е й египетской р е л н г ш п о с л у ж и л о обо­ готворение с и л е п р и р о д ы , а отличитель¬ ный х а р а к т е р ъ состоял i> в ъ п р е о б л а д а ю щ е м ъ понимашн п р и р о д ы со с т о р о н ы ж и з ­ ни ж и в о т н о й ; отсюда — представленю б о г о в ъ в ь о б р а з е ж п в о т п ы х ъ , о т с ю д а н большил п о ч е с т и , воздаваемыя тварями». З а ­ гадочны л с т о р о н ы животной ж и з н и , а пменно п р о н з р о ж д е ш е и питание, н а х о д и ­ л и у Е г н п т л н ъ чрезлилчайпое разнообразие символовь и м н е о в ъ , н а п р . м п е ъ Фаллуса, символическое значение к о з л а , б ы к а - и коровы. Первоначальною Ф о р м о ю египет­ ской религии би.илъ, в е р о я т н о , Ф е т и ш и з м е , заимствованный о т ъ эеиопскихъ переселепц е в ъ . На это заимствование укаэываютъ да­ ж е п о з д п е й ш л сказ п и л о переселении и з ъ Эои'опш п а п р и м е р ъ Аымопа. К а ж д о е нэъ переселявшихся въ Егппетъ эеюпекнхъ племень и м е л о с в о и х ъ фетишей, кото­ р ы х ъ н е преставало почитать д а ж е и п р и далыиейшемь развитии! р е л н п о з н а г о созна­ ния, возведилаго д р е в н ю ю грхбую веру въ Ж!!ВОтнп>1хъ до иыеиниихъ о б р а з о в е . К е ж и ­ вотному элементу египетской релпити вско­ р е присоединилмсь э л е м е н т ы а с т р о л о г п ческш и Физический; п е р в ы й мои ь нерейдтп въ Е г н п е т ь п з ь Азии, у ж е г о т о а ы м е , вто­ р о й воэникъ на м е с т е - и з е о п р е д е л е н п о с т и и наглядности е с т е с т в е п п ы х ъ лиыеииТи, о с о ­ б е н н о и м е ю щ н х ъ связь с ь Н н л о м ь . Что эти оба элемента сначала билли почитаемы не какъ абстрактпыл силы иириродил п о д ь с и м ­ волическими покрмвалами, но с к о р е е въ к о п к р е т н м х ъ о б р а з а х ъ т е л ъ п р и р о д ы , какъ солнце, лупа, П и л ь и т. д . , видно иль остат копь сабеизма , э а м е т н ы х е в е п о з д н е й ш н х е образахъ египетской р е л п п н . Е с т е ­ ственно, что п р и п р е о б л а д а ю щ е м ъ принци­ п е почитания ж и в о т н ы х ъ , одни и а ы и н ч е с д е ­ лались представителями н е б е с н ы х ъ спетилъ, д р у п я — с и л е и явлений приироди.и. Тагспмъ и образомъ, б ы к ъ б ы л ъ представителем), солн­ ца и Нила, корова представительницей луны и земли. Этими» с д Ъ кпиъ б ы л ъ п е р е х о д е к ъ высшему развитию въ почпташн п р и р о д ы , потому, что каждор животное получило, вместе е е свопмъ древнимь эначеш'емъ фе­ тиша, новый х а р а к т е р ъ символа е с т е с т в е н нилхъ явлений и с и л ъ п р и р о д ы , к о т о р м я н е ­ обходимо д о л ж н ы были почитататьел в ъ немъ только идеально. Но эта идеализация могла про изо идти н е иначе, к а к ъ п р и поыо- Егеря (Chasseurs, Jager), ч а с т ь л е г к о й п е ­ х о т ы , приспособленная и с к л ю ч и т е л ь н о длл действия р а э с ы п п м м ъ строемъ и к ъ м е т к о й с т р е л ь б е . Въ России получили опии свое обраэоваше п р п Е к а т е р и н е I I , к о т о р а я п а з начпла б ы т ь двумъ родам ь е г е р е й : коннымъ я п е ш п м ъ . К о н н ы е образованы Потемкип ы м ъ - Т л в р н ч с с к п м ь , по окончании т у р е ц к о й кампанш 1788, въ ч и с л е 4 полковъ. У н и ч т о ­ ж е н н ы е ими. Павлом ь I , полки э т и снова в о з становленм были Алексапдроме 1,пъ 181} г. и снова упразднены в и 18^3, когда иси е г е р я » Поступили длл укомплектования легкой к о н ­ н и ц ы . Начало ииеиним ь егерям ь п о л о ж е н о было граФОмъ Папиюыме, во' времл С е м и ­ летней в о й н ы , и именно в е 1763 г., когда о н ъ учредилъ.особый о т р я д и , состоящей иэъ 300 ч е л о в е к е . П о с т е п е н н о увеличиваясь, число е г е р с к и х ъ полковъ въ к о н ц е царствования Е к а т е р и н ы , въ 1796 году, доходило у ж е до ш е с т и к о р п у с о в ь и т р е х ъ баталюиопъ. П а ­ вел ъ I , въ 1797 г., дал ь нмъ названий п о л к о в ъ , сначала по именами, ШСФОВЪ, а потомъ у ж е мо пумерамъ : 1, 2, 3 п т . д. Въ 1812 v. число е г е р с к п х ъ полковъ п р о с т и р а л о с ь д о 50 а р ­ мейски хъ и 2 г в а р д е й с к и х ь : л е й б ъ - г в . е г е р скаго и л . - г в . ФГшлянлскаго, к о т о р ы е и»ъ 1817 г. усе ш ч е н ы б ы л и новымъ—л.-г. волынскимъ полкомъ. П о к о н ч и н е Алекспндра Благословенпаго егеря составляли 60 п о л к о в ъ : 3 г в а р ­ дейскнхь, 7 карабннерныхъ, переименованшыхъ изъ т а к ъ - п а э ы в а е и ы х ъ г р е н а д е р с к н х ъ е г е р с к и х ъ и 50 а р м е й с к н х ъ е г е р с к и х ъ . Въ 1833 г. в с е эти полки о б р а щ е н ы на усиление г р е н а д е р с к н х ъ и п е х о т н ы х ь полковъ. Те перь к а ж д ы й к а р а б и н е р н ы й полкъ с о с т о и т е л э ъ 3 д е й с т в у ю щ и х ъ и одного батадюна р е -