
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
Афр — АФР — 546 — АФр —АФр человечно притесняли православныхе хри стиане, отнимая у нихе церкви и в с е сред ства к е поддержание себя. Впрочемъ, при Юстишане, дикие враги Православию!! веры были выгнаны и з е пределове, около 533 года, и Церковь аФрииканская снова была возстановлена въ прежнемъ виде, по но надолго. Be VII в е к е Сарацины или аравийские ииоследователи Магомета совсриненно вытеснили оттуда хри стианство и вместо его утвердили религию сво его пророка. Все покушения миссюнерове, возстановить здесь христианскую религпо, доселе остаются тщетииы. Знаменитейшие иэе древнихе писателей и отцове африканской Церкви, суть: Тертул.иаииъ, пресвитере, но впоследствш монтаишетъ , Арновш, св. Кип» риаииъ, блаженный Августииииъ, и друите. Африканские соборы. Ихе было много; но более замечательные нзе ипихе G. Лервьей — подъ председательствомъ св. Кнпрпана, епи скопа кареагепскаи о, бьившш въ 252 году по Р. X., определить : отииадшихъ отъ в е р ы во вре мя гонсинй, но истинно кающихся, принимать въ общение съ Церковию и давать миръ. Вто рой—въ, 254 г. изъ 66 епископовъ, въ Кареа г е н е , установилъ: крестить младенцевъ вско р е , после ихъ рождения, не разбирая времени, вопреки епископу (Фида) , предлагавшему совершать крещение младенцевъ по крайпен м е р е въ осьмой день по ихъ рождении. Tpemiu — въ 255 году постановилъ: повто рять крещение надъ еретиками], желающими лриисоедншиться къ Православной Церкви, во преки римскому епископу Стефану, положив шему присоединять ихъ только чрезъ возло жение руке. Четвертый — немного времени спустя, замечателенъ т е м ъ , что онъ, между прочимъ, об рати лъ внимание свое и на то, что римский еииискогиъ СтеФаииъ наэоалъ себя епнскопомъ епископовъ; а потому св. Киприанъ, председатель собора, хотя не нарушалъ мира церковнаго со СтеФаномъ, однакожъ въ посла нии своемъ къ нему и восточииыме церкваме сильно укоряле ого тщеславие, вовсе непри личное пастырю смиреннаго стада Христова. Но самый замечательный и з е аФрикаиискнхе соборовъ Шестой — известный подъ име немъ Карвагепскаго (см). Африканское общество. Оно было составлено в е 1788 г. 95-ю Англичанами, преимуществен но банкирами, с е целью наследовать внутрен ность Африки, также распространить между Неграми образование и расширить круге ан глийской! торговли. Оно отправило туда путешествеииниковъ Ледиара, Лука, Гуфтона, Мунго Парка Горнемаиа, Буркгардта и другихъ, и г1 изложило ихъ донесения ue ^Proceedings of the associations promoting the discovery of Afri can Лонд. 1790 г. Основанный, въ 1808 г., аФриканстй институть (African institution) содей ствуете уничтоженпо торговли рабами и про свещению Негрове. Съ тою же цел1ю иие 1839 г. было учреждеиио новое общество, которое в е 1841 г. отправило экспедицию во внутренность Африки, кончившуюся несчастпыме образомъ. Африканъ (Sextus Julius Africanus},, латин ский историкъ; род. въ Палсстииие, около 218 года по P. X., и приняле христианство въ 231 г. Опъ написалъ «Летоииись» оте сотворе ния Mipa до 221 г. иио P. X., въ которой дока, зывалъ, что отъ coTnopenifl Mipa до Юлил Це заря прошло 5,500 л е т ъ . Изъ сочиииепш Африкана сохранилось несколько отрывковъ и письмо къ Аристиду, о родословияхъ 1исуса Христа, ииаходящиихен у сваиигелистовъ Луки и Матвея. Африке - Сентъ (Saint-Afrique), главньий го родъ Авсйроиискаго департамента, пъ раэстояiiin 14 миль отъ Родеза (Rhodez); име'отъ око ло 7,000 жителей. Сеиитъ-АФриикъ, городъ очень древний; онъ былъ укрепилсиие в е 1587 г. и сделался главнымъ местоме кальвннистове. Принцъ Кондё осаждалъ его въ 1628, и о бези успеишио; наконеце, въ 1629 г., городъ этотъ сдался Людовику XIII. Въ Септъ-АФрике нахо дятся превосходный суконпыя Фабрики). АФрОДИЗШ, празднества въ честь Афродиты (см.). Знаменитейший изе нихъ совершались в е Павосе, на острове Кипре, г д е находился древнейшш храме этой боичииш, построенный Аэриемъ, Фамнл1п котораго сохранила въ се б е , по этому поводу, достоинство жроцове. Кровавый жертвы на -аФродизияхе не допуска лись; во время совершения таинстве посвя щенный въ нихъ получалъ меру сЪли и Фалдо съ. Афродита, назваше Венеры, данное ей по тому, что эта богиня родилась и з ъ морской пеииы. Оно происходите оте гроческаго слова <*Ф(>о;, пена. Афродита, животное изе класса кольчатьихъ червей и изъ семейства сиииииожаберныхъ. Тело у нихе плоское, овальииое, похожее на сеежившуюся и приплюснутую пиявку; вдоль спины два ряда порепончатыхъ, одна другуио прикрывающихъ чешускъ, подъ которыми ле жатъ ихъ жабры (брганы дыхания). При бере гахъ Немецкаго моря и Атлаптическаи о Океа не живете виде этого рода. Афродита щети ий нистая (Aphrodita acaleata), которой чешуйки прикрыты с е наружной стороны долевою склад кою кожи; ниже этой складки, на каждой сто-