* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

Афр — АФР — 546 — АФр —АФр человечно притесняли православныхе хри­ стиане, отнимая у нихе церкви и в с е сред­ ства к е поддержание себя. Впрочемъ, при Юстишане, дикие враги Православию!! веры были выгнаны и з е пределове, около 533 года, и Церковь аФрииканская снова была возстановлена въ прежнемъ виде, по но надолго. Be VII в е к е Сарацины или аравийские ииоследователи Магомета совсриненно вытеснили оттуда хри­ стианство и вместо его утвердили религию сво­ его пророка. Все покушения миссюнерове, возстановить здесь христианскую религпо, доселе остаются тщетииы. Знаменитейшие иэе древнихе писателей и отцове африканской Церкви, суть: Тертул.иаииъ, пресвитере, но впоследствш монтаишетъ , Арновш, св. Кип» риаииъ, блаженный Августииииъ, и друите. Африканские соборы. Ихе было много; но более замечательные нзе ипихе G. Лервьей — подъ председательствомъ св. Кнпрпана, епи­ скопа кареагепскаи о, бьившш въ 252 году по Р. X., определить : отииадшихъ отъ в е р ы во вре­ мя гонсинй, но истинно кающихся, принимать въ общение съ Церковию и давать миръ. Вто­ рой—въ, 254 г. изъ 66 епископовъ, въ Кареа­ г е н е , установилъ: крестить младенцевъ вско­ р е , после ихъ рождения, не разбирая времени, вопреки епископу (Фида) , предлагавшему совершать крещение младенцевъ по крайпен м е р е въ осьмой день по ихъ рождении. Tpemiu — въ 255 году постановилъ: повто­ рять крещение надъ еретиками], желающими лриисоедншиться къ Православной Церкви, во­ преки римскому епископу Стефану, положив­ шему присоединять ихъ только чрезъ возло­ жение руке. Четвертый — немного времени спустя, замечателенъ т е м ъ , что онъ, между прочимъ, об рати лъ внимание свое и на то, что римский еииискогиъ СтеФаииъ наэоалъ себя епнскопомъ епископовъ; а потому св. Киприанъ, председатель собора, хотя не нарушалъ мира церковнаго со СтеФаномъ, однакожъ въ посла­ нии своемъ къ нему и восточииыме церкваме сильно укоряле ого тщеславие, вовсе непри­ личное пастырю смиреннаго стада Христова. Но самый замечательный и з е аФрикаиискнхе соборовъ Шестой — известный подъ име­ немъ Карвагепскаго (см). Африканское общество. Оно было составлено в е 1788 г. 95-ю Англичанами, преимуществен­ но банкирами, с е целью наследовать внутрен­ ность Африки, также распространить между Неграми образование и расширить круге ан­ глийской! торговли. Оно отправило туда путешествеииниковъ Ледиара, Лука, Гуфтона, Мунго Парка Горнемаиа, Буркгардта и другихъ, и г1 изложило ихъ донесения ue ^Proceedings of the associations promoting the discovery of Afri­ can Лонд. 1790 г. Основанный, въ 1808 г., аФриканстй институть (African institution) содей­ ствуете уничтоженпо торговли рабами и про­ свещению Негрове. Съ тою же цел1ю иие 1839 г. было учреждеиио новое общество, которое в е 1841 г. отправило экспедицию во внутренность Африки, кончившуюся несчастпыме образомъ. Африканъ (Sextus Julius Africanus},, латин­ ский историкъ; род. въ Палсстииие, около 218 года по P. X., и приняле христианство въ 231 г. Опъ написалъ «Летоииись» оте сотворе­ ния Mipa до 221 г. иио P. X., въ которой дока, зывалъ, что отъ coTnopenifl Mipa до Юлил Це­ заря прошло 5,500 л е т ъ . Изъ сочиииепш Африкана сохранилось несколько отрывковъ и письмо къ Аристиду, о родословияхъ 1исуса Христа, ииаходящиихен у сваиигелистовъ Луки и Матвея. Африке - Сентъ (Saint-Afrique), главньий го­ родъ Авсйроиискаго департамента, пъ раэстояiiin 14 миль отъ Родеза (Rhodez); име'отъ око­ ло 7,000 жителей. Сеиитъ-АФриикъ, городъ очень древний; онъ былъ укрепилсиие в е 1587 г. и сделался главнымъ местоме кальвннистове. Принцъ Кондё осаждалъ его въ 1628, и о бези успеишио; наконеце, въ 1629 г., городъ этотъ сдался Людовику XIII. Въ Септъ-АФрике нахо­ дятся превосходный суконпыя Фабрики). АФрОДИЗШ, празднества въ честь Афродиты (см.). Знаменитейший изе нихъ совершались в е Павосе, на острове Кипре, г д е находился древнейшш храме этой боичииш, построенный Аэриемъ, Фамнл1п котораго сохранила въ се­ б е , по этому поводу, достоинство жроцове. Кровавый жертвы на -аФродизияхе не допуска­ лись; во время совершения таинстве посвя­ щенный въ нихъ получалъ меру сЪли и Фалдо съ. Афродита, назваше Венеры, данное ей по­ тому, что эта богиня родилась и з ъ морской пеииы. Оно происходите оте гроческаго слова <*Ф(>о;, пена. Афродита, животное изе класса кольчатьихъ червей и изъ семейства сиииииожаберныхъ. Тело у нихе плоское, овальииое, похожее на сеежившуюся и приплюснутую пиявку; вдоль спины два ряда порепончатыхъ, одна другуио прикрывающихъ чешускъ, подъ которыми ле­ жатъ ихъ жабры (брганы дыхания). При бере­ гахъ Немецкаго моря и Атлаптическаи о Океа­ не живете виде этого рода. Афродита щети­ ий нистая (Aphrodita acaleata), которой чешуйки прикрыты с е наружной стороны долевою склад­ кою кожи; ниже этой складки, на каждой сто-