* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

Анг — Ант - 296 - Анг — Анг квакеры, анабапти­ методис7пы и танца, более или., менее скорая, состоите и з е двукратнаго повторения осьми тактовъ^ мера ея v или 3^;. АвТЛИЗадДя, автлизироваше, есть хирур­ гическая операция, со сто яйца я в е подрезывании сухихе жиле мускулове, осаждающихе хвосте лоипади, и въ отсечении нижней части репицы. Эта операция придаетъ красоту ло­ шади, которая носить хвостъ поднявши и ка­ жется черезъ то бодрее и сытигве. Но англизация идете более къ эаводскнмъ дошадямъ; у другихъ же напротнвъ того, какъ то: у донскихъ, черкесскихъ, турецкихъ и араб­ ски хъ лошадей, отнимаетъ ихъ достоинство. Англиканская церковь, есть отрасль реФор¬ матской и отличается отъ последней т е м е , что сохраняете усебя сане епископа, которому усвоены права и управление делами церкви, тогда каке у реФорматове власть церковно­ го управления предоставлена совету старей­ шине. Глава англиканской церкви—король, который поэтому непременно долженъ быть англиканскаго исповедания; впрочеме власть его, какъ главы церкви, ограничивается толь­ ко избрашемъ и~ утверждешемъ епнскоповъ, а догматовъ и вообще церковнаго управления онъ не касается. Это управление находится въ рукахъ 2 архиепископовъ, кенторберийскаго и иоркскаго, подъ ведешемъ которыхе состоите 24 епископа, имеющие права перове. Боль­ шая часть Англичанъ держится англиканска­ го исповедани'я. Иноверцы долгое время лише­ ны были в с е х е праве назанлтне гражданскихе должностей; но в е 1830 г. и х е допустили в е парламенте. Эта церковь совершенно разо­ рвала соирэе съримскимъдооромъ,и английско­ му королю закономъ запрещено иметь к а кия бы то ни было сношения се папоюи принимать его послове. Положительная в е своихъ догматахъ, Англиканская церковь пребываете верною лравиламе, утвержденнымъ в е первый разе реформацией), и въ точности сохранила тогдаш­ нюю литургию. Елисавета облекла богослуже­ ний англиканское благолепиемъ , изгнаннымъ изъ протестантской церкви, и обеэпечила пра­ ва епископовъ силою закона. Для прекраще­ ния навсегда пагубной пытливости и вольно­ мыслия въ делахе в е р ы , королева утвердила се своей стороны СУМВОЛЪ веры, состоящий изъ 39 членовъ, какъ постоянную сумволическую книгу. Непомерный богатства англи­ канскаго духовенства, его роскошная жизнь, участие въ светскихе делахе парламента, сборы и т. п. составляюсь причину частыхе нападении на эту церковь. Англиканское ве­ роисповедание имеетъ множество с е к т ъ ; a главнейшия иэе нихе: пуритане, индепенденты, сты; в с е они известны поде одниме общимъ именемъ нонконФормистовъ* Учение ихъ представляетъ смесь католицизма съ кальвинизмамъ и отличается отъ англиканскаго т е м ъ , что оно управляется прелатами. Нонконфор­ мисты удержали многие обряды католической церкви, но не прнзнаютъ духовной власти папы. Англикъ. иначе^ Энгель (Engel, Esterling), голландский в е с е , составляющий двадцатую долю уинции. АнглШская болезнь (Rachitis), свойственная детскому возрасту, обнаруживается размягчонномъ и опуханиемъ костей съ искривлеинсме ихъ; у детой золотушныхъ — большою непро­ порциональною головою, медлениымъ разВггпемъ какъ всего т е л а , таке вособснности умствеиииыхъ способностей; животе раэдуте, пипцевареппе слабо, испражниения неправиль­ ны. Сперва искривляются ноги, потоме по­ звоночный столбе и больные не могутъ ходить, и складываюте ноги крестообразно, лежа на спине. Болезнь эту лочате прогул­ ками па чистоме воздухе, делаюте аромат­ ный ванны, песчаныя на солнце, а поде коииецъ лсчешя хороши вино и железо. Англшская литература. История ея можетъ быть разделена на 5 периодове. — I периоде, начинается съ ucTopieio народа и продол­ жается до введения ново -английскаго языка (въ половине XIV столет1л). Этоте пери­ оде представляетъ последовательное господ­ ство элементове: кельтскаго, котораго сле­ ды остались в е собрашяхъ древнихъ валл№скихъ поэтовъ; римскаго, котораго следы утрачены; англо-саксонскаго, которымъ былъ вытесни с Hie кельтский ве горы Валлнса, и который ве свою очередь уступилъ на время первенство норманнскому элементу, но сохра­ нился въ народе, и после трехвековой борь­ бы вступиле в е ' с в о и прежшя права, хотя въ слпинш съ римскимъ элементомъ, принесешиилмъ Французамии. Во время этой борь­ бы, собрание быле «Соплтоп Law», написаны хроники и несколько произведений схоласти­ ческой ФИЛОСОФШ (Ансельме Кентербершскш, 1оанне Салинсберийскш и ВИКЛСФЪ). Все эти произведения были плодомъ перевеса римска­ го элемента. Се упадкомъ его начинается I I периодъ, простирающейся до начала XV стол., рождения новой аиглшекой литературы. Въ этомъ периоде элементы народной англо-сак­ сонской поэзии приняли Формы классическаго искусства, и поэтому, хотя народная поэзия су-