* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

251 Огонь 252 подставкою, вдоль килевой лиши продълывастся за­ рубка, куда втискивается шарикъ мягкой сердце­ вины бамбуковаго стебля. Другой половиной бамбуковаго стебля пилять взадъ и впередъ чорезъ продоль­ ный разрезъ подставки (рис. 5). При всЬхъперечпслепныхъ выше приемах* добывашя 0. третей* или сверлешемъ получается древесная труха, мятер1алъ легко воспламеняющейся. Воспламенитель—необхо­ димое дополнение всякаго огнедобывающаго сна­ ряда. При каменныхъ приспособлениях* для добы­ вания О. самое важное—подобрать подходяшдй вос­ пламенитель (трутъ). Несмотря на простоту спо­ соба добывашя огня высеканием*, къ пзобретешю котораго могъ легко придти вслкш, даже первобыт­ ный человеку онъ достигъ лишь ничтожнаго распро­ странений; это зависело отъ необходимости при­ менений трута, подобрать который было не легко. Вообще, при ударт> камнемъ о камень (кремень) добывать О. не легко. Другое дело, если ударять о . ^ ^vкремень металлом* 1 T^siisr) / ) пли минераломъ, содержащимъ моталлъ (колчеданъ). Подобнымъ способомъ до.бывали 0. въ неол итическомъ веке мечено уже давно; ея куски находятся въ гробницахъ п курганахъ бронзоваго века. Серныл спички до сихъ поръ обычны не только у насъ и въ Япоши, но и въ Зап. Европе ' (Франция). Концентрация лучистой теплоты для добывашя О. также была известна еще въ эпоху бронзы.^ Такъ, въ Перу при открыли Америки были найдены при­ боры изъ серебра (зеркала), чтобы концентриро­ вать солнечные лучи для добывашя 0. Весьма древняго происхоясдешя также употребллемыя для этой цели двояко-выпукльтя, залшгательныя стекла. Трудность, съ которой добывался 0. первобытным* человекомъ, отсутствие у некоторыхъ группъ уменья добывать его самостоятельно, необходимость заим­ ствовать его отъ своихъ соплеменниковъ пли сосе­ дей—были причиной тщательнаго хранения 0. Есть много свидетельствъ путсшественниковъ объ исклгочительныхъ заботахъ и мерахъ, къ которымъ прибе­ гають малокультурные народы для сохранения и перенесешя 0. Тлеющий головни, толстые бамбуковые стволы съ тлеющимъ внутри ихъ трутомъ, стебли ассафетиды (Ferula communis), какъ 2000 летъ тому назадъ (по свидетельству Прокла и Плиния), такъ и теперь служатъ для перенесения тлеющей искры. Если на обязанности мужчинъ лелшло добыва­ ние 0., то хранешо его почти везде выпадало Рпс. 4. Добыпаше огпя трошолгь прп помощи снаряда, папоынпающаго плугь. (свайныя постройки Швейцарией); въ железномъ пе­ р е д е оно было значительно распространено, н мы имеемъ много разнообразныхъ типовъ огнивъ (кресалъ). Огнива особенно красивых* и замысловатыхъ формъ встречаются на востоке Азш. Область распространешя ударных* огнивъ—некоторый местности Америки (Мексика, Огненная Земля) н, главнымъ образомъ, Asia. Съ появлешемъ пхъ у грекбвъ мы вступаемъ въ область уже более высокихъ формъ культуры. ТретШ способъ добывашя О—при помощи 4 сжатаго воздуха—известенъ только у дайаковъ и не­ которыхъ изъ бирманскихъ племенъ Ость-Индскаго архипелага. Это «воздушное огниво» по устройству Puc. G. Воэдушпоо огпппо- */э * наноминаетъ наши детсше духовые пистолеты; д—поршонь; Ь—цилиидръ; с—трутница; d--нал очка для «чнствп цилиндра. но слсатыйвъ немъ воздухъ служить не для выталкивашя пробки, а для нагревашя трута. Оно со­ на долю женщины. Поддержание неугасаемаго 0. стоять пзъ бамбуковой трубки и вгоняющегося мы встречаемъ не только у первобытных* наро­ въ нее плотнаго цилиндра, нередко обложеннаго довъ, но, въ связи съ его культомъ, въ Индш, въ древнихь Грещи п Риме, въ наше время, у хришанскихъ пародовъ, въ виде «неугасае­ мой лампады». Научившись добывать 0., чело­ век* только отчасти покорил* его своей власти. Благодетельный и могущественный, опасныя и уни­ чтожающий свойства 0. остались такими и после того, какъ человекъ перенесъ его въ свое жилище. Сознаше этихъ свойствъ послужило къ возникнове­ ний культа 0. Анимпстическия представлешл первобытнаго человека переносятся п на 0. Такъ какъ самъ по себе 0.—нечто вполне осязаемое, то идоловъ 0. (вместилищ* его духа), за весьма редкими исключешлми, не существуетъ. Самый 0. считается живымъ, до него нельзя прикасаться ничёмъ острымъ Рпс. Б. Малпнсв1я способъ добывания огня пнлешомъ. изъ боязни его поранить. Изъ свойствъ огня выте­ кожей (рис. 6). Находящиеся въ трубке трутъ не' за­ кают* представлешл о немъ какъ разсепвателе горается вполне, но начинаетъ тлеть, и его разду­ тьмы, укротителе демоновъ, очистителе н целителе. ваюсь. Въ химическомъ способе добывашя 0. глав­ Проявляется культъ 0. въ жертвоприношениях*, ную роль пграетъ сера. Возгораше серы было за- въ различныхъ формахъ проявлешя уважешя къ п а т п е л