* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

253 Огонь ж и в о й — ОГОРОДНИЧЕСТВО 254 нему, въ обновлении черезъ посредство 0. и т. н. Впоследствш болсественная сила 0. переносится на божество, которое править 0. Въ древней Индш выработался настоящей богъ 0. — Агни, которому на севере соответствует^ повидимому, Локи. Помимо культа 0. въ собственномъ смыслё, онъ играеть весьма крупную роль во многихъ дру­ гихъ культахъ. Особенно часто происходить смёшеше культа 0. съ родовымъ культомъ. Священные огни иранекпхъ племенъ, огни въ Аеинахъ въ притане'Ь, въ Дельфахъ, въ Олпмши, 0. въ Риме въ храме Весты были не главной целью, а только необхо­ димой принадлежностью культа. Обычай спартанцевъ, отправляясь въ военный походъ, брать съ собой священный 0. съ очага родины, обычай ихъ колопистовъ зажигать очагъ на новомъ МБСТБ огнемъ,взлтымъ съ государственнаго очага Спарты, нельзя толко­ вать иначе, какъ развитае культа родоначальника, родового и государственнаго. Въ к а т я формы мо­ жетъ вылиться культъ огня въ связи съ развптаемъ гражданственности, яснее всего видно на примере индусовъ. Въ эпоху Ведь существують здесь три разновидности священнаго огня. 0. д о м а ш н и й или семейный (grbapati) горт>лъ въ каждомъ дом*, былъ центромъ, вокругъ котораго группирова­ лась семья; онъ скртшлялъ семейный союзъ, охрапялъ достояше семьи и являлся самымъ блпзкимъ божествомъ, какъ бы родственникомъ. О. о б щ и н ы (viQpati)—владыка общины или села; важнейшей функцией его было—оборонять общину отъ недуговъ, отъ злыхъ демоновъ и злыхъ людей. Накопецъ, по отношенпо къ огню с о ю з н о м у (vaic,vanara) np04ie огни являлись только ветвями; его культъ стоялъ выше культа общиннаго или семейнаго; ему приносили дань и служили все общины или племена, и онъ охранялъ ихъ всехъ отъ иноплеменниковъ. См^ также Парсизмъ.—Литература: L . F r o b e n i u s , «V8lkerkunde in Characterbildern» (Ганноверъ, 1902); K u b n , «Die Herabkunft des Feuers» (В., 1859); Г. Ш у р ц ъ , «Истор1л перво­ бытной культуры» (СПБ., 1907;; W . H o u g h , «The methods of fire-ma}png» (Вашпнгтонъ, 1892); Ot. M a s o n , «The origins of invention* (Л., 1895); K . W e u l e , «Die Kultur der Kulturlosen» (4-е изд., 1913); его лее, «Leitfaden d. Volkerkunde» (Лпц., 1912); G-. D ' A l v i e l l a, «ffistoire religieuse du feu» (Вервье, 1887); Д. H. О в с я н и к о - К у л п к о в с к i й, «Къ ncTopin культа огня у пндусовъвъ ЭПОХУ Ведь» (Одесса, 1887). С. Р— о. ' О г о н ь ж и в о й — т а к ъ у славянскихъ народовъ называется 0., добытый трешемъ. Этотъ древшй способъ добывашя огня, какъ пережитокъ, связан­ ный съ известными релииозными пpeдcтaвлeнiями, сохраняется весьма долго после того, какъ открыты друпе, более совершенные способы добывашя 0. Въ Галицш, у гуцуловъ, живой 0. добывается для зажигашя ватры—пастушескаго огня. Повсеместно на Украине огонь вытирають, когда надо окурить скоть въ предупрежден!е заразы. Съ той же целью во время эпизоотай п для «купальныхъ огней» живой 0. трешемъ добываюсь великоруссы и белоруссы. Живой 0. известенъ также у болгаръ и другихъ славянскихъ народовъ. О г о п ь - Д о г о н о в с к 1 е — дворлнешй родъ, польскаго происхождешя, восходящий къ первой половине X V I I в. П е т р ъ - К а з и м 1 р ъ 0. вступилъ въ русское подданство при присоединена Смо­ ленска и пожалованъ въ стольники. Родъ О.-Догоновскихъ внесенъ во I I и V I чч. род. кн. Саратов­ ской и Смоленской губ. .Огороди и ковъ, Е в ла мпi й Кирилло­ в и ч ъ — статистпкъ (1816—84). Учился въ каэанг 1 скомъ университете; по поручешю статпетич. ко­ митета м-ва внутреннихъ делъ, совершилъ рядъ экскурсий по Pocciu. Главные его труды: «Список* населенныхъ месть Росс, империи. Московская губ., Нижегородская, Вологодская, Вятская, Олонецкая и Тульская» (СПБ., 1862—79), «МурманскШ и Терсшй берега по Книге Большого Чертежа» («Зап. Имп. Росс. Геогр. Общ.», по отделению этнографш, 1869, кн. 2), «Прибрежья» Ледовитаго и Ьелаго морей, съ ихъ притоками» (ib., 1877, т. V I I отдельно); въ издании м-ва вн. делъ: «Городсшя поселения въ Росс, имперш—исторпч. очерки городовъ по 28 губ. и обл.». — Ом. А. Г а ц и с с 1 и й , «Люди нижегород­ ского Поволжья» (1887). О г о р о д п н к о в ъ Павелъ Ивановичъ— писатель (1837—84). Служплъ въ военной слулсбе; обвиненный въ^прпкосповенности къ смутамъ на зап. окраине Poccin (1862), содержался въ крепо­ сти и отданъ подъ надзоръ полпцш. Его труды: «Отъ Ныо-1орка до Санъ-Франциско п обратно въ Россию» (СПБ., 1872; 2-е изд., подъ заглав!емъ «Въ стране свободы^, ib., 1882) и рядъ статей въ «Деле», «Вестн. Европы» u др. перюд. изд. О г о р о д н и ч е с т в о представляетъ собой ин­ тенсивную культуру различныхъ съедобныхъ ра­ стешй, по большей части, на огороженных* участ­ ках* земли. Для 0. отводят* самыл различный itaic* по рельефу, таись н по цочве места; высоки! места обносят* валомъ, засаженным* живою изгородью (лучше всего елью, вечно покрытою хвоею н не даиощею въ то же время сильной тени), ниэкия—дре­ нируют*. Полезна защита отъ ветровъ двумя ря­ дами елокъ. Различают*: домашнее и промышлен­ ное 0. По мере того каисъ продукты 0. съ расширешемъ-сети жел. дорогъ и ростомъ городовъ получають xopounifi сбыть, размеры огорода, способы обработки почвы и друпе при'емы начинають но­ сить xapaicrepb, близшй съ работами въ полевод­ стве. Вместо лопать, грабль н проч. явились плуги и бороны, поливка сменяется орошешемъ и различ­ ными приемами, къ которымъ относится, между прочпмъ, осенняя вспашка, разрыхлеше почвы и т. д. Въ Западной Европе и особенно въ Америке, гдё сильно развита машинная работа (рядовыя сеялки, различныя мотыги и т. п.), 0. въ основныхъ своихъ чертахъ приблизилось къ полеводству. Наиболыпаго развитая достигло 0. около большихъ городовъ. Въ Pocciu начало промышленнаго 0. было положено въ Ярославской губ., именно въ Ростове и Ростов, уезде. Производится здесь, главнымъ образомъ, цикорий и горошекъ, затемъ различныя душистыя, медицинский и кухонныя растения, а также огородныя — лукъ и огурцы. За Ростовскимъ у. следуютъ Данпловсипй и РомановскШ уу., где главная выручка получается отъ культуры огурцовъ (муромскихъ п влзнпков•екпхъ, и лука (романовскаго). Ростовсиие огородники занесли свое дело н къ Петрограду. Затемъ огород­ ный промыселъ сосредоточивается въ подмосков­ ных* селах* по течению р. Москвы. Весьма известны также боровеше огородпшеи (Калужской губ.). Под* влiянieмъ Ростова, 0. распространилось по Вологод­ ской и Костромской губ. Особымъ развнтаемъ домашнято (непромышленнаго) 0. отличаются прибалтийсюя и польешя губ. Въ черноземномъ раюне великорусски^ губернш отличаются значительно большимъ раэвитаемъ 0., чемъ малороесгёсиил. Бахчеводство наиболыпаго развитая достигло въ степномъ прикасшйскомъ paioHe. Центрами огород­ ничества являются далее окрестности Одессы, Ни­ колаева и некоторый поселешя Бессарабсисой г. Во всемъ Кавказе 0. развито крайне слабо. Среди сгепей среднеаз*атскаго paioHa культура огородныхъ 9