* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

185 ОБЩТЕ—ОБПЦЙ СЫРТЪ 186 меняется къ членамъ нижней палаты великобритан­ с к а я парламента (House of Commons, палата общинъ), которая въ противоположность палат* лордовъ пред­ ставляетъ всю Communalty Англш. Призывавшиеся въ парламентъ, со второй половины X I I I в., ры­ цари и горожане въ первые годы царствовашя Эдуарда I I I были оффиц1ально признаны однимъ сослов1емъ, которое уже тогда называлось Commons. ОбшДе—мелкая русская секта, выделившаяся изъ молоканства. Въ 1830-хъ гг. среди молоканъ Николаевская у. (нынешней Самарской губ.), успевшихъ охладеть отъ первыхъ порывовъ, молодой энтуз!астъ Мих. Акпнф. Поповъ (по его отчеству секта зовется иногда Акинф1евщиной) выступилъ съ пред сказ атемъ близкаго прпшеств1я Анти­ христа п съ прпзывомъ къ покаянно и къ стросшю «места убежища», путемъ возеоэдашя первохриc/riaHCKofi общины съ ея общностью имущества. Прнмеръ самого .Попова, отказавшаяся отъ до­ вольно значительнаго состояшя, и его яркая пропо­ ведь вызвали движете въ ближайшихъ селешлхъ п дали начало новой секте. Онъ училъ, что взаменъ царствъ ветхаго и новаго заветовъ наступаете царство третьяго завета—«Завета Духа Святая», въ которомъ «леивыл словеса откровенШ», а не мертвяпцл буквы писашя должны направлять верующихъ. Но не всемъ дана благодать непосредственная поянашя воли Болией, а только немпогимъ избраниымъ. Суровой дисциплиной сковалъ Поповъ, провозглашенный «Судьею Mipa» и «царемъ С1она», зюлю своихъ рядовыхъ последователей. Они — «земные» или даже, въ случае отлучешл (временная) :ia какой-либо грехъ, «преисподше»,—лишены голоса въ решети делъ, а обязаны безусловно подчиняться номногимъ «одарованнымъ небеснымъ», составляющимъ истинное «тело церкви»: «чинамъ» и ихъ помощникамъ. «Чнновъ» было двенадцать (девять мужскихъ и три женекпхъ), и они ведали все стороны лсизни общины подъ верховнымъ руководительствомъ «царя Сюна». Готовлшдссл къ сретешю Христа О. доляшы были вести особенно строгую жизнь. Отказъ оте всякихъ заботе о личномъ благополучш и постоянный трудъ въ пользу общины, умеренность въ пище, съ запретомъ сахара, чесноку и луку (опъ отъ лукавая), свинины, красной рыбы и икры пзъ нея, вина, табаку и хмелю (далее для приготовленш хлеба), посты въ виде полнаго воздержатя оте пищи въ течете дня (ночью есть молено), ношенье лишь самаго скромная платья и безъ всякихъ украшешй—обязательны для всехъ* даже песни и смехъ — строго караемые грехи. За нсполнешемъ всехъ правилъ наблюдали не только чины, но и взаимно все члены, обязанные доносить объ упущешяхъ и проступкахъ другъ друга. Лишеньо брат­ с к а я лобзанья въ собранш, стоянье на мест* для осуледенныхъ во время молешй, более или менее продоллеительныЙ • посте—обычныя наказашл, но иногда назначаются еще и особыл эпитпмш. Отойдя далеко отъ старыхъ молоканъ въ области дисциплины, Поповъ въ вопросахъ вероучешя остался на той же позицш. Только поставлешемъ на первый планъ, въ качестве источника вЬро- и нравоучешя, непосред­ ственная откровешл. О. отличаются отъ молоканъ (см. X X T I , 938—940).—Новое сектантское движе­ т е скоро привлекло къ себе внимаше властей. Въ 1838 — 40 гг. Поповъ и многие е я последователи (свыше 200 семей) были высланы въ Закавказье. Когда и здесь 0. пытались осуществлять свой идеалъ и повели пропаганду, ихъ «царь Сюна» съ несколь­ кими семьями «верныхъ» былъ переведенъ въ Си­ бирь, въ МинусинскШ округа. Здесь онъ, избавив­ шись оте мистицизма, обнаружилъ болышл дарова- шя организатора хозяйства; но съ подъомомъ благосостолшя палъ общинный духъ, возобладала стлжательность, и вскоре по отъезде руководителя (въ 1866 г.) заглохла здесь секта 0. И на родине ея, въ Самар. губ., послё еще одной вспышки (въ 1854 г.), давшей новую волну поселенцевъ въ Закавказье, затихли н затерялись 0.; теперь это почти исклю­ чительно закавказская секта. Въ Закавказье 0. сна­ чала устроились близъ Геокчая большой коммуной, претерпели новое, суровое roncHie за отказъ разселиться семьями и мерли оте лихорадки. По­ томъ, по приказу Попова, они перебрались къ Ленкорани, где поселилась вторая группа изгнанпиковъ, нзъ Поволжья. Здесь, пользуясь оставленнымъ Поповымъ «Уставомъ Общаго Уповашя» и его послашями, 0. устроили «убелеище Сюнъ». Тяжелыя yonosifl жизни ослабляли энтуз1азмъ; вновь выбранный судьею Ив. Ант. Саяпинъ обратиль внимаше главнымъ образомъ на хозяйство, не­ смотря на неудовольств1е старпковъ. Пр1ездъ Попова въ 1867 г. не принесъ страстно олсидаемаго «суда лсивыхъ и мертвыхъ», и онъ до самой смерти (въ 1873 г.) хозяйственное устройство своихъ последова­ телей считалъ своей главной задачей. Его смерть и намеренное сокрытие его могилы еще более умень­ шили стремленш къ небесному граду. Элементы мспее уравновешенные еще раньше (въ 1840-хъ гг.) ушли въ отделившееся отъ 0. прыгунство, и начав­ шая подготовкой къ близкому преображенш «земноты» въ небесность секта кончала все бблыпимъ уходомъ въ земныя заботы. Скучными для мно­ гихъ становились откровешя «третьяго завета», ненужными и чрезмерно-тяжелыми — строгости жизни; лицемер1е и холодность заняли место искренности и энтуз1азма, и проповедники новыхъ веръ, особенно баптизма, нашли въ последше годы въ среде 0. обильную жатву. — «Уставъ Общаго Уповашл» напечатанъ В. С. Толстымъ въ статье «Великоросс1Йспие безпоповше расколы въ За­ кавказье» («Чтешя въ Общ. Ист. и Древн. Росс», 1864, кн. IY), статья о «третьемъ завёте» и отдель­ ный части его въ лсурпалё «Духовный Христаанинъ» за 1907 г. Указашя на мишоп. литературу у С. Д. М а р г а р и т о й а, «Истор1л русск. мистич. и рацюн. секте» (изд. 4-е, 1914); старая светская ли­ тература цитирована въ книге L Ю з о в а, «Рус­ ские диссиденты» (СПБ., 1881); интересна новая статья М. С а лп и и а—въ «Елсемёсячномъ Журнале»В. С. Миролюбова за 1915 г., №№ 1 и 2. О б щ 1 й Сыртъ—возвышенность въ Южн. Урале, имеющая болео илп менее широтное на­ правлеше и на 3 простирающаяся далеко за пре­ делы собственно Уральская хребта, образуя его предярья. Начинается 0. Сыртъ около хребта Уралъ-Тоу, въ paioHe истоковъ р. Большой Икъ, и сначала имеете наибольшую высоту (до 628 м.). Въ пределахъ Уральская хребта 0. Сырте имеете ясно выраженный гребень, на В ровный, далее на 3 холмистый; вне пределовъ Урала онъ предста­ вляете собой широко раскинувшуюся, болъе или менее холмистую возрышенность, медленно пони­ жающуюся къ своимъ сильно извилистымъ краямъ. На В 0. Сырте служите водоразделомъ между системами pp. Белой (басе. Волги) и Урала; на 3 онъ отделяете бассейны pp. Самары и Большого Иргиза (притоки Волги) оте бассейна р. Урала. Главная ветвь 0. Сырта направляется здесь къ ЮЗ, образуя границу между Оренбургской и Самарской губ. почти до гор. Новоуэенска. На С 0. Сырте за­ ходите въ СтерлитамакскШ и южную часть Белебеевскаго у., на СЗ и 3—въ Самарскую губ., где онъ доходите до самой Волги, образуя «Соколовы