* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
817 НОМАДЫ 818 у всъхъ племенъ Н. большую помощь человеку при пастьбе скота оказывают* собаки. Скотъ Н. отличается большей выносливостью, живя круглый годъ подъ от крытомъ небомъ. Н. въ степяхъ должны считаться съ тъмъ, что трава появляется здесь лишь въ коротше дождливые першды, чтобы въ ж а р т е месяцы выгореть, а, кроме того, скотъ быстро объедаеть и вытапты вает* пастбища. Поэтому Н. вынуждены кочевать съ такимъ разсчетомъ, чтобы въ сухое время года оказаться въ горахъ или около рекъ, где травы зе ленеют* п тогда, а въ дождливые перюды исполь зовать быстро выгораюппя пространства. На зиму Н. прячуть свои кочевья оть студенаго ветра и пурги въ защищенных* долинахъ, или среди высокихъ за рослей тростника и ситника, окаймляющих* берега степных* рекъ; остальное время года места эимов1й не посещаются, чтобы сохранить траву на зиму. Въ тундрахъ Н. весною еще по снегу стараются до браться до Ледовитаго океана, либо забираются въ горы, чтобы спасти стада отъ мщладовъ комаровъ и иного '«гнусава осенью возвращаются къ границам* лесовъ, где находят* топливо и защиту отъ холода. Имъ приходится считаться- еще и съ темъ, что ягель (главная пища оленей), будучи разъ объеденъ, снова достигает* нормальных* размеровъ не ранее, чемъ че резъ 12 летъ. Такимъ образомъ перекочевки обычно совпадают* съ началомъ новаго времени года и чаще всего повторяются 2 или 4 раза въ годъ. Длина перекочевокъ очень различна въ зависимости отъ мест ныхъ услов1й: въ горной Бухаре оне достигают* 600 вер., обычно же въ степяхъ не превышают* 50 — 100 вер. Члены отдельныхъ родовъ обычно пмеютъ право кочевать лишь въ пределахъ определенныхъ гранпцъ, которыя строго соблюдаются, тогда какъ института частной собственности на землю, несовместимаго съ кочевым* образомъ жизни, у Н. не существует*. Жилища Н. (юрты монголов* и тюрковъ, шатры арабовъ, чумы оленеводовъ и т. д.) очень удобны для транспорта, почти не требуютъ времени для постановки или разборки и. въ сложенномъ виде удобно навьючиваются на спины верблюдов* или на арбы (Вост. Монпшя) и оленьи нарты (въ тундре). Отличаясь у различ ныхъ племенъ по форме, они всегда состоять изъ легкаго разборнаго деревяннаго остова язь прутьевь или жердей, покрытаго войлочными кошмами (полот нищами) у степныхъ Н. или оленьими мехами (и летомъ—берестой) у тундровыхъ. Въ эпоху наше ствия на гусь татаръ у нихъ юрты часто целикомъ устанавливались на арбу, образуя крытый экипажъ (сейчасъ у ногайцев* и некоторыхъ дру гихъ Н.). Отапливается жилище Н. костромъ или таганомъ. Въ тундре топливомъ часто служить пловучШ лес*, выброшенный Ледовитым* океаном*, въ степяхъ—сухой пометь (аргалъ), даюшдй чрезвы чайно едшй дымъ, но горящий безъ искръ, очень опасныхъ въ легко воспламеняющейся юрте. Ме бели у Н. почти нетъ: ее заменяютъ шкуры оленей, кошмы, а у некоторыхъ племенъ (туркменъ и др.) ковры. Въ последнее время почти у всехъ монголовъ и киргизовъ появилась низкая деревянная кро вать. Все имущество Н. хранится въ деревянныхъ сундукахъ, кожаныхъ-или берестяныхъ (у северянъ) мешках*, сумахъ и торбахъ, т.-е. въ весьма порта тивном* виде. Къ тому же менее нужное имуще ство месяцами лежитъ нераспакованнымъ на арбахъ, нартахъ и т. п. Пища большинства Н состоитъ изъ молочныхъ продуктовъ. У большинства степ ныхъ Н. изъ кислаго молока гонится водка, а кислая творожистая масса, остающаяся отъ пере гонки, вместе съ приготовленнымъ изъ нея сыромъ, является главнымъ запасомъ пищи на зиму. Ку мыс*, кислое молоко, масло, жареныя (съ про сом*) пенки и т. п. разнообразить молочную пищу. Свежее молоко употребляется мало, зато широко распространенъ чай—у степныхъ Н. кирпичный съ солью п саломъ, у тундровыхъ — изъ листьевъ мо рошки и т. п. суррогатовъ, съ масломъ.- Мясная пища считается наиболее лакомой (особенно кур дючное-овечье сало, мозги оленя); однако, даже бо гатые Н. далеко не часто бьют* скотъ для еды, зато павшая скотина (до верблюда включительно) всегда идетъ въ пищу. Негро-хамитическимъ Н. Африки употреблеше молока почти не известно; питаются онц растешями и рыбой, а скотъ играет* лишь роль живого капитала. Впрочемъ, растительная пища въ виде семянъ и подземныхъ частей некото рыхъ дикихъ растешй, проса, муки, ягодъ (у севе рянъ), финиковъ (у арабовъ) необходима и всемъ остальнымъ кочевникамъ, главнымъ образомъ, въ ка честве приправы къ мяснымъ и молочнымъ ку шаньям*. Одежда Н. делается изъ меховъ (летняя изъ вытершихся) и кожи лишь у оленеводовъ, у дикихъ горцевъ Тибета и некоторыхъ негро-хамитовъ, у остальныхъ въ широкомъ употреблеши раз личныя ткани; меха же (овчины) идутъ лишь на шубы, да зимше штаны и шапки. Большинство Н. кожу дубить не умеетъ и ограничивается смазывашемъ ея саломъ, печенью, мозгами и т. п. Мнопе Н. недурно выделывают* орудие и иные металличе ские предметы, умеют* катать войлоки, иногда также ткать ковры, или грубыя матерш; однако, въ общемъ ремесла у П. развиты слабо, напр., монголы обычно покупают* у соседних* оседлыхъ ремесленниковъ даже ташя вещи, какъ остовы своихъ юрт*. По требность въ ремесленныхъ изделияхъ и продуктах* эемледел1я заставляет* Н. вступать въ сношешя съ соседнимъ оседлым* населешемъ. Сношешя эти вы ражаются въ обмене кочевниками продуктовъ ското водства на нужные имъ товары. Н. издавна брали на себя организацию сообщешя черезъ степи и пу стыни, сами перевозя товары или беря на себя охрану каравановъ отъ раэбойниковъ и грабя, въ свою очередь, те изъ нихъ, которые не поставили себя подъ ихъ защиту. Особенно сильно развиты были разбои въ Сахаре, Туркестане и местами въ Тибета, т.-е. въ самыхъ трудно проходимыхъ пустынлхъ, где суровыя природный услов1я делали су ществоваше Н. весьма жалкимъ. Впрочемъ, и ужнвущихъ въ лучшихъ услов1яхъ степныхъ Н. удачная кража скота (баранта) считалась, а местами счи тается еще и сейчасъ не преступлешемъ, а удалью. Лих1е наездники, богатые военнымъ опытомъ, полученнымъ во время разбойничьих* набегов* и сты чек* изъ-за нарушошя гранпцъ кочевШ и т. п., Н. древности и въ средше века являлись грозной си лой, которой вынуждены были подчиняться оседлыо народы Китая, Индии, Вост. Бвропы, Сев. Африки и т. д. Основой ихъ военныхъ успехов* было мно жество лошадей, дававших* возможность неожиданно быстро сосредоточивать большое число вопновъ; однако, та же причина ограничивала ихъ набеги райономъ степей и лесостепей, мешай углубляться въ лесныя области. Государства, основанныя Н., отличались иногда громадными размерами, но обычно довольно быстро распадались вслъдстъче междоусобШ князей. При современныхъ методахъ войны Н. перестали представлять военную силу и во мно гихъ случаяхъ превратились въ очень миролюбивые народы. Вместе съ темъ, лошадь и верблюдъ, не заменимые для ратнаго дела, потеряли часть своего значешя, и, напр., Н. французскаго Алжира стали вместо нихъ увеличивать число рогатаго скота. По степенный переход* къ оседлому образу жизни на-