* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

283 НЕМЕЗШГЬ—ЫЕМКРТИИЫ 2S4 чужого несчастья. Гоыеръ б о г и н е й Н. но назы­ вает*, но это, повидимому, только случайность; Гесшдъ ее уже признает* богиней, а затемъ аполлоновская лирика и аттическая трагед!я. Нравствен­ ная строгость Н. была смягчена в* дух* эро­ тизма александрШскимп поэтами, введшими и Н. в* круга своей любовной пспхологш. У нихъ Н. действует* въ двухъ направлешяхъ: она посы­ лает* влюбленным* тт> муки, которыми они иску­ пают* свое любовное счастье (въ этой роли она имёсть противницей Надежду, Elpis, съ которой ее нередко и сопоставляют*); она наказывает* т£хъ любимых*, которые слишком* недоступны и горды по отношетю к* любящим*. Родственность Н. въ нравственной области съ Правдой (Dike), Честью (Aidds), а въ метафизической—съ Рокомъ (Moira) и Судьбой (Tych6,Fortuna) повела въ эпоху имперш къ ихъ смешению; къ исходу античнаго Mipa Н. стала одним* изъ центральных* божеств* такъ назыв. «синкретизма», ея популярность сильно воз­ росла (о чемъ свидетельствуете между прочимъ и распространенность въ эту эпоху собственнаго имени «НемесШ», перешедшаго и къ хрисшнамъ); обра­ зовались многочисленный религиозный общества (такъ назыв. Nemesiaci), съ которыми хриспансше вероучители вели ожесточенную войну.—Древнейшимъ культомъ Н. обладала шшйская Смирна в* Малой Азш; а такъ какъ этотъ городъ въ раннюю эпоху изменилъ свое положете, то его религюзиымъ символом* были д в е Н. Длл смирнскаго изображе­ н а характерным* было движеше правой руки, ко­ торой богиня касалась верхней каймы своего хитона, выдвигая этимъ локоть; а такъ какъ въ других* изображешяхъ она держитъ въ руке искусственный локоть, какъ меру длины, то и въ томъ движенш хотели видеть тотъ же смыслъ: «помни меру!». Дру­ гимъ стариннымъ культомъ Н. былъ аттический, въ Рамнунте близъ Мараеона; для тамошняго храма Н. изваялъ кумиръ ученикъ Фидия, Агоракритъ, по предашю, недоказуемому и неопровержимому—изъ того куска паросскаго мрамора, который привезенъ былъ персами въ Аттику для иэготовлешя победнаго трофея. Здесь богиня изображена съ чашей и вет­ кой яблони, что для насъ несовсемъ понятно. Въ Аеинахъ существовалъ и праздникъ Н. — «Немесш»; его характеръ былъ заупокойный, быть-можетъ, потому, что уходъ живыхъ за умершими разсматривался какъ требовате Н. этихъ последнихъ.— Ср. Е. F o u r n i e r , «N. et la jalousie des dieox» (П., 1863); H . P o s n a n s k y , «N. und Adrasteia» (Бреславль, 1890). Q. 3. Неэдезжанъ (Marcus Aurelius Olympius Nemesianus) — латинсшй дидактичесшй и буколиче­ ский поэтъ, родомъ изъ Кареагена. До насъ дошло не въ полномъ виде (325 ст.) стихотвореше его объ охоте («Cynegetica»), написанное въ 283—4 гг. по Р. Хр. Онъ объясняетъ выборъ темы темъ, что «все миеологичесше сюжеты уже предвосхищены вели­ кими поэтами», говорит* подробно объ уходе за охотничьими собаками и лошадьми; заканчивается отрывокъ перечислешемъ охотничьихъ принадлеж­ ностей. Главное издаше «Cynegetica» Гаупта (Лпц., 1838). 4 эклоги Н. долго приписывались Кальпурнио; ихъ принадлежность Н. доказана Морицемъ Гауптомъ («De carminibus bucolicis Calpurnii et N.», Лпц., 1854, и въ «Opuscula»,T. I ) . Въ двухъ первыхъ и въ 4-й разсказывается о состязанш па­ стухов* въ пйши, а 3-я содержитъ похвалу Вакху. Въ последней нарисована весьма живая картина вакханалШ. Литературу о Н. см. подъ сл. КальпурнШ (XX, 560). Ср. также изд. Шенкля въ «Согр. poet. Latinorum», I I (Л., 1904). Остроумную ха­ рактеристику Н. далъ Monceaux въ книге: «Les Africaius» (П., 1894). Н е и е н е к а я д о л и н а — в ъ Грецш, въ Арголиде, между Клсонами и Фл1унтомъ. Съ нею были связаны миеы о льве, убнтомъ Гераклом*, и объ Аргусе, который сторожил* обольщенную Зев­ сом* 1о. Въ историческую эпоху Н. долина съ храмомъ Зовса служила рслипозным* центромъ пелопоннескихъ грскрвъ; здесь въ роще было много священныхъ построекъ и место для справлявшихся каждые два года Н. пгръ; которыя были воэстановлены и правильно организованы въ 573 г. Состязашя были гпмнастичесшя, музыкальный и на четырехконной колеснице; наградой победившему слу­ жилъ венок* изъ сельдерея. Устройствомъ игръ заведывали власти города Клеонъ, но еще до 568 г. аргивяно овладели немейскимъ святилищемъ и взяли въ свои руки управлеше состязаниями. Н е м е р т и н ы (Nemertini)—маесъ въ типе чер­ вей (Vermes), характеризующийся удлиненнымъ тъломъ, покрытымъ ресничками, кишечникомъ съ ротовымъ и анальным* отверейлми, присутств1емъ хобота и кровеносной системы. Тело Н. большей частью сильно удлинено (длина Н. колеблется отъ несколь­ кихъ мплл. до 30 м.), въ поперечномъ разрезе круглое или несколько уплощенное, не членистое, спереди нередко съ более или менее обособленной головой. Рис. 1. Личинка пеыертипы — иплндш (pllidium); д—пн що водъ, d—среднлл "кншка, 8 — зародышевые Д И С К И , т — БДЪГГКИ меэенхныы, /—боковая лопасть личинки. Сильно унолпч. Рнс. 2. Cerebratulus triaLis, перодиш конецъ съ выпущеипымъ ю б о томъ cs — головная щель, т — рогь. Увслич. Тело снаружи покрыто ресничнымъ эпител1емъ, в* которомъ имеется много одноклеточныхъ слизистых* железъ; подъ нимъ находится слой продольныхъ и кольцевыхъ мышцъ. Окраска Н. различная, нередко до­ вольно яркая. На голове находится такъ назыв. головная железа. Кишечник* въ виде прямой трубки, начинаю­ щийся ротовымъ отверейемъ на брюшной стороне пе­ редняя конца и продолжающийся въ пищеводъ. Далее идет* средняя кишка, образующая характерные бо­ ковые выступы на всемъ своемъ протяжети. Задняя кишка короткая и открывается анальным* отверспемъ на заднем* концт» тт»ла. Надъ кишечникомъ помещается хоботъ, находящейся въ особом* влага­ лище, которое можетъ простираться почти до самаго задняго конца тела. Самъ хоботъ представляет* со-