* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

Ill НАЦЮНАЛЬНЫЙ ВОПРОСЪ—ЁАЩОНАЛЬНЫЙ КОНВЕНТЪ 112 Совершенно своеобразное место въ ряду нащо- листична», грузинская сощалистическая федералистиналистическихъ движений господствующихъ народ­ ческая партия. Около 1905 г. въ русские социалъностей занимает* славянофильство (см.). Почти въ демократичееше иеруги начали проника/гь п идеи Ренкаждомъ нащоналпстическомъ движенш даже угне­ нера, но особенно глубоко пустили оде корни среди тенныхъ народностей причудливымъ образомъ пере­ евревхкихъ п другихъ нащональныхъ сощалистичеплетаются стремлешя демократическия къ уравненш скихъ парий. Великая мировая война 1914—16 гг. с* въ правахъ съ господствующими народностями съ несомненностью доказала, что какъ ни глубоки въ че­ стремлетемъ подчинить себе друпя народности. ловек* его нащональныя стремления, какъ ни живуча Особенно ясно это сказалось у мадьяръ въ первую нация, но все же узы государственный крепче узъ половину X I X в.; поэтому ихъ стремление къ осво­ нащональныхъ. Поляки, раньше мечтавшие о воэбождению вызывало антагонизмъ со стороны народовъ становлешн польская государства, во время войны славянскихъ. Этимъ искусно воспользовалось вен­ оказались въ различныхъ лагерях*. Сербы Сербш и ское правительство, исоторое натравило хорватовъ Австро-Венгрии тоже сражались другъ противъ друга. на мадьяръ, чтобы при помощи первых* подавить Война поставила Н. вопросъ въ совершенно новой революционное движение послйднихъ (1848—9), а за­ форме, до сих* поръ (декабрь 1915 г.) не вполне темъ оставить и твхъ, и другихъ въ прежнемъ выяснившейся,—См. H e r d e r , «Ideen zur Philo­ угнетенном* положении. То же самое явление заме­ sophic der Geschichte* (въ «Herders Werke»); Goчается и въ другихъ нащональныхъ движешяхъ, b i n eau, «Essai sur Tmegalite de races humaines* такъ, напр., поляки въ русской Польше, стремясь (4 тт., П., 1853—55); L . G u m p l o w i c z , «Der игь политической п нащональной автономии, отказы- Rassenkampf» (Иннсбрукъ, 1883); е г о ж е , «Das ваютъ въ признан!и национальных* правъ жнвущихъ Recht der Nationalitaten in Oesterreich* въ Польше евреевъ. Сощалъ-демократизмъ прпзнаетъ (Иннсбрукъ, 1879); F. J. N e u m a n n , «Volk und въ своей программе «право всех* нащоналъностей на Nation* (Лпц., 1876); A. K i r c h h o f f , «Zur Verсамоопределеше»; но въ действительности, стремясь; standigung tlber die Begrifie Nation und Nationa­ къ объединению пролетариата всего земного шара въ l i t y (Галле, 1905); В. П. Д а н е в с 1 и й , «Системы одну революционную армш, не знающую ИЛИ не политическая равновеыл и легитимизма и начало признающую нащональныхъ различий, онъ относился национальности въ ихъ взаимной связи* (1832); (особенно .въ первое время) отрицательно исъ на­ А. Д. Г р а д о в cicitf, «Н. вопросъ въ исторш и циональным* движешямъ, даже угнетенныхъ народ­ литератур*» (въ «Собр. Соч.», т. V I , СПБ., 1901); ностей; онъ былъ склонен* на самый фаистъ суще­ Вл. С. С о л о в ь е в ъ , «Н. вопросъ въ Pocciu* (в* ствования различныхъ наций смотреть какъ на пере­ «Собр. Соч.», т. V, изд. 2-е, СПБ., 1912); «Формы житок* старины и видеть въ немъ тормазъ на пути нащональнаго движения въ современныхъ государ­ къ торжеству идеала всемирная социализма (эти идеи ствах*» подъ ред. А. И. Кастелянская (СПБ., 1910; развиты Каутскимъ). Въ Австрш сощалъ-демокра­ сборникъ очень ценных* статей о различныхъ тизмъ сперва охватилъ, главнымъ образомъ, немец­ нащональныхъ движешяхъ различных* народностей ких* рабочихъ. По мере распространения его на въ различных* странахъ); К К а у т с и а й , «Нацио­ рабочихъ другихъ нащоналъностей эти последтя нальность нашего времени» (въ сборнике его «Очер­ начали выдвигать идею национальности, какъ пмею- ков* и этюдов*». СПБ., 1910); Р. Ш п р и н г е р ъ , щую самостоятельное право на признаше и разре- «Нащональная проблема» (СПБ., 1909); 0 т т о uuenie. Ихъ теоретикомъ явился К. Реннеръ (писал* Б а у э р ъ , «Нацюнальный вопросъ и сощалъ-де­ подъ псевдонимами Синоптикусъ и Р. Шлрингеръ), мократия» (СПБ., 1909). Б . Водовозовъ. который настаивадъ на томъ, что национальность Я а ц 1 о п а л ь я ы й к о н в е п т ъ (Convention имеет* самостоятельное право на существование, nationale) — представительное собрате, созванное что она очень живуча, и что уничтожение националь­ во Францш послё переворота 10 авг. 1792 г. Выборы ностей, слияше их* въ одну, если даже и возможно, выборщиков* въ Н. конвентъ, при учасни всехъ то неизбежно приведет* къ обеднению человече­ граждан*, достигших* совершеннолетия, состоялись с к а я духа; стремясь къ сближению народовъ, къ 26 авг. 1792 г., выборы депутатов* —2 сент.; орга­ прекращешю войнъ, сощализмъ поэтому не долженъ низовался конвентъ 20 сент. п въ первомъ же засестремиться къ уничтожению национальностей; онъ данш, 21 сент., декретировать отмену королевской долженъ ихъ признавать и настаивать на защите власти и провозгласить республику. Громадное боль­ нащональной культуры каждой негосударственной шинство исонвента (ок. 500 чел.) составляла такъ народности. Для достижения этой цели Реннеръ назыв. Равнина (Plaine), которая, образуя центръ выдвинулъ идею федерации народностей, въ силу собрашя, подчинялась влиянию то жирондистовъ, за­ которой государство должно представлять собою нимавших* правую сторону, то монтаньяров*, за­ федерацию не территорий, а народностей, иэъ кото­ нимавших* лъвую. Рознь между теми и другими рыхъ каждая должна иметь право вести свои проявилась при дебатировании вопроса о наказании национально-культурный дела самостоятельно. Эта ВИНОВНИКОВ* сентябрьской резни; уже тогда жиронди­ идея, очень привлекательная для всехъ мелких* сты обвиняли монтаньяров* въ стремленш къ дик­ народностей, но недостаточно разработанная Ренне- татуре. Еще сильнее разделил* ихъ судъ надъ Люромъ п вызывающая много практических* затруд- довикомъ X V I . Вандеиское возсташе побудило кон­ н е т й , возбудила больший спмпаии среди евреевъ вентъ установить смертную казнь для всехъ эмии другихъ мелких* народностей Австрш. Если грантовъ и не присягнувших* священников*, кото­ она не является въ настоящее время общепризнан­ рые чрезъ неделю после обнародования этой мёры ной въ среде австрийскихъ сощалъ-демократовъ, то, окажутся въ пределахъ Франции; иэданъ былъ также во всякомъ случае, разделяется очень многими пзъ декрет* объ обеэорульенш дворянства и духо­ нихъ. Въ Pocciio сощалъ-демоКратизмъ проникъ венства. После измены Дюмурье во всехъ общисперва въ своей германской форме, следовательно, нахъ были учреждены революционные комитеты съ отрицательным* отношешемъ къ нащональнымъ для надзора за «подозрительными». 10 марта 1793 г. движешямъ. Но рядомъ съ нимъ въ Pocciu воз­ былъ учрежденъ революционный судъ надъ измен­ никли социалистическая парии, определенно выдви­ никами, бунтовщиками, недобросовестными постав­ гавший и национальную проблему; таковы, напр., щиками армш, подделывателями бумажных* де­ еврейский бундъ (VIII, 578), польская «партия соща- нег* и т. д. 1 апръля 1793 г. былъ принять де-