* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
565 МУСУЛЬМАНСКОЕ ИСКУССТВО 566 купола, любопытенъ двойной кладкой покрытия ку пола. Вполне аналогичная постройка (1320 г.)—мав золей внука илъхана Хулагу Олджайту Ходабенде въ Султаниэ; лежащая въ основе этого мавзолея, исакъ н гробницы Зобеиды, восьмигранная призма принимаетъ совершенно иной видъ въ Мерагскомъ мавзолее*, это—восьмигранная призма, увенчанная такою же пирамидою. Эта особенность Мерагскаго мавзолея стоитъ въ несомненной связи съ местными не-мусульманскими традициями и теснейше роднить г его съ памятниками христианской Армении. Самый роскошный образецъ персидскаго погребальнаго строительства—мавзолей Тимура Гуръ-Эмнръ (1405), июстройка исфаханскаго архитектора Моххамеда, сына Махмуда, съ великолепнымъ двойнымъ куполомъ, луковицевиднымъ извне, полусферическимъ вииутри. Образцомъ персидсишхъ дворцовыхъ построеисъ молсетъ слулсить шахский дворецъ въ Исфа хане. Наиболее роскошную часть дворца составляла открытая зала Чихнль-сутунъ («Сорокъ столбовъ»), въ действительности имеющая лишь 18 .колоннъ изъ кодроваго дерева; некоторый изъ нихъ установлены на исаменныхъ базахъ, изображаиощихъ львовъ. Внут ренняя помещешя дворца украшены росписьио, изо бражающей сцены изъ жизни шаховъ. Прекрасный иорсиидский дворецъ находится вд Баку; другой памятнписъ дворцоваго строительства персовъ—дворецъ сардара (1677 Т.), въ Эривани. Весьма интересна роспись этого дворца. Здание, оставленное безъ вслкаго прпзора, въ ближайшемъ будущемъ грозить нолнымъ исчезновешемъ. Бани, изъ которыхъ заме чательны Кашансшя, въ существенныхъ чертахъ мало отличаются отъ египетскихъ; освещаиотсл помЬщешя при помощи вделапныхъ въ куполъ стекллнныхъ сосудовъ; тотъ нее характеръ носятъ и ту рецкий бани. Многочисленны сооружешя по водо снабжение, напр., громадная плотина Бенди-Эмиръ на р. Балхабе, где были использованы и естественный сисалистыя плотины (950), мостъ съ плотиной въ Дпзфуле; многочисленны таисже сводчатыя цистерны, иногда весьма значительныхъ размеровъ (Казвинъ u др.); обыкновенно эти цистерны устраиваются u на значительной глубине (До 30 ступеней), где въ особыхъ помещешяхъ' можно набирать воду изъ трубъ; на поверхности земли сооружаются павильоны съ богато украшенными (кафлями) порталами (Исфаханъ). Самостоятельный интересъ представляютъ безчисленные исолодцы, связанные съ подземными во допроводами; оригинальна система разгрузки водопроводныхъ трубъ въ потловинахъ при помощи осо быхъ башенъ, Памятники военной архитектуры, довольпо многочисленные, уисазываютъ на значитель ное развит1е военной техники; любопытны уисрашепия нзъ поливныхъ и цветныхъ кирпичей (ср. Армянское искусство). Замечательны уисрепленил Каииана, Верамина, Тегерана и Тавризская цита дель (разрушена въ 1911 г.); многочисленны уедииенные замки. С е л ь д л с у к с и и е памятниисн стоять въ тесней шей связи съ персидсисими. Незначительный откло нения объясняются, главнымъ образомъ, разницей въ материале. Въ этомъ отношении сельджуксиие па мятники роднятся съ армлнеисими. Памятники сольджуксиие, находящиеся преимущественно на территор1и Армеши и въ Малой Азии, при наличии многочисленныхъ породъ камня, пригоднаго для обработки, соответственно отличаются отъ персид сишхъ построеисъ. Кирппчъ находить применеuiie лишь въ немногихъ случаяхъ, 1согда является ииеобходимость облегчить ту или иную часть здашл; далее своды, которые несравненно было легче исласть изъ кирпича, сооружаются изъ тесаннаго камня; продолжають иметь ширкое применеше сталактиты, высекаемые пзъ отдельныхъ иерупныхъ исамней и в ъ большинстве случаевъ настолько плотно пригоняе мые другъ къ другу, что производятъ впечатление монолитныхъ. Колонны, стержни н капители такжо заменяются каменными. Такого рода памятншеъ— Ашйскал мечеть Мануче (конецъ X I в.), быть-молсетъ, приспособленная изъ здания другого назначе ний; она нмеетъ въ плане прямоугольникъ съ 2-мл рядами колоннъ u пиллстровъ н возвышающимся въ u сев.-зап. углу восьмиграннымъ минаретомъ; тутъ наблюдается умелый выборъ более легковесной по роды, въ то же время легче обрабатываемой, для со оружения арокъ, сталактнтовыхъ сводовъ и минарета. На ряду съ вытеснешемъ кирпича камнемъ въ и н струкции эдашя то же явление наблюдается и въ и орнаментике. Кладка пестрыхъ кирпичей, мозаика розоваго, цветного- и поливного кирпича заменяется превосходной мозашеой изъ резного камня. Величе ственные порталы разделываются не менее роскошно, чемъ въ персидскихъ памятншеахъ, но сплошной богатейшей резьбой, иногда весьма значнтельнаго рельефа, преимущественно растительнаго п геометрическаго характера. Въ этомъ отношении также весьма сильно сказывается связь съ армянскими светсисимп памятниками. Взаменъ богатой мо заики изъ резныхъ звеэдъ, крестовъ, ромбовъ, шестиугольниковъ памятниковъ армлнекихъ, представляиощей по планировке н распределению полную ана логию съ кафельной выисладкои! персидсишхъ памят никовъ, зачастуио встречается имитация мозаикн. съ нанесешемъ на иерупныя плиты тЬхъ лее геометрпческихъ фпгуръ, на первый взглядъ кажущихся со ставленными изъ отдельныхъ камней. Въ орнамен тальные мотивы сельджукскими! памятниками вне сено много интересныхъ деталей, мелсду нрочнмъ— изображете двуглаваго орла н получивинаго впо следствш широкое распространение въ качестве не геральдическаго, а релпиознаго символа, полумесяца (дтревнейшее изображете — на минарете мёчетн Мануче въ Ани). Въ орнаментике встречаются аналогичные перепдекимъ кафли н разделка сту ками. Особенность сельджуисской стуковой орна ментики—широкое применеше, на ряду съ растиительными мотивами, и животныхъ. Сельдя;уксиси'е памятники существенно разнятся въ восточныхъ ча стяхъ владений сельджукскихъ династий н въ отдаленныхъ пунктахъ Малой Аз1и: какъ ни сильно въ ииихъ наблюдается отражоше основныхъ формъ пер сидскаго искусства, но мнопя черты унаследоваииы отъ более ранннхъ местныхъ культуръ илп занесены изъ сравнительно отдалеиныхъ местностей. Объяс няется это темъ, что сами завоеватели—сельджуки, не выделяли изъ своей этнической среды масте ровъ и архитеисторовъ, а браш пхъ изъ среды жи телей покоренныхъ и занлтыхъ ими местностей, изъ исоторыхъ каждая вносиила свои индивидуальные черты. Самые памятнииси весьма мииогочисленны u u по назначешю своему представллиотъ почти все пе речисленный группы мусульманскихъ здашй. Изъ мечетей особенно хараистерпы эфесская и кошйсисан. Сочетание мавзолея съ мечетью имелось въ Аии, въ погибшей мечети. Особенно многочисленны u u разнообразны сельджуксиие ханакахи п медрессе, образцомъ которыхъ можетъ служить Чуфт-мииаре въ Эрзеруме. Это—большое прямоугольное здание, съ велшеолепнымъ резнымъ порталомъ, снабженнымъ двумя пестрыми минаретами; внутри, по обе сто роны длиннаго прямоугольнаго двора, тянутся въ два этажа отиерытыл галлереп съ колоннами, куда выходить двери отдельныхъ комнатоисъ; въ сере дине дворъ прерывался не сохранившейся аркой;