* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
5G3 МУСУЛЬМАНСКОЕ ИСКУССТВО 564 никогда не бываетъ слишкомъ большимъ н распола и наиболее уисрашенный пзъ порталовъ имеетъ по гается не въ нижней части купола, а обыкновенно сторонамъ высокие минареты и служить для входа выше середины, вследствие чего кунолъ не имеетъ въ самое святилище. Промежутки между порталами нрижатагр книзу вида и не теряетъ стремлены заняты обширными портиками. Такимъ образомъ, вверхъ. Въ конструктнвномъ отношеши и для арокъ, мечеть каисъ бы состоитъ пзъ 4 мечетей, исаждал и для сводовъ интересна особенная система кладки со своимъ центромъ п своей колоннадой, Съ течеперсидскпхъ кирпичныхъ сводовъ; она заключается шемъ времени колоннады въ углахъ, терял свое въ укладке кирпичей въ разныхъ направлешлхъ: первоначальное назначеше, исчезаютъ, замеиилясь первый рядъ кладется на ребро такъ, что большая обширными залами, а величественные порталы раз поверхность кирпича оказывается параллельна лице виваются и создаютъ чистс-персидский типъ мечстп, вой стороне свода, а второй рядъ—въ поперечномъ образцомъ исотораго можетъ служить шахсисал ме направлений; такого рода кладка имеется уже въ араб- четь въ Исфахане, сооруженная шахомъ Аббасомъ скомъ дворце въ Ракка; она, сохранилась до нашего Великнмъ. Этотъ блестящий образецъ строительства времени. Укладка кирпичей въ указанномъ напра Сефевидской эпохи поражаетъ какъ размерами, u влении перваго ряда облегчаетъ исладку и исклю-1I такъ и удивительной согласованностыо частей u ! исключптельнымъ богатствомъ орнаментики. Наибо чаетъ, даже при сравнительно большихъ пролетахъ,! надобность въ исружате. Широкое применение, пре лее излюбленный типъ персидской мечети — цент имущественно передъ другпмъ матеглатомъ, нмеетъ рально-купольное здаше съ несколькими рядами аркадъ, группирующихся вокругь ку кирпичъ, обожл;енный п сырцовый, унаследованный пола, и поисрытыхъ куполами или центрааьпаго сво крестовыми еще отъ до-мусульманскихъ памлтнписовъ сасанид- дами. Образцомъ такого типа мечети молить сисой Персии. Кирпичъ обожженный, помимо проч- служить тавризсисая Спняя мечеть (1437 —1468). июстп и большей по сравнении© съ камнемъ легисости, Различныл стадш развнпя перспдскихъ порталовъ въ исладке итредставлялъ еще то преимущество, что и ихъ сталактитовыхъ сводовъ можно проследить на могъ быть использованъ н для украшешл. Нигде мечети въ Верамине, Спней мечетп въ Тавризе н кирпичъ не нашелъ такого широкаго примене АрдебнльскоЙ мечети. Конструкций полусводовъ, сво- , ния въ орнаментации здашй путемъ уисладк'и его, то довъ п даже целыхъ куполовъ нзъ сталактитовъ иювъ одномъ то въ другомъ направленш, при чемъ лучила въ персиидсисомъ искусстве необычайно шидаже при одноцветности материала достигается зна рокое.развитие. Сталаиститы. по значительной легкости чительный эффеистъ. Еще больишй эффеистъ дости сооружения ихъ нзъ податливаго кирпича, сташ при гался использован!емъ, вперемежку съ простымъ меняться не только каисъ конструистивные элементы. розовымъ п красноватымъ к-ирпичемъ, кирпича дру Конструистивно необходимы u по раэмерамъ своимъ u гихъ оттенковъ и, наконецъ, кирпичей ноливныхъ. вполне согласование съ массивомъ здания сталаистнты Дальнейшпмъ раэвптиемъ орнаментальной техники Вераминсисой мечети, слолсенные нзъ кирпичей. Въ явилось применение, на ряду съ ПОЛИВНЫМИ кирпи Таврпзсисой и особенно въ Ардебидьсисой мечети они чами, рельефныхъ стуисовыхъ уисрашешй и глазиро- въ значительной мере обраиналотся въ орнаменталь ванныхъ фаянсовыхъ плптоисъ, образуиощнхъ играсн- ный прндатоисъ, даиощий зданию не лишенный своеоб выя поля, чередовашемъ то плитокъ различныхъ разной красоты, но въ то же время странный видъ. цветовъ, то, уже съ X I I I в., раснисныхъ плнтоисъ. Утерявъ конструистпвное значеше, онп тутъ состаОсобую роскошь п замысловатость декорировиш вляиотся уже нс нзъ киирпичеЙ, а изъ отдельныхъ представляетъ мозаичная выьмадка вырезныхъ фа нарочито сделанныхъ частей. Этотъ типъ порталовъ янсовыхъ глазированныхъ плитоисъ, даиощихъ весьма получаетъ наиболее широише распространение въ сложпый рисуноисъ. Затемъ эта сложная орнамента- Персии. Резисо бросаиощуиося въ глаза особенность щя заменяется упрощенной формой, нанесетемъ на персидскпхъ мечетей составляете таклсе п форма сравнительно крупныя плиты поливного орнамента, минаретовъ, совершенно отличпыхъ отъ соответственнапоминающаго иногда до полной иллюзии мозаику; ныхъ памятниковъ Запада. Четырсхгранныхъ мина такимъ образомъ въ этой орнаментальной технике ретовъ нетъ вовсе. Редипе многогранные мнпареты наблюдается то же явление, какъ и въ мозашсе изъ (два въ гор. Ани) вполне вытесняются свойствен резныхъ камней X I I I и X I V в. При помощи цветныхъ ными персидскому, а также сельдмсукскому и осман ишрпнчей и ноливныхъ плитокъ не только составлл- скому исисусству минаретами цилиндрическими, съ лиись весьма сложныя геометрическая фигуры н пле небольшимъ утоньшешемъ кверху, где надъ вентения, но также и надписи довольно крупными бук цомъ, чаще сталактитовымъ, имеется небольшая ба вами. Такимъ способомъ украшались и плосиая частн шенка; на ряду съ такими коническими минаретами зданий, u округлыя, въ частности стволы имеющихъ встречаются и многогранные пирамидальные (въ u Туркестане). Въ сравнительно небольшой д1аметръ мпнаретовъ. Образ- сительно главнаго размещеши минаретовъ отно здания наблюдается некоторое ииомъ богатаго убранства лнцевыхъ сторонъ въ соб разнообразий. Наиболёе излюблена постановка парственной Персии могутъ служить Вераминская ме ныхъ минаретовъ но сторонамъ портала, иногда четь, съ художественной выкладкой ишрпичами и сравнительно удаленнаго отъ святилища. Нередкий лепнымъ стукомъ, Тавризская u Ардебильская ме также случаи возведешл четырехъ минаретовъ, всегда u чети, съ ихъ превосходными поливными плитками; симметрично по угламъ. Изъ древнейшихъ погребальзамечательнейшей фаянсовой мозаикой: украшены ныхъ памятниковъ выдается гробница Зобеиды близъ очень интересные и въ орнаментальномъ, и въкон- Багдада (834 г., реет. X I I I ui X Y I вв.), съ непомерно струистивномъ отношении памятники Самарканда. высоишмъ сталаиститовымъ куполомъ на широкомъ Хараистернейшая особенность развитаго персид- итиризмдтичесишмъ основанш, напоминаиощемъ формы сисаго искусства—почти полное забвеше исконнаго Куббэт-эс-Сахра. Одинъ изъ замечательныхъ перспд плана мечети: двора съ колоннадами. Центральную скихъ мавзолеевъ, до исонца X I I I в. почитавшийся часть персидской мечети занимаеть обширный дворъ, самымъ высокпмъ мусульманскимъ здатемъ,—мав съ ыаленькпмъ павильономъ надъ фонтаномъ въ золей султана Синджара (1157) въ Султан-кала, центре; въ середине каждой изъ 4-хъ сторонъ въ Мерве; этотъ памлтншеъ, въ деталлхъ исонструкэтого прямоугольника помещается но огромному щи обнаруживающий замечательное уменье архитек порталу, въ виде богато украшеннаго квадрата, тора распределить непомерную тяжесть центральная обрамляющаго стрельчатую арку со сталактитовымъ полусводомъ въ глубине. Главный, самый большой