* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

841 МОАВЬЯ—МоАЛЛАКА 842 скому (напр., въ образованш возвратныхъ формъ) нить пхъ въ «седмерицу моаллакъ». Съ этого врес и арамейскому (множ. число на«). Стиль, словоупо- мепи М. поступаютъ въ область письменной литера­ треблеше и фразеолоия—библейсшя. Шрифта, упо­ туры. Авторы произведёнШ, входящих* теперь въ треблявшейся М.,—древне-семитичесшй, прототппъ седмерицу, следуюпнДе: 1) Имрулькайсъ (самый раневрейскаго-квадратнаго и греческаго. Объ и с к у с- Hifi, въ 1-й пол. У1 в.), 2) Тарафа, 3) Зохойръ, ствъ* М. можно составить себе некоторое понятие 4) Лебидъ (самый позднШ, ум. ок. 661 г.), 5) Апна основан in письменных* нсточниковъ и немногих* тара, 6) Амръ ибнъ-Кюльсумъ, 7) Харпсъ ибнъ-Хылсохранившихся вещественныхъ памятниковъ. Ха­ лизе. Къ этимъ семи можно бы присоединить еще рактеръ его — общесемитичесшй. Въ кн. Судей- двухъ—Набигу Зобьянскаго п Ашу; есть указания, ЦП. 13 и сл.) упоминается царский дворецъ, пмёв- что пхъ произведешя сперва входили в* составъ inifl наверху прохладный комнаты. Остатками седмерицы и лишь позже были вытеснены произ­ моавитских* святилищ* шляются, вероятно, нахо­ ведениями Антары и Хариса. Оставаясь безъ записи димые кое-где менгиры и дольмены, вееили, окру­ въ течение долгаго времени, М. подвергались измёженные оградой иэъ огромных* камней, въ виде нешлмъ и искажешямъ; некоторый слова пли выра­ эллипса илп четыреугольника. Дольмены предста­ жения вероятно заменены более новыми, порлдоисъ вляють обыкновенно отполированную наклонную стиховъ въ записи часто перепутанъ, есть очевидпыо плиту, положенную на два стоящихъ камня, вышиной пропуски, встречаются u позднейшая вставки. По­ u около метра; они служили для возл1лшй, на что следнее надо предположить особенно въ «пристууказывают* углубления, отверстая и стоки на по­ пахъ» къ М.; такъ, первые 8 стиховъ у Амра новерхности плиты. самненно интерполированы; тамъ говоринтсл о се­ Моаивия — первый халнфъ (661—680) изъ ди­ верной Сирш, тогда какъ Амръ жиль у низовьевь настаи Омейядовъ, перенесшей правительственный Евфрата. Тоскливое, дышащее настроешемъ упадка центръ нзъ Медины въ Дамаск*. См. Омейяды. восклицаше: «осталась ли у поэтовъ невоспетой! М о а в р ъ (Moivre), А б р а г а м ъ—франц. мате­ хоть исакая-нибудь развалина?!», которымъ начнматик* (1667—1754). Будучи протестантомъ, М. после нается М. Антары, таклее наводить на мысль о отмъпы Нантскаго эдикта долженъ былъ оставить позднейшей интерполяции. Въ общемъ, однако, пер­ отечество и поселился въ Лондоне. Ему принадле­ воначальный, текстъ М. пострадалъ сравнительно житъ ввёдеше въ науку н обстоятельное иэучеше мало. Метричность ихъ склада и ритма, служила рядовъ, названныхъ имъ возвратными и характери­ преплтетемъ ииротивъ чрезмерииаго искажен1л. Созующихся свойствомъ входящих* въ пхъ составъ доржан1е М. Въ приступе исъ М. поэтъ оплаишкоэффнщентовъ находиться въ постоянной для ка­ ваетъ разлуку (иногда вымышленнуио) со своей воз­ ждаго ряда связи съ определеннымъ числомъ предше- любленной, эатёмъ сообщаетъ, что едетъ исъ милой ствующихъ имъ коэффищентовъ. О знаменитой фор­ па коне или на верблюдице (при чемъ описывает* муле, известной въ науке подъ его именемъ, см. езду), а заттимь переходить исъ предмету поэмы. Мнимыя числа. Перенесешемъ съ круга на гипер­ Онъ восхваляет* свою доблесть, свою щедрость, свое болу теоремъ, относящихся къ умноженио и деление мотовство и пьянство (особенно Тарафа), повествуетъ секторовъ, М. создалъ, вместе съ Ламбертомъ, мни­ о своихъ успехахъ любовныхъ (иногда грубо-чув­ мую тригонометрпо. Весьма ценны работы М. по ственно, каисъ Имрулькайсъ), хвалится успёхами Teopin вероятностей, иэложенныя, главнымъ обра­ военными и постоянно при этомъ даетъ прекрасныл, зомъ, въ сочпнешлхъ: «Doctrine of chances* (1716, живыя картины кочевого быта, стычек* молсду пле­ 1738 и 1756.) и «Annuities upon Lives» (три изд.: менами, упорной родовой мести и т. д.; лиричесиня 1724, 1742 и 1750). Последнее сочинеше посвящено излияния гнева, и ненависти превосходны. Много прнложенш Teopin вероятностей к* смертности. М. места въ М. отводится восторженному описашю написал* еще «Miscellanea analytica de seriebus коня (наилучшее—у Имрульисайса) и верблюда' (у et quadraturis» (1730) и много мемуаров* въ «Phi- Тарафы — треть всей его длинной М.); европейцы losophical Transactions*. находят* эти воологичесшл описан in скучноватыми, М о а л л а к а — наэваше каждаго иэъ семи но арабы держатся обратпаго мнения. Везде по или девяти отборных* стнхотворешй до-исламской М. разбросаны картины природы въ пустынё: ма­ Аравш; другое их* наэваше — «мозеххебы», т.-е. рева, молнш, дождя. Местамц выступаотъ въ М. позолоченный. Слово «М.» означает* «привешенная» элементъ наставительный, морализуюнщй: трезвой (sc, поэма); для объяснения такого наэвашл позд- практической философш особенно много у Зонейппе арабские писатели (ок. X в.) придумали хейра и Лебнида. Отъ общаго характера" М. басню, будто эти поэтичесшл произведешя получили отступают* две — Амра и Хариса; это какъ бы одобрение на поэтическихъ состязашяхъ, происхо- стихотворный судебный речи, произнесенный со­ дившихъ у до-исламскихъ арабовъ на Оказской яр­ стязающимися поэтами передъ хирскимъ госудамарке, недалеко отъ Меиски, после чего были на­ ремъ въ защиту своего племени и въ обвнпеше чертаны золотомъ на драгоценной матерш п ' пове­ племени соперника. Стиль и ф о р м а М, Стихъ шены в* Каабе. Европейцы долго повторяли М. правилен* н эвученъ; разъ избранная риема не­ эту выдумку, но въ книге Т. Нйльдеке: «Beitrage изменно соблюдается до конца стихотворешя. Много zur Kenntniss der Poesie der alten АгаЬег» (Ган- поэтическихъ сравнешй; иногда они нагромождены новеръ, 1864) всесторонне показана неоснователь­ искусственной кучей одно на другомъ. Вкусъ евроность предания. Назваше «привешенныя» Нельдеке пейцанепрнлтно поражается полнёйшимъ отсутешемъ очень естественно объясняет* какъ синоним* къ стилистической связи между отдельными частями «нанизанным*» (дсомчужинамъ), а «позолоченный»— произведения; одну М- легко разбить на несисолько какъ синонимъ «отличныхъ», «прекрасныхъ». М. самостоятельныхъ стнхотворешй. Пьесы сборника сперва не были записаны, а передавались устно «Хамйса» представляють собою, несомненно, отрывки и хранились памятью професеюнальныхъ рапсо­ изъ сложныхъ пронзведешй въ роде М.—Издашй и дов*, такъ назыв. «ралиевъ». PaBifl Хаммадъ (ум. переводовъ М., всехъ семи и каждой въ отдель­ в* 771 г.), родом* прикасшйскШ перс*, горячо ности, имеется очень много. АрабскШ текстъ наи­ любивишй старинную арабскую поэзию, облюбовал* более известенъ въ пэдашлхъ Арнольда (1850), особенно стихотверешя семи поэтовъ, жившихъ Абеля (1891, со словаремъ) и Ч. Ляйелля (Калмежду половиной v l и половиной УП вв., и соеди­ исутта, 1891—94). Изъ переводовъ научнейишй—не-