* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

353 МЕССЪЯ—МЕСТРЪ 354 историческихъ судебъ человечества. Такое значение не менее, былъ горячимъ эащитиикомъ учения иногда связывается съ темъ или другимъ истори- Копернписа. По поводу явления новый звезды 1572 г. ческимъ гороемъ, и М. нащональный получаетъ онъ написалъ «Demonstratio astronomica loci stellae индивидуальное воплощеше. Отчетливое выражеше novaeэ (1573), где указываетъ на алинеащю, каисъ М. мы находимъ (кроме 1удейства) только въ но- на npieMb определения месть звездъ. Составиль вейишл времена; это учете предполагаете понлйе- трактата «Epitome astronomiae». После смерти истории какъ целесообразная процесса, осущест- изданы его работы по хронологш: «Chronologiae вляющаго некоторую общую задачу, въ псполненш theses et tabulae breves» (1641) и проч. которой долженъ первенствовать данный народъ. Местмахеры—руссшй баронский родъ, проАнтичному Mipy было чуждо такое понимаше нсто- исходяпцй отъ Ивана Ивановича М. (1732—1805), pin; оно остается чуждымъ и аз1атскому Востоку, министра-президента при князе-епископе любеисгде притомъ всяшй народъ слишкомъ мало знаетъ скомъ, впоследствш посланника въ Дрездене, возвеи слишкомъ презпраетъ все друпе, чтобы считать деннаго въ баронское достоинство въ 1777 г. Родъ себя оруд!емъ, хотя бы и избраннымъ, для ихъ бароновъ М. внесенъ въ дворянсиий матрикулъ общаго блага. Когда въ новой Европе образовались Курляндской губ. и въ V ч. род. кн. Подольской губ. самостоятельный народности, живушдя общею жизнью, М е с т р ъ (comte de Maistre), гр. Ж о э е ф ъ у каждой изъ нихъ сознаше своего превосходства и Мари—французсшй писатель и пьемонтсиий госу­ стремлеше къ первенству приняло характеръ М. дарственный деятель (1754—1821). Происходилъ иэъ Таковы: учете о высшемъ призвати немецкаго переселившейся (въ XYII в.) въ Савойю ветви народа къ осуществлению свободной разумности лангедокскаго графскаго рода; отецъ его былъ пре­ въ Mipe, изложенное Фихте въ его «Речахъ къ зидентомъ савойскаго сената и управляющимъ госу­ немецкому народу»; М. французсисШ, связанный дарственными имуществами. Жозефъде М., старишй частью съ идеалами 1789 г. (Кинэ, Мишлэ), частью изъ 10 детей, воспитанный сначала подъ руководсъ личностью Наполеона, наконецъ, съ личностью ствомъ 1езуитовъ, потомъ изучавшШ право въ туЖанны д'Аркъ; М. польскШ Андрея Товян- ринскомъ университете, испыталъ вл1лвле идей скаго, образовавшаго целую школу последователей; Руссо и высказывался по различнымъ вопросамъ М. русскШ, представляемый славянофильствомъ. въ либеральномъ смысле. Въ 1788 г. онъ былъ Одпородныл явлетя находимъ у итальянцевъ, назначенъ сенаторомъ. Французская революция, англичанъ, скандинавовъ. Въ М. народовъ, лишен- скоро захватившая Савойю, произвела въ М. глу­ ныхъ политической самостоятельности (какъ немцы бокий переворота, окончательно определивпий его прп господстве Наполеона, итальянцы до. 1859 г., воззрения въ смысле ультрамонтанства и абсолиополяки), нреобладаетъ характеръ нравственный и тизма. Это выразилось улсе въ первомъ его зпачигеронческш, высшее призвание понимается какъ тельномъ произведении: Considerations sur la revo­ обязанность п подвигъ; у народовъ торясествующихъ lution francaise». (Невшатель, 1796). Признавая за я могущественныхъ М. принимаетъ противоположный револющей «сатанический» характеръ, М. не отказыхарактеръ—прпзваше берется здесь какъ готовое ваета ей, однако, въ высшемъ значенш искупитель­ преимущество или привилегия. Перваго рода М. ной жертвы: «нетъ кары, которая бы не очищала, можеть быть важнымъ двигателсмъ нащональнаго и нетъ безпорядка, которасо бы вечная любовь не обновлешл, какъ это было въ Италии и особенно въ обратила противъ злого начала». Онъ допускаета, г Гермаши; М. другого хараистера вырождается въ что при данныхъ услов1лхъ только якобинцы могли исключительный и беэъидеиный нацюнализмъ, пре- предохранить Франщю отъ расчленешя, и что создан­ пятствуиощШ совершенствовашю парода. ная ими централизащя послужить на пользу будущей монархш. Впоследствш опъ съ такой же точиш зре­ Вл. Соловьевъ (f). шя смотрелъ и на Наполеона, каисъ на гениальнаго 9Гесс1я—см. Эсхатолопя. узурпатора, могущаго М е с е ь е (Messier), Ш а р л ь—фран цузсшй астро- новить монархио, и ъ своею жестисою рукой возстачему Бурбопы были неспо­ помъ (1730—1817), членъ акд. наукъ. Знаменитъ сво­ собны. Оставаясь, с въ принципе, безусловпымъ ими открытии 12 новыхъ кометъ. Составиль пер­ вый каталогъ туманностей («Catalogue des nebuleuses легитимистомъ, М. не допускалъ для себя никакой etc.», 1771). До сихъ поръ главнёйишл туманности и сделки съ революционнымъ правптельствомъ. Покиродину, онъ лсилъ въ бед­ тесныя звеэдныя кучи обозначаготъ нумерами иэъ нувъ семью п въ Лозанне, Венецш, крайней Сарности сначала на о-ве каталога М. Открылъ весьма известную туманность въ созвездш Гончихъ Собакъ (№ 51 Messier). динш, а затемъ (1802—17) въ Петербурге въ каче­ Произвелъ многочисленныя наблюдешя затмешй стве титулярнаго посланника при императорскомъ спутпиковъ Юпитера. вбре отъ лишеннаго владешй сардинскаго короля, М е с т а или Мяста (турецкое Кара-су, у [оследше четыре года жизни опъ провелъ въ Ту­ древнихъ Nestos)—р. Балканскаго п-ва; начинаясь рине, занимая почетный должности. Въ Петербурге въ южн. Болгарш, у подошвы Мусс-алла, течеть М. написалъ все свои главныя сочинешя: «Essai вдоль Родопскихъ горъ п впадаетъ въ Эгейское м., sur le principe generateur des institutions humaiпротивъ о-ва Оазоса. Дл. 192 км. Среднее течете— nes» (СПБ., 1810), «Des ddlais dela justice divine» въ пределахъ Грецш, нпяснее образуетъ границу (СПБ., 1815), «Du Раре» (Лионъ, 1819), «De l'Eglise между Грецией и Болгарией (после Балканскнхъ gallicane» (П., 1821), «Les soirees de St-Petersbourg» (П., 1821) и изданное после его смерти войпъ 1911—1913 гг.). Mestizia (=печаль), Con mestizia—музыкаль­ «Ехашеп de la philosophie de Васоп» (П., 1835). ный термипъ, Tpe6yiouu,ift оттёнка грусти, въ соеди­ Въ противоположность Teopin общественнаго дого­ нены съ уменьшешемъ сисоростп движения и силы вора и ученпо о правахъ человеиса, М. признавалъ истинною основой общежидчя о р г а н и ч е с к у ю звука. Н е с т л п п ъ (Mastlin или MOstlin), Миха- связь единицъ и частныхъ группъ съ государствепилъ—нем. математшсъ и астрономъ (1550—1631), пымъ целымъ, отъ нихъ независимымъ и предстаучитель Кеплера, ученшсъ Аппиана. Былъ профес­ вляемымъ абсолютною властью одного лица, полусоромъ математииш въ Гейдельберге, затемъ въ ч'ающаго свое верховное значеше пе отъ народа, а Гюбиигене. Обязанный въ свопхъ леисщяхъ по астро­ свыше, по божественному праву. Соответственно номии держаться Птолемеевой системы, онъ, темъ этому, отношеше подданныхъ къ государю опреде- ё UIoBbiu ЭиидкдопвднчесвхЗ Словарь, т. XXVI.