* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

831 Л А П Е Р Т Й — Л А Ь З И Н Ъ 832 въ отрывкахъ, приводимыхъ последующими юри­ стами. После смерти Л. появилось еще бо^ье 40 книгъ «Posteriores».—См. P e r n i c e , с Marcus Antistius Labeo» (1873—95); K r U g e r , ^Geschichte der Quellen und der L i t t e r a t u r des rOmischen Rechts> (2-е изд., 1912). J l a O e p i i f c (Decimus Laberius, 106—43 г. до P. Хр.)—римсшй писатель, авторъ такъ назыв. «мимовъ». Прпнадлежалъ къ всадническому сослоBiio, но принужденъ былъ Цезаремъ выступить лично въ одномъ изъ своихъ мимовъ, что влекло за собою лпшеше всадническихъ и даже гражданскихъ правъ; на это онъ жалуется въ сохраненномъ Макроб1смъ («Saturnalia», I I , 7) трогательномъ прологе. Известны заглав1я 42 его мимовъ, содержание которыхъ заимствовано изъ жизни различныхъ классовъ римскаго населешя и не лишено было кол­ костей и личныхъ нападешй. Отрывки его пьесъ см. R i b b e c k , «Comicorum Romanorum fragmenta» (Лпц., 1898, изд. 3-е), где не принято во внпмаше, что въ мимахъ Л. стихи перемешивались съ прозой.—Ср. R e i c h , «Der Mimus», I (1 п 2, В., 1903). Л а б з п п ъ , Александръ ведоровичъ— известный мистикъ. Род. въ 1766 г. въ дворянской семье. Учился въ московск, университете. 14 летъ ужо участвовалъ въ студенческомъ изданш «Вечер­ няя Заря», а на шестпадцатомъ году подпалъ шияшго известнаго масона И. Е : Ш в а р ц а , вместе съ которымъ читалъ энциклопедпстовъ, проверяя ихъ взгляды сличешемъ со Св. Писашемъ. Въ 1787 г. Л. поднесъ Екатерине 11 «Торлсественную песнь на прнбьше въ Москву изъ путешеств1я въ Тавриду» (М., 1787). Тогда лее появились его пере­ воды комед1й Бомарше, «Фигаро в а женитьба», п Мерсье, «Судья». Въ 1799 г. былъ назначенъ конференцъ-секретаремъ академш художествъ, въ 1805 г.—членомъ адмиралтейскаго деп. Переводъ «Исторш ордена св. Гоанна 1ерусалимскагоь Верто (СПБ., 1799 — 1801), сделанный Л. вместе съ Вахрушевымъ, обратилъ на себя внимаше импе­ ратора Павла, н а з н а ч и в ш а я Л. исторкграфомъ ордена. Мистичесшя книги издавались Л . большею частью подъ буквами У. М., т.-е. «ученикъ мудро­ сти». Изъ Эккарстгаузена* Л. перевелъ: «ПутеraecTBie младаго Костиса отъ Востока къ Полудню» (СПБ., 1801; 3-е изд., М., 1816); «Важнейппе i e p o глнфы для человеческаго сердца» (СПБ., 1803; 2-е изд. 1816); «Облако надъ святплищемъ или нечто такое, о чемъ гордая философзя и грезитъ не смеетъ» (СПБ., 1804); «Ключъ къ таинствамъ природы» (СПБ. 1804; 2-е изд., 1821) и мн. др., изъ Юнга Штиллинга—«Приключения по смерти» (СПБ., 1805), н е и з в е с т н а я немецк. автора: «Про­ свещенный пастухъ» и т. д. (СПБ., 18С6). Въ 1806—7 гг. Л. издавалъ, подъ псевд. О е о п е м п т а М н с а и л о в а, релипозно-нравственныЙ журналъ «Сшнсшй Вестникъ»; въ 1806 — 15 гг. выпустилъ 30 книжёкъ подъ именемъ: «Угрозъ 'Световостоковъ». Успехъ этихъ книжекъ былъ огромный; оне стали любимымъ чтешемъ въ благочестивыхъ семьяхъ; въ светскнхъ гостипыхъ говорили о по­ мощи ближнему по советамъ «Световостокова», отъ его имени поступали крупныя полсертвовашя въ медико-филантропичесшй комитетъ. Въ 1816 г. Л, получилъ ВысочаЙппЙ рескриптъ и орденъ за издаше духовныхъ книгъ на отечественномъ языке. Въ томъ же году министромъ народн. просвещешя сталъ личный другъ Л., кн. А. Я . Голицынъ; мистицизмъ сделался преобладающимъ течешемъ, и во главе его сталъ Л., решивгтйся вновь при­ няться за издаше «САонскаго Вестника». Журналъ началъ выходить • съ 1817 г., съ посвящешсмъ «Господу 1исусу Христу», и сразу получилъ значи­ тельное для того времени распространоше. Голи­ цынъ освободилъ «Сшнсшй Вестнпкъ» отъ обыкно­ венной цензуры, заявивъ, что будетъ самъ цензоромъ Л. Противъ мистиковъ стояли мноие, въ томъ числе начинавши! входить въ силу архимапдрнтъ Ф о п й ; являлась даже мысль о неблаго­ надежности мистицизма. Некоторые дальновидные люди, продолжая посещать Л. и участвовать въ его молитвенныхъ собрашяхъ, втайне становились пе­ ребежчиками. Къ числу ихъ прпнадлежалъ А. С. Стурдза; получивъ отъ кн. С. А. ГЛиринскагиШихматова критичесшй разборъ «С1онскаго Вест­ ника», сделанный какимъ-то моек, затворникомъ Смирновымъ, онъ написалъ доносъ и подалъ его кн. Голицыну. Ж у р н а л ъ . Л. обвинялся въ пропзвольномъ толкованш учешя о благодати, отрпцанш значешл КНИГИ Царствъ, кощунственномъ учеши о первородномъ грехе и т. д. Голицынъ долго защищалъ своего друга, но, наконецъ, согласился со МНОГИМИ выводами Стурдзы и передалъ ценэуроваHie «Сшнскаго Вестника» врагу мистиковъ, ректору петербургской духовной семинарш, архимандриту Ипнокентш. Л. не могъ и не хотелъ изменять на­ правлеше своего журнала и вынужденъ былъ его прекратить. Литературная деятельность его тожо не могла идти успешно, и онъ съ техъ поръ издалъ толысо: «Зеркало внутренняго человека, въ кото­ ромъ каждый себя видеть, состояше своей души познавать и исправлеше свое по тому располагать молсетъ» (СПБ., 1821). ФотШ продоллсалъ интриго­ вать противъ Л., чемъ можно объяснить п последо­ вавшую въ 1821 г. его ссылку. Когда на собраши академш художествъ зашла речь объ избранш въ почетные члены гр. Д. А. Гурьева, Л. воэражалъ противъ него, а на замёчаше о близости Гурьева къ государю въ горячности предложилъ избрать еще более б л и з к а я къ нему человека—кучера Илью. На Л. поступилъ доносъ, п онъ былъ выслаиъ въ Сонгилей, откуда переведенъ въ 1823 г. въ Симбирскъ. Здесь онъ прожилъ, окруженный общимъ уважешемъ, до смерти своей, въ 1825 г. Богато одаренный отъ природы, Л. всю жизнь заботился о самообразованш и даже въ старости изучалъ высшую математику.— Ср. П. Б е з с о н о в ъ , «А. 0. Л.» («Руссшй Арх.», 1866, № 6); М. А. Д м и т р i е в ъ, «Воспоминашя объ А. О. Л.» ( i b . ) , «Записки» С т у р д з ы («Русская Старина», 1876, т. X T ) , В н т б е р г а ( i b . , 1872, т. V); С к а б и ч е в с ю й, «Очерки по исторш рус. цензуры» (СПБ., 1892); Н. О. Д у б р о в п н ъ , «Наши мистики - сектанты» («Русская Стар.», 1894 и 1895); «Руссшй Б1ографнческ. Словарь» (ст. Б . Л. М о д з а л е в с к а г о); «Воспоминашя» С. А. Л а й к е в.ич а («Русск. Стар.», 1905—10); Б. А. М о д з а л е в C K i й , «Къ 6iorpa(jriii Новикова». Письма его къ Л. Чеботареву и др. («Руссшй Библюфилъ», 1913); «Воспоминашя» А. Е . Л а б з и н о й , подъ ред. Б . Л. Модзалевскаго (СПБ., 1914); Н. Н. Б у л и ч ъ , «Очерки по исторш рус. литера­ туры и просвещешя» (1912); «Автобшграф1л архи­ мандрита Ф о и я » («Русск. Стар.*, 1894—1896). ( Л а б з н п ъ , Николай Филппповичъ—пнженеръ-технологъ (род. въ 1837 г.). Образоваше полу­ чилъ въ спб. технологическомъ институте, где занят малъ каеедру технологи! металловъ н дерева; читалъ те же предметы въ николаевской морской академш. Былъ первымъ директоромъ ремесленнаго училища Цесаревича Николая. Состоитъ членомъ совета ми­ нистра нар. проев, и совета торговли и мануфактуръ. Напечаталъ: «Иэследоваше промышленности: ножевой, замочной и металлическихъ изделш въ