* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

G47 КИРЪЕВЪ—КИСЕЛЕВЪ 9 648 воспитанию н по образу мыслей былъ похож* па старшаго брата, но былъ еще менее общнтелепъ и бол^е замкнуть въ себе. Эту особенность призна­ вал*, еще въ 1830 г., самъ К. Онъ постоянно оста­ вался на второмъ плане при своемъ более блестя­ ще мъ брате. По м н е н ш Шеллинга, зпавшаго обо­ ихъ К., П. В. былъ умнее брата; но общее мнеше склонялось въ пользу последняго, хотя Петру К . и отдавали преимущество по твердости < характера. К . былъ еще нетерпимее, чемъ И. В., и это затруд­ няло для него общеше съ людьми. Въ литературе, помимо нескольких* мелкихъ трудовъ, онъ выступил* только съ одной значительной статьей (въ «Москви­ тянине», 1845), въ которой обпаружнлъ хорошее знакомство съ древней ncTopicft славянъ п на осно­ ваши этого знакомства положплъ первое основаше Teopin патр1архальнаго быта. К ъ родовой Teopin эападншеовъ эта Tcopia стояла ближе, чемъ къ об­ щинной Teopiu славянофильства. Прочную извест­ ность онъ npioopt.i* какъ собиратель народныхъ пе­ сенъ. СВОЙ сборникъ онъ началъ подготовлять съ начала 1830-хъгг.; несколько разъ хотел* издать его, но встречалъ цензурный преплтств1я. Только часть сборника К.—пмонио «духовные стихи»—была на­ печатана при жизни его, въ «Чтошнхъ Общ. Ист. н Др. Росс.» (1848, № 9). После смерти К. руко­ пись его сборника поступила въ моек. Общество любителей словесности; оио поручило издан!о его Безсонову, который издалъ часть собрашл въ 10 вып. (1860—64). Въ 1911 г. то же Общество приступило къ пздашю сборника въ полномъ составе, подъ ред. В. 0. Миллера u М. Н. Сперанскаго. — Б ш г р а ф ш I t . написалъ Г е р ш е н э о н ъ («Образы прошлаго», М., 1911). Кнpileвт», Александръ Алексеевичъ — писатель, гонералъ-отъ-кавалерш (1838—1910). Окон­ чилъ курсъ въ нажескомъ корпусе. Писалъ по во­ просам* релипознымъ, наидональнымъ и обществен­ ной морали (напр., о дуэли) въ «Моск.Бедомостяхъ», «Славянок. Извъхияхъ», «Русскомъ Обозрении. Издалъ отдельно: «О папской непогрешимости» (М., 1889); «Народная политика, какъ основа по­ рядка» (СПБ., 1889); «Славянство н нащоналнэмъ. Ответь Вл. Соловьеву» (ib., 1890). Принималъ дея­ тельное у ч aerie въ «старо-католическомъ» движеши, на которое воэлагалъ болышя надежды, въ смысле К п с е л е в с в Ш (Kisielewski), Я н ъ - А в г у с т ъ — распространена православ1я на Западе. К. писалъ выдающаяся иольешй драматургъ-модернпстъ. Род. объ этомъ движеши въ отчетахъ Общества люби-! въ 1876 г. въ Гали щи. Две первыл его драмы: телей духовнаго просвещешя, секретаремъ котораго \ <:W s i e c b u « K a r y k a t u r y » были поставлены на состоялъ, также въ «Церковно - Общественномъ j лучппя польешя сцены съ исключительным* успе­ Вестнике», «Моек о век. Епарх. Ведом.» и др. хом*. Достоинства этих* первыхъ и, вместе съ темъ, лучшихъ произведешй К.—полнота непосредствен­ К и р Ъ е в ъ , И в а н ъ В а е н л ь евнчъ—декаб­ ри стъ (1801—66); учился во 2-мъ кадетскомъ корпусе, ной, бьющей ключемъ жизни, своеобразные харак­ былъ прапорщикомъ-артнллернстомъ, членомъ обще­ теры, новыл современныя положешя, психологиче­ автором* само­ ства «Соединенныхъ Славянъ». З а это К., причислен­ ские конфликты, разрешаемые ный ко П разряду, былъ осужденъ на 20 лёт* каторги. стоятельно и смело. Критика, наравне съ обще­ Н а поселеши жилъ въ Минусинске у Беляевых* ( I X , ством*, ждала очень многаго от* молодого писателя; 47). Второстепенный деятель движешя, К. отличался но въ следующих* пьесах* К., «Sonata cierpienia» добротою характера. Сперва атеист* и матер1алистъ и