* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

645 КИРЪЕВСКГЙ 646 гаринъ передъ ними гешй!» Черезъ годъ по возвращеши, К. получвлъ разр^шеше издавать жур­ налъ «Европеоцъ». Пушкинъ приветствовал* новое нздаше; въ журнале приняли участле «все аристо­ краты», по выражошю Погодина. Самъ родакторъ выступнлъ съ давно задуманной статьей: «XIX векъ». Часто видятъ въ этой статье выражеше западни­ ческих* мненШ, которыхъ, будто бы, держался К. въ начале 1830-х* гг. Действительно, К. доказы­ вает* въ ной необходимость заимствовать просвеiueHie съ Запада—но только для того, чтобы Poc­ cin могла стать во главе человечества и прибрести BceMipHO-исторпческую роль. Просвещеше К. не­ сомненно уже понимал* въ это время какъ усвоеHie внешних* знашй и техники; онъ уже собирался нзъ русскаго народнаго характера вывести особен­ ности русской «философш» или «любомудгля», какъ онъ потомъ выражался; онъ уже строилъ свое понпмаме русскаго характера и русской философш на христшнскомъ начале, въ его восточной форме. Ему недоставало только берлинских* лекщй Ш е л ­ линга, чтобы дать своимъ взглядам* окончательную формулировку. «Европеец*» запрещен* былъ на втором* нумере, по подозрение, что К., подъ пред­ логом* литературной критики, хочет* вести поли­ тическую пропаганду. Только энергическое заступ­ ничество Ж у к о в с к а я предупредило высылку К. иэъ Москвы. С* этихъ поръ наступает* двенадцатплетни! першдъ бездеиств'я, объясняющейся какъ сильным* впечатлешемъ, пронзведеннымъ на К. запрещешемъ «Европейца», такъ и привычкой къ праздному ирепровождошю времени, «на диване, съ трубкой.и съ кофе», о которой не разъ упомииаютъ прмтелн К. п онъ самъ уже с* 20-хъ годовъ. Вероятно, тутъ играла роль и женитьба К. на давно любимой девушке (1834). «Жаль»—писалъ про братьевъ К. Грановсшй,—ечто богатые дары при­ роды н сведешл, р£дкш не только въ Poccin, но и везде, гибнут* в* них* безъ всякой' пользы для общества. Они бегут* отъ всякой деятельности». Погодин* высказывалъ то же съ своей обычной беэцеромонностыо: «И. К обабился и изленился». Общественное оживлеше 40-хъ годовъ подняло, однако, и настроеше К. Съ воэвращешемъ Герцена въ Москву салонные споры приняли более острый характеръ, перешли въ литературу, вызвали более резкую и точную формулировку взглядовъ и при­ вели, наконецъ, къ открытому разрыву. К. опровер­ гал* Гегеля Шеллингом* н, въ духе последняго, противопоставил* философш мыслп и логики — фи­ лософш чувства и веры. Первая длл него исчер­ пывала смысл* европейской жизни, вторая должна была 'сделаться специальным* достоят ом* русскихъ. Вероятно, это возобновлена интереса къ филосо­ фш п желаше разработать свою давнишнюю ндою въ более точной форме побудило К. искать каеедры философш въ московскомъ унив. Опальный изда­ тель «Европейца» получилъ, однако, отказ*. Н е ­ многим* удачнее была п попытка вернуться къ ли­ тературной деятельности, которой К. жаждалъ тогда «какъ рыба еще не зажаренная жаждетъ воды». Въ 1845 г. Погодинъ передалъ К. редактировало «Москвитянина»: Петръ К. и мнопе сотрудники «Европейца» стали принимать учаелче въ журнале. Но съ Погодинымъ трудно было вестн дело; притомъ цензурныя эатруднешл и болезнь отбили у К. охоту вести «Москвитянина». Выпустивъ три книжки, онъ бросил* работу н опять на семь лет* замол­ чал*. Свои релпиозно-философешя идеи ему уда­ лось высказать только въ 1852 г., въ изданном* славянофильским* кружком* «Московском* Сбор­ нике». Но и эта попытка поврсменнаго пэданш встретила затруднения со стороны цензуры. Статья К. была отмечена какъ особенно вредная, и 2-й томъ «Моск. Сборника» не былъ выпущенъ. въ светъ, «не столько за то, что въ немъ было ска­ зано, сколько за то, что умолчано». После запре­ щения «Сборника» К. опять уехал* въ деревню. «Не теряю намерешя — пишет* онъ иэъ деревни Кошелеву — написать, когда можно будетъ писать, курсъ философш. Теперь, кажется, настоящая пора для Pocciu сказать свое слово о философш, пока­ зать имъ, еретикам*, что истина науки только в* истине православ1л. Впрочем*, и то правда, что эти заботы о судьбе человеческая разума можно предоставить хозяину, который знает*, когда и кого послать на, свое дело». Эти строки хорошо выра­ жают* настроеше последних* годовъ К «Суще­ ственнее всякихъ книгъ и всякаго мышлешя — писалъ онъ тому же Кошелеву — найти святого православная старца, который бы могъ быть твоим* руководителем*, которому ты бы могъ со­ общать каждую мысль свою и услышать о ней но его мнеше, более или менее умное, но суждешс святыхъ отцовъ». Уже вскоре после свадьбы К. познакомился со схимникомъ Новоспасская м-ря о. Фнларотомъ. Изъ Долбина онъ часто ездплъ въ соседнюю Оптину пустынь, помогал* обители въ издашп св. отцовъ и очень сблизился со своим* духовником*, о. MaicapieM*. Съ такимъ настроешемъ К. встретил* первые годы царствования Алексан­ дра П . Славянофнльсшй кружок* задумал* изда­ вать журналъ «Русскую Беседу», и К. послалъ въ «Беседу» статью: «О необходимости и возможности новыхъ вачалъ длл философш». Это было вступлеше къ изложешю собственной системы К.; но продолжеше осталось- ненаписанными 11 ш н я 1856 г. К. умеръ въ Петербурге, куда пр1ехалъ для св ид ан in съ сыном*. Вместе со статьей в* «Моск. Сборнике», эта статья «Рус. Беседы» осталась главнымъ памлтникомъ религЮзно-философскаго м1ровоззрен]'я К. Сравнительно съ обшир­ ными планами юныхъ годовъ такой результат* былъ очень скроменъ. Помимо неблагопр1ятных* услов^ литературной деятельности это отсутств1е литературной экспансивности нельзя не поставить въ связь съ темъ малым* сочувешемъ, которое вызывали ннйшл К. за пределами е я ближайшаго д р у ж е с к а я кружка. «Оба брата К.— пишет* Герценъ— стоять печальными тенями... Непризнанныо живыми, не де.швппе ихъ инторесовъ, они не ски­ дывали савана. Преждевременно состарившееся лицо Ивана К. носило рёзше следы страдашй и борьбы... Жизнь его не удалась... Положеше его въ Москве было тяжелое. Совершенной близости, с о ч у в е ш я у него но было ни съ его друзьями, ни съ нами... Возле него стоялъ его братъ и другъ Петръ. Грустно, какъ-будто слеза еще не обсохла, будто вчера посетило несчаспе, появлялись оба брата на беседы и сходки. Я смотрел* на К. какъ на вдову ИЛИ мать, лишившуюся сына. Жизнь обманула его; впереди все было пусто—и одно угЬшеше: погоди немного, отдохнешь и ты»,—Полное собр. сочинешп К. издано М. Гершеизопомъ въ 1910 г. въ 2 тт.—См. А. Н. П ы п и и ъ , «Характеристики лнтерат. мнешй»; П и с а р е в * , «Руссшй.. Донъ-Кнхотъ»; П. Г. Ви¬ н о г р а д о в * , «И. В.* К. и начало моек, славяно­ фильства» («Вопросы философш и психолопн», 1891); Г е р ш о н з о н ъ , «Историч. Записки» (М., 1910); о г о ж о , въ «Вести. Евр.» (1908, У Ш ) ; В. Л я с K O B C K i f l , «Братья Киреевсше» (СПБ., 1899). 1 К и р Ъ е в с к Ш , Петръ Васильевич*— братъ Ивана Васильевича. Род. И февраля 1808 г., ум. въ один* годъ съ И. В. (25 окт. 1856 r.J. По 21*