* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

539 КЕФИСЪ—:КИБВРОНЪ 540 академш арестованъ ство> (реплика въ мюнхенской глиптотеке; Студснтомъ медицинской см. т. X I V , «Греческое искусством табл. Y I I ) . за разговоры съ крестьянами Клевской губернш Поставовка и драпировка фигуры, олицетворяющей и черезъ три года предварительна™ заключемиръ, всецело въ традпщяхъ аттическаго искусства шя прпговорепъ къ месяцу тюрем наго заключеши. второй половины У в.; но тонкая психологическая Освобожденный иэъ тюрьмы, онъ былъ высланъ обрисовка всой фигуры богини п нужная трак­ въ адммнпстративномъ порядке изъ Петербурга, пе­ товка ея лпца сближаютъ фигуру уже съ над­ решелъ на нелегальное положеше, примкнул ь къ nap* гробными рельефами первой половины I Y в.—См. Tin сперва «Земля и Воля», потомъ «Народная Воля • Н . В г и п п, «Die sog. Leukothea* (Мюнхенъ, 1867).— и въ качестве техника заведывалъ динамитной ла2) Внукъ предыдущаго. Много работалъ въ сотруд­ боратор1ей этой последней, выделывал бомбы и ру­ ничестве со своимъ братомъ Гпмархомъ; пользо­ ководи подкопами. Въ то же время подъ псевдоннвался известностью алтарь его работы у храма иомъ Дорошенко писалъ статьи по общественнымъ Аепны Спасительницы въ Аепнахъ; воспроизведешь вопросамъ въ журнале «Народная Воля». Арестован­ съ рельефовъ этого алтаря имеются на некоторыхъ ный по делу о-лареубШстве 1 марта, онъ прнзналъ такъ назыв. ново-аттпческихъ рельефахъ.—См. F г. свою принадлежность къ пар Tin «Народпой Воли», свое учаспе въ ряде террористическихъ npeAnpinН а use г, «Oesterr. Jahreshefte*, V I (1900). К е ф и с ъ (KrjtpLoo;)—весьма распространенное тШ, въ томъ числе и въ цареубШстве, и залвнлъ въ древней Грецш назваше рекъ, изъ которыхъ себя сощалистомъ. На судё онъеообщплъо сделанособенно известны: 1) река въ Фокидт. и Беотш; номъ имъиэобретешпвоздухоплавательнаго снаряда, беретъ начало на сев. склоне Парнасса, проте- судьбою котораго овъ-былъ очень заинтересована каетъ по плодородной долине, составляющей сев. Этотъ воздухоплавательный снарядъ остался совер­ часть Фокиды, затемъ въ области беотМскихъ го­ шенно непзвествымъ, и техническое значеше изобрёродовъ Херонеи и Ороиа, и впадаетъ въ Копапд- тешя К. до сихъ поръ остается невыясненными— ское оз., называвшееся также Кефнспдон; 2) самая См. брошюру «Н. И. К.» (СПБ., 1904). большая речка А Т Т И К И , проходящая по всей бога­ Кибарты—псд.Волковышскагоу.,Сувалкской той Аеннской долинъ*. Въ настоящее времи ея губ., у самой границы съ Hpycciefl, при ж. д. ст. глубокое русло въ нпжнемъ теченш почти всегда Вержболово. Жит. 3290, русскихъ 705, поляковъ сухо; только во время сильнаго дождя ея воды 898, немцевъ 887, овреовъ 782. Правосл. церковь, достигаюсь моря у Фалера. 3 училища. Составляетъ одно общее съ БержболоК е ф ъ , эль—укрепленный г. въ сев. Тунисе къ вымъ. Юотъ ж. д. Алжпръ-Тунисъ. Имеетъ значеше въ стра­ Кибела (KU^SXY], лат. Cybele; иногда п те гическомъ отношеши. 4000 жит. Торговля хле- К и б е б а , KOP^YJ) — первоначальпо фрипИскал бомъ, маслинами и др. Географ, п археолог, богиня, олицетвореше матери-природы, почитав­ общества. Стоитъ на месте древней Sicca Veneria; шаяся п въ ббльшой части областей Малой Азш сохранила остатки римскихъ построекъ. (особенно у горы Иды, въ Лидди, Виеинш и Галатш). К е ч а л ъ - д а п ь : 1) верш, въ Нахпчеванскомъ Спутниками богини считались корибапты: ея любиму. Эрпванской губ., выс. 3133,5 м.; 2) верш, въ Зан- цемъ является прекрасный юноша Аттисъ.Черезъ по­ гезурскомъ у. Елпсаветпольской губ.; выс. 3246,3 м, средство греческихъ колошй въ Малой Азш культъ К. К е ч о л ъ - т а п а - в е р ш , въ Ш а р у р о - Д а р а л а - рано проникъ и въ Грецш, где она была отожест­ влена съ критскою матерью Зевса, Реею, и обык­ гезскомъ у. Эрпванской губ.; выс. 3349,1 м. К е ч к е м е т ь (мадьяр. Kecskemet, чегиско- новенно называлась «великою матерью боговъ». слав. К е б к е т е Ь нтьм. Ketscbkemet, лат. и греч. Въ Аеинахъ ей былъ поевлщепъ храмъ, съ ея изEgopolis) — гор. въ Пештскомъ комитате Венг­ ваяшемъ, работы Фнд1я или Агоракрита, Въ 9 п рш. Жит. 66834 (1910), мадьяры. Главная школа вахъ храмъ ей постронлъ поэтъ Ппндаръ. Въ Римъ, евангелпч.реформаторовъ съ юридическимъ и гпмна- въ 204 г. до Р . Хр., согласно пзречешю спвпллизичеекпмъ курсомъ, виноградарская и сел.-хоэ. ныхъ книгъ, торжественно былъ перевезенъ древшкола. Населенно занимается землед^шемъ, разве- шй символъ культа богини, темноцветный камень дешемъ винограда и плодовъ (замечательныя (вероятно — метеоритъ), иэъ ея храма въ Несеняблоки), производствомъ мыла п вожевеннымъ; глав­ нунте. Съ техъ поръ культъ богини, подъ именемъ ное заняло—скотоводство: овцы, крупный рогатый «великой матери» (Mater magna), сделался госу­ скотъ, лошади п СВИНЬИ (ГОДОВОЙ вывозъ 50 тыс. дарственным^ имъ эаведывала особая коллепя свиней); ярмарка скота, самая большая въ Венгрш. жрецовъ. Самимъ римлянамъ сначала было запре­ К е ч у а (Кичуа)—индейское племя въ Перу щено принимать y4acTie въ обрядахъ культа К.; (Южн. Америка), стоявшее во времена эавоевашя распространяться между ними онъ началъ лишь страны испанцами на высокой степени культуры. во времена имперш. Особенно много поклонниЯзыкъ К. былъ роднымъ для инковъ ( X I X , 467) п ковъ привлекали искупительныя*жертвы К.—тавдо настоящаго времени распростравенъ на Ю Перу, роболш и кршболш (поевлщеше въ культъ путемъ въ Бол и Bin и на В отъ Андовъ въ Бразилш. На орошешя бычьей или бараньей кровью). Антич­ языке К. имеется древне-перуанская драма «011anta», ное искусство представляло К. въ виде богато оде­ переведенная на яз. а н ш й с ш й (1871 г.) и нЪм. той матроны, съ башенной короною на голове; (1874и 75гг.).—Ср. J . J . T s c h u d i , «Die K.-Spra- въ одной руке у нея тимпанъ, въ другой иногда che> (В., 1853); e г о ж о, «Organisnfus d.K. Spracbe* колосья или скипетръ; она сидитъ на троне, окру(Лпц., 1884); G y b b o n a p i l s b u r y , «Lenguas женномъ львами, или въ колеснице, ими запряжен­ indigenas de Sudam6rica. E l Quichua* (Буэносъ- ной; иногда представлена верхомъ на льве.—Ср. О О Ы е г , «De Matris Magnae apud Romanos Айросъ, 1898). К е п т ъ (Kescb)—высочайшая вершина (3417 м.) cultu> (Мейссенъ, 1886); C u m o n t , «Les religions въ сев.-рэййскихъ Альпахъ, въ швейц. кантоне orientales dans le paganibme Romaih» (П., 1906). Граубюнденъ. Съ ЮЗ и В обрывиста, на С более К и б е р о и ъ (Quiberon)—узшй полу-овъ на отлога, съ фнрновымъ полемъ. Съ вершины одинъ южн. побережье Бретани, вдаюшлйслвъ Атлантичоизъ обширнёйшихъ видовъ на Энгадкнсше Альпы. cicifi океанъ. Въ 1795 г. здесь высадились эми­ К и б а л ь ч н ч ъ , Н и к о л а й И в а н о в и ч ъ— гранты для иоддержашя роялистскаго возсташл револющонеръ, членъ Народной Воли (1854-81). въ сев.-зап. Франщи. Набранныя для этой экспо-