* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
КАФКА—КАФРЫ К. врядъ ли превышаешь 100 ООО (Капюсъ); боль шинство ихъ съ 1895 г. номинальные подданные афганскаго эмира, по повелФшю котораго ц'Ьлыя села К. были насильно обращены въ магометан ство,—Си. R o b e r t s o n , «The К.» (Л., 1893); о г о ж е . «Knfiri3tan and its people* («Journ. Anthropolog. Institute*, т. 27, 1897, стр. 75); А р и с т о в ъ, *Этнпческля отношешя на Памир* п пр.> («Русск. Антрополог. Журн.», 1903, Ж№ i 2). I . Деникеръ. К а ф к а (Kaflka), 1 о г а н н ъ - К р п с т о ф ъ — компоэиторъ и певецъ (1754 — 1815). Выступалъ какъ пъвецъ въ Петербург*. Написалъ несколько зпнгшпплей, балетовъ, мессъ, вечеренъ, симфошй, две opaTOpiu, рекв!емъ и др. К а ф л и — т о же, что изразцы (см.). К а ф р а р 1 я — страна вдоль юго-вост. берега Афрпки, населенная кафрами. Въ настоящее время К., какъ политическое целое, не существуетъ п входить въ территорию Южно-африканскаго союза (аншйсшя владъшя). Въ К. приблизительно 52 т. кв. 1см. См. Кафры. К а ф р ы — н е о п р е д е л е н н ы й терминъ, заимство ванный европейскими колонистами отъ арабовъ (на язык* которыхъ онъ обозначаетъ «невърующаго», т.-е. не-мусульманнна) и прилагаемый этнографами къ самымъ разнообразнымъ народамъ вост. Африки. Въ последней четверти X I X ст. имъ обозначались все народы, говорящее на язык* группы банту (У, 124). Въ конце того же стол*ля значеше термина огра ничивали темнокожими туземцами, жившими между Капской колошей и Замбези (начиная отъ Рыбьей р.), а также и далее на С в округъ оз. Hiacca и Танганнка. Наконецъ, въ началъ XX ст. подъназвашемъ К. подразумевали: 1) негровъ-банту, жпвущнхъ по вост. берегу Африки, между р. Бол. Кей и Замбези, съ отпрыскомъ далее къ С въ Hiacca-ланде, и 2) лишь ничтожную часть этого народа, живущую между р. Бол. Кей п колошей Наталь, т.-ё. въ бывшей «Кафрарпи и стране Пондо. Смешеше этихъ наэвашй происходить, главнымъ образомъ, отъ того, что большинство К.—воинственные номады, бывгше въ постоянныхъ войнахъ между собой, равно какъ съ англичанами и бурами. У нихъ не было никогда территортальной связи, а лишь подданство извест ному вождю. Часто вследств1е этого назваше не большого племени, какъ, напр., зулусы ( X Y I I I , 891), переносилось на множество побёжденныхъ народовъ. Если принимать назваше К. въ обшпрпомъ смысле слова, то подъ нимъ нужно подразумевать следуюшдя племена вост. (побережной) Африки, начинал съ С: 1) остатки племеиъ, осевшихъ, после походовъ зулу, вокругъ оз. Hiacca: м а - т ч е в а (къ 3 отъ оз.) и а - д ж а в а (къ В отъ вего), вероятно одинъ и тотъ же народъ. Населеше основаниаго здесь же, на С отъ Замбезе, около половины X I X ст., госу дарства M a - К о л о л о состояло изъ смеси воинствениыхъ племенъ, ядромъ которыхъ были б ас у т о , кафрское племя, жившее раньше къ 103 отъ Наталя. Царство это было разрушено зулусами; но языкъ иа - кололо (се-суто) еще въ общемъ употреблении и теперь у ба-ротце или бароца, живушихъ далее къ 3 отъ Влассы. 2) К. между Замбезе и Лимпопо, приблизительно отъ Иид1Йскаго океана до 27° вост. д. Въ зап. частп этой TpppiiTopin, въбывшемъгосударстве М а - Т а б е л е , живутъ 6a-HiflHb, ма-шона, ва-тутаи м а - к а л а к а , а въ вост. частп, приблизительно къ В отъ 37° вост. д., въ стране Газа, живутъ м - з и л о (по имени ихъ вождя), которыхъ португальцы пазываютъ д а н д п н а м и и уподобллютъ зулусамъ. 3) Къ Ю отъ Лимпопо до Наталя живутъ т о н г о, и 328 с в а з и п ама—(народъ) зулусы ( Х У Ш , 891). 4) Еще далее, къ Ю до р. Бол. Кей обитаютъ «соб ственно К.» пли а м а - х з о с а (здесь буква х поставлена вместо особаго прищелкпвашл, вебнобокового, свойствениаго этому племени и заимство в а н н а я , вероятно, отъ бушменовъ). Они подразде ляются на племена п о н д о , т е м б у, г а л е к а, п о н д о м п с и , а м а - н г и к а. Сюда лее нужно, наконецъ, причислить такъ назыв. ф и н г у — с б р о д ъ множества племенъ, усвоившнхъ евоопейсше нравы и отчасти аншйсшЙ языкъ. Къ 3 отъ зулу н ама-хзоса, въ горахъ Дракенбергъ и дальше къ 3 до самой Калахари жили прежде б е ч у а н ы , отъ которыхъ осталось теперь лишь племя б а - с у т о , принявппе христианство и европейские обычаи. Они живутъ по нескольку тыелчъ вместе, образуя целые города, где много школъ и ни одного кабака. До конца X I X ст. существовало несколько кафрскнхъ государствъ (Зулу, Ма-Табеле, Ба-Ротца и др.); но въ настоящее время все К. живутъ въ аншйскпхъ или португалъекихъ владешлхъ. Большинство К.—ското воды, но некоторый племена перешли къ земледЪлш, и мнопе изъ К. занимаются тенорь промышленностью (кузнецы, pa6o4ie на алмаэныхъ коплхъ и пр.). По физическому типу К. отличаются отъ суданскнхъ и западно-африканскихъ негровъ более светлымъ цветомъ кожи и чертами лица, приближающими пхъ къ aeioncKofi расе (прямой выступающей и не очень шпрошй носъ, прямой, невыпуклый лобъ, не особенно толстыя губы и проч.); "но иногда встречаются межлу ними совершенно негрешл плп же бушменешя физюнонпи. Роста они, по боль шей частп, высокаго. Антропологнческпхъ данныхъ весьма мало: 75 К. (по большей части зулу, тенда и ба-суто), измеренные Фритше" и др., даютъ среднюю роста = 1717 мм., а 16 а-джава (близъ Hiaccbi) — всего 1652 мм. (по Лейю и Джойсу). Вообще сев. К. хуже сложены и менее мускулисты, чемъ зулу и ама-хзоса. По головному указателю замечается векоторое различав между племенами: ама-хзоса—ультра-долихоцефалы (головн. указатель ва 23 черепахъ—71,4), зулу — долихоцефалы (го ловн. указат. на 21 черепе = 74,8). К. мозамбикп п а-джава занимаюсь промежуточное положеше. К. народъ смышленпый, но ленивый; воинствен ный духъ ихъ выработался лишь въ последнее время, вследствие долгихъ войнъ. К. высоко ставлтъ военный долгъ и дисциплину: слепое повиновение вождямъ считается у нихъ наивысшей добродетелью. Большин ство южныхъ К. говорить ва различныхъ наречкхъ языка т е к е э а , сохранившпхъ наиболее чпетыя формы древнлго первобытнаго языка банту. Север ные К. говорятъ на особыхъ нареч]яхъ. По берегу Мозамбика въ ходу языкъ су ах ел п. Жнвутъ К. обычно въ круглыхъ или продолговатыхъ куполообразныхъ хижннахъ, но у ба-суто—домики цилиндрической формы съ конической крышей. Хижины распола гаются вдоль круглой ограды изъ колючихъ растешй; въ центре селешл находятся запасные магазины, хижина старшины и проч.; туда же сгоняется на ночь скотъ; совокупность этихъ построекъ соста вляешь «крааль»—социальную или родовую единицу. Иногда хижины одного п того л;о семейства от деляются отъ прочнхъ особой соломенной изгородью. Прежде костюмъ К. ограничивался передничкомъ пзъ бычьей шкурки безъ украшешВ у мужчинъ, и обшитый бусами у женщинъ. Мужчины скленваютъ волоса гливой, каучукомъ- или же просто коровьимъ пометомъ такъ, что образуется подъ блина на вер хушке головы. Прежде оруж1е К. составляли «ассегаи» (метательныл копья) и болыше овально-продол говатые въ ростъ человека щиты изъ бычьей кожи съ