
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
236 КАСЬЯНЪ—КАТАКОМБЫ 236 К. п*лъ въ С.-Петербург*, въ Русскомъ географнческомъ обществ*, а въ 1872 г.—въ Москв*. Б ы лины, сказанныя К., представлялп мало новаго. Между прочимъ, онъ сказ ы в ал ъ былины о Волхв* Всеславпч* л Мпкул* Селянннович* (съ бол*е подробнымъ описатемъ сохп п упряжи Мнкулы, ч*мъ въ напечатанныхъ текстахъ), о Михаил* Потык*-богатыр* и о собор* при цар* Алекс** Ми хайлович*. К а с ь я н ъ С а в о в и ч ъ — п и с а т е л ь , сначала православный, потомъ ушатъ, наконецъ, католикъ. Былъ ректоромъ шевской коллепи (около 1622 г.), ппосл*дств1и архпмандритомъ Дубонскаго м-ря. Сочинешя его бблыпею частью релипозно-полемичесшя: «Problemata» (1620), « T r a c t a t о dyszy» (162^), «Desiderosis» (1625), «Kalendarz stary* (1640), «Епанортозисъ или Перспектива» (1642) и др. Посл*дтя два сочинешя направлены протпвъ православвыхъ. Противъ «Епанортознса» писалъ icieBCKiti мптрои. Петръ Могила («Лиеосъ», подъ псевдонпмомъ Евсев1я Пимпна). К а т а — р . на границ* между Енисейской и Иркутской губ.; вытекаетъ изъ Тунгузскаго хребта, течетъ съ В на 3 и впадаетъ у дер. К. съ прав, стороны въ верхнюю Тунгузку. Длина до 200 в. К а т а в а с 1 я — т а к ъ называются ирмосы, когда они поются въ коиц* п*сней канона. Назваше это (xaxapoota — схождеше) усвоево потому, что для пъшл этихъ ирмосовъ уставъ требуетъ соединешя обоихъ лпковъ ва средин* храма (что теперь, од нако, не д*лается). Иногда К. поется только поел* 3, 6, 8 и 9-й п*сенъ канона, иногда—поел* всъхъ п*сенъ канона. Эта посл*дняя называется рядовою. Рядовая К., напр., «Отверзу уста моя».—См. Н и к о л ь с к - i J I , «Hoco6ie къ изученш уставовъ богослужешя правосл. церкви» (СПБ., 1907). К а т а в ъ - И в а н о в с к о й заводъ—жел*эодълательвый, Уфимской губ. и у . п р и ст. СамароЗлатоустов. ж. д. Вм*ст* съ эав. Юрозанью и УстьКатовскимъ составляетъ частный горнозаводешй округъ. Ежегодно вынлавляетъ чугуна свыше 250т. п., выдълываетъ жел*за и изд*л1й изъ него до 1 мплл. п. Въ зав. поселк* до 10 т. жит., много староввровъ; 2 училища, больница. К а т а й (Cathay) — среднев*ковое назваше Китая. К а т а - к а н а — я п о н е ш й силлабпчесшй алфавитъ, знаки котораго, числомъ 48, заимствованы взъ ч а с т е й китайскихъ 1ероглпфовъ. Въвиду простоты знаковъ К. съ нихъ начинается обучеше д*тей; они обязательны въ телеграммахъ и употребляются, совм*стно съ 1ероглифами, въ оффищальныхъ документахъ и пздашяхъ. К а т а к л и з м ы — в н е з а п н ы е перевороты, наступавппе по учешю Кювье въ конц* геологическихъ перюдовъ и сопровождавппеся иолнымъ вымирашемъ всего органическаго Mipa этихъ перюдовъ. Такпхъ нереворотовъ, по мн*шю Кювье, было н*сколько. Сначала они распространялись на всю поверхность земного шара, а впослъдствш им* л и нен*е общее расиространеше. Причиной ихъ явля лись иныя и бол*е* могущественный силы природы, ч*мъ нын* д*йствую1щя.—Ср. С и v i e г, ^IMscours sur les revolutions de la surface du globe* (1812). К а т а к о м б ы — подземный м*ста упокосшя х р н т а н ъ четырехъ первыхъ в*ковъ, вырытыя нарочно для этой цвли, или, можетъ-быть, быв шая старыя, брошенный м*ста добывашя гор шечной глины (пуццолана), расширенный п продолженныя руками хрисланъ. Терминъ К. вънрнмънеuin ко вс*мъ подэемнымъ сооружешямъ х р н с т н ъ — новый; первоначально он* назывались койметерь д ямп (xot^T^piov), ипогеями (ияоуаи^). В*ра въ во.скросеше мертвыхъ п въ жизнь будущаго в*ка побуждала хрпеэтанъ не сожигать, подобно язычнпкамъ, трупы своихъ мертвецовъ, но класть пхъ въ общей для вс*хъ братьевъ по релипи усыпальниц*, гд* они могли бы безмятежно почивать до второго npuniecTBifl Господня. Сюда, къ могиламъ своихъ родныхъ, друзей, святыхъ и мучениковъ, сходились B*pyiouue праздновать дни пхъ памяти и воэсылать къ Богу обпцл молитвы. Такое назначение К. тре бовало н*котораго убранства, въ которомъ н про явились зачатки д р е в н е - х р н с т н е к а г о искусства (см. X V L 775). Входы въ К. были сначала не по таенные, а доступные для вс*хъ и вели къ шпро-' кнмъ лъстницамъ. Спустившись, вошсдишЧ понадалъ въ коррндоръ, вырытый въ черноватомъ,* зернпстомъ туф*, и зат*мъ вступалъ въ запутан ный лабнрннтъ другихъ подобныхъ коррндоровъ, то идущихъ прямолинейно, то изгибающихся, пере крещивающихся другъ съ другомъ и иногда до та кой степени уэкихъ, что въ нпхъ двое людей едва могутъ идти рядомъ. Потолокъ коррндоровъ—плосшй илп слегка сводчатый. Въ ст*нахъ, съ об*нхъ сторонъ, устроены углублешл въ длину челов*ческаго роста, четырехугольной формы (loculi), расположенныя въ 3, 4 п до 7 ярусовъ. Т*ло по койника клалось въ подобную нишу безъ гроба; ея отверст1е замуровывалось большими кирпичами или закрывалось каменною плитою, которая плотно при мазывалась къ ст*н*. На плит* выр*зывалось имя погребеннаго, съ какпмъ-лпбо благочестивымъ плп н*жнымъ воззвавземъ и т*мн или другими симво лическими знаками принадлежности этого лица къ христаанской общин*. Порою встр*чаютсл ниши, вм*щавпия въ себ* два трупа, которые клались такпмъ образомъ, что ноги одного приходились ря домъ съ головою другого. Нишп, устроенныл бол*с ч*мъ для двухъ покойннковъ, попадаются очень р*дко. М*стами въ ст*нахъ находятся двери, ведуцця въ крипты (cryptae) — отдельные склепы, игравппе роль семойныхъ" усыпальницъ (cubicula). Въ нихъ нер*дко встр*чаютсл каменные саркофаги, приставленные къ ст*н* плп пом*щонныо въ ной подъ аркою съ плоскою заднею поверхностью, или им*ющсю впдъ небольшой апсиды. Taiciu гробницы подъ аркою (arcosolia) устраивались въ самыхъ корридорахъ очень р*дко, потому что затрудняли двпжеше по нпмъ. Вм*сто саркофага, который стоилъ дорого и не всегда могъ быть втащенъ въ К., порою вырывалась гробница прямо въ ст*н*, о г ненной аркою; она прикрывалась сверху мраморною плитою (mensa), служившею, надъ могилами святыхъ и мучениковъ, престол о мъ при совершен] и таинства Евхарпстш. Когда, съ увелпчешомъ xpucTiancitoQ общины, къ такпмъ могиламъ стало стекаться значительное число молящихся, ока залось необходимым^ во пзбълсаше т*сноты, н*ко торыя крипты расширить и повысить, друпя соеди нить по н*сколысу въ одну, чрезъ что образовались капеллы, бол*е ИЛИ мен* О удобны Л ДЛЛ богослужешл И сходбнщъ членовъ общины. К. освещались маленькими лампадами, прнкр*пленпыми къ ст*намъ, а иногда, особенно въ крнптахъ,—отверст1лмп проделанными въ потолк* и доходящими до поверх ности земли (lucernaria). Катакомбные ходы и пе щеры идутъ подъ землею не въ одинъ, а въ не сколько этажей (alea), соединяющихся менеду собою посредствомъ л*стницъ. Наибольшая глубина ихъ— 25 м. Ст*пы н своды въ корридорахъ почти не. им*ли украшешй, кром* надписей и эмблематичеекпхъ изображен^ на плптахъ, эаслоплвшихъ могплы; лишь изръдка попадались подобный надч