* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
971 ИТАЛЬЯНСКОЕ ИСКУССТВО 972 к а к ъ бы давило его последователей. Ученики Джотто, т а к ъ назыв. джоттпсты, в а р ш р у я в ы р а ботанные имъ типы, довелп къ концу X I Y в. флорентийскую живопись до полнаго истощешя. Ci опекая школа сравнительно долго не порывала связи съ в'изантойскимъ искусствомъ и лишь подъ вл1ятемъ Флоренщи создала новое чпетоитальлнекое искусство. Въ большом* образ* самаго значнтельнаго последователя Дуччо—Спмопе Мар тини (1285—1344), въ Палаццо Публико въ Ф е н е , еще много византойскаго (торжественная застывшая поза Младенца, любовь къ роскоши и др.). CieHcirie мастера были преимущественно иконописцами. Въ ихъ алтарныхъ образахъ св. Д * в а пзъ Царицы Небесной и безучастной носительницы Бога пре вратилась въ нужную мать, волнуемую скорбными п р е д ч у в е ш я м п . Въ области иконописи последова тели Джотто подражали с1енцамъ. Необычайная жизненность и оригинальность Ыенскаго д у х а ска залась въ творчеств* братьевъ Лоренцеттн—Петра и Амброджш. Главное п р о и з в е д е т е Амброджш— три болышя политических аллегорш—фрески въ Палаццо Публико въ Сиене. В ъ 1348 г. чума разомъ пршетановнла д в и ж е т е c i e H C i c a r o искусства. Во второй половин* X I V в. въ CieH* работали меп*е зна чительные мастера: Бартоло ди маэстро Фреди, Андреа Ваннп, Таддео дп Бартоло и др. Вн* джоттовской школы стояли во Флоренщи въ X I Y в.: изумитель ный живоппсецъ Буффальмакко (фрески его открыты въ 1910 г. въ Бадш во Флоренщи), д в а автора росписи капеллы Строццп въ церкви Санта Марш Новелла (Андреа Орканья и Пардо) и Андреа да Фнренце, предполагаемый авторъ фресокъ «Испанской капеллы» въ монастырском* дворик* той же церкви. В ъ первой половин* X I Y в . фран цисканцы вдохновили художниковъ на создаше такого грандиозная памятника искусства, к а к ъ церковь Св. Франциска в ъ Ассизп, во второй поло вин* в * к а орденъ доминиканешй повл1ялъ на худо жественную д*ятельность Тосканы. Велнчайилй памятник* « д о м и н и к а н с к а я » искусства—Испан с к а я капелла. «Францисканское искусство» отли чается цельностью н глубиной чувства. Оно непосред ственно обращается къ сердцу и «жпветъ» понып*. Совс*мъ иными чертами отличается искусство, явив шееся продуктомъ учешя св. Доменика, ученаго испанца и страстнаго формалиста-церковника. Опо полно параллелей мелсду жизнью духовной и телес ной, сопоставлешй и намековъ и непонятно безъ комментар1евъ. Третой художественный памятникъ треченто—Кампо Санто въ Пизе. Пизансшй циклъ фресокъ (Тр1умфъ Смерти, Страшный Судъ, Адъ и Жизнь отшельниковъ въ п у с т ы н е ) , несмотря на всю «поучительность», отличается большой непо средственностью чувства. Если Испанская капелла н а в е в а е т * с к у к у , то пизанская роспись глубоко волнует*. На Кампо Санто р а с к р ы в а е т с я вся бездна ужаса, въ которую старался ввергнуть бедную чело веческую душу искоренитель ересей, с в . Доменикъ. Пиза, древнейппй художественный цситръ Тосканы, в ъ Х 1 У в., въ области живописи отходитъ на эадшй планъ. Е я лучшш художннкъ Ф р а н ч е с к о Траини. Въ У м б р ш въ X I Y в. процветала н е ж н а я и застенчивая школа мишатюрпстовъ, основателем* которой был* Одеризю изъ Губбш. Другимъ художествённымъ центромъ былъ Фабр1*ано, где началъ свою деятель ность Алегретто Нуци. На севере Италш, где на ходилось главное п р о и з в е д е т е ДЖОТТО (фрески въ церкви S. M a r i a del Arena з ъ Падуе), проявляются, во второй половине X I V в., несомненные признаки пробуждешя. В е н е щ а н с ш е мастера заметно осво бождаются отъ византойскаго вл!яшл. Модена въ это время даетъ з а м е ч а т е л ь н а я живописца—Томмазо де Мутпна, п е р е с е л и в ш а я с я по лрнглашечно Карла I Y въ Б о г е м ш и с т а в ш а я тамъ пасадптолемъ итальянскихъ художественных* принципов*. -Величайшими мастерами с е в е р а были д в а воров с к и х * мастера, работавших* постоянно въ П а д у е , Алтопиоро да Цевш и Аванцо. Ихъ фрески въ оратор1уме Санъ Джорджо свидетельствуютъ о томъ, что оба живописца стояли на более вы соком* уровне мастерства, ч е м * их* современ ники джоттпсты. Искусство Алтншеро и Аванцо отличается удивительной зрелостью, въ то время к а к ъ въ творчестве джоттнетовъ поражаетъ к а к а я то странная растерянность и наивность Mipoпоннмашл. Алтпшеро и Аванцо подготовили почву для искусства X V в., тотальными представителями котораго на с е в е р е Итал in были Пизанелло, Якопо Беллини и Мантенья. Пизанелло и Якопо Бел лини—два величественных* и загадочных* лвлешя па заре кватрочопто. Источники их* искусства н е поддаются нзеледовашю, п творчество их* остается одиноким*. Творчество Пизанелло означает* такой громадный шаг* впередъ, что остается непонятнымъ, если но предположить -влшшо на него искусства северной Европы. Северо - итальянская живопис* не пошла, однако, по пути, проложенному П и з а нелло. Очагомъ и средоточ1смъ новаго художествен н а я движешя стала П а д у я , а ближайшим* обра зомъ мастерская лшвопнеца Скварчшне (1394—1474). С к в а р ч т н е былъ страстнымъ поклонником* древ ности н любителемъ - коллекщонеромъ. У него была прекрасная коллекщл антнчпыхъ статуй, рельефовъ и архнтоктурныхъ фрпгментовъ, частью прпвезенныхъ имъ самимъ из* Грецш. Значешо Скварчшпе но въ области живописи, а въ созданш школы живописцев*, основанной на изученш антич н а я Mipa. Скварчшне охрапилъ сеноръ Италш оть немецких* и французскихъ влшшй, которыя сказываются заметным* образомъ въ творчестве Пизанелло, а енш рапыие, хотя л въ слабой сте пени, въ работахъ Альтншеро и Аванцо. Благодаря увлечешю аптпчнымъ MipoM* северо-итальлнекое искусство повернуло на новый путь, на котором* оно встретилось с* искусстромъ Тосканы, создан ным* т а к ж е поклонниками древности, Пикколо Пп зано и Джотто. Воплотитолемъ идей н чалшй новаго художественнаго направлешл сталъ гешальный уче ник* Скварчшне, усыновленный им* Андреа М а н тенья (1431—1506). Главный пропэведешя Мантеньи—фрески капеллы Эремптани въ П а д у е и циклъ «Тр1умфъ Цезаря» (ныне въ з а м к е Гэмптонъ-Кортъ въ А н г л ш ) . Эти работы полны той, не понятной намъ более, жажды а н т и ч н а я Mipa, которая охватила въ то в р е м я всю И т а л ш . Главными художе ственными центрами пасЬвере былп Ф е р р а р а , Милан* и Венещя. Величайшими феррарскими живописцами X Y в. были основатель школы «скварчшннстъ» Козимо Т у р а и Фраичсско Косса. Главный памят никъ старо-феррарской школы — Палаццо Скифанойя въ Ф е р р а р е , въ украшеши котораго при нимали у частое в с е художники, слулсивнпе при дворе герцога Борзо. Замечательный худоленикъ второй половины в ъ к а , Эрколе Робортн, ещо строго придерживался падуанскихъ формулъ. Художникомъ переходнаго времени, подготовлявши мъ повое феррарское искусство X V I в., былъ Доменпко Панетти. Болонья была одно времл к а к ъ бы «отделешомъ» феррарскаго искусства. В ъ 1470 г. туда пересе лился Франческо Косса, а въ конце столвтол дру гой феррарецъ Лоренцо Коста, ставгшй общеприз нанной главой болонской школы. Его учеником* былъ Франческо Франч1а. Основателем* миланской