* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

969 ИТАЛЬЯНСКОЕ ИСКУССТВО 970 произведений. Большие надгробные памятники, алтари Начало и сто pi и ж и в о п и с и в ъ Италш связано с ъ и т. п. производят* скорее впечатление огромных* именами Чимабуе ( у м . после 1302 г.) и Дуччо живописных* горельефов*. Съ другой стороны, б а ­ (ум. въ 1319 г . ) . Новымъ въ ихъ творчестве я в л я е т с я рочная с к у л ь п т у р а несомненно имеетъ большое д е ­ художественная переработка византийских* началъ. коративное значеше; безъ н е я немыслима ар хите к-, Но при всей несомненности византийской основы т у р а этого времени. Отдельный фигуры и группы мы з а м е ч а е м ъ въ работахъ Чимабуе поступа­ выдъляются особенно живописно н а фоне зеленой тельное д в и ж е т е у ж е не в и з а н т и й с к а я , а чисто листвы или синлго неба (въ с а д а х ъ , н а фонтанахъ, и т а л ь я н с к а я х а р а к т е р а . Ч и м а б у е одухотворяетъ к р ы ш а х ъ , портиках*). С к у л ь п т у р а барокко с о з д а е т * безжизненный, архаичный ликъ византийской Б о ­ т а к ж е п р е к р а с н ы е портреты, полные живописной городицы и создаетъ духовную связь между Бого­ «грандеццы». Наконецъ, х у д о ж н и к а м * б а р о к к о пре­ матерью и Младенцемъ, которая окончательно красно у д а е т с я изображеше ребенка. П р е д с т а в и т е ­ установилась лишь впоследствии, п а почве сиен­ лями п е р е х о д н а я времени в ъ Т о с к а н е были Пьетро ской школы, где были выработаны разнообразные Т а к к а н Джованни Бандини, в ъ Р и м е — С н л л а типы Божией М а т е р и Умплешя. В ъ образахъ Ч и ­ Лонги, Франческо Моккн и более выдаюшдйся мабуе мы в п е р в ы е открываемъ индивидуальные Стефано М а д е р н а ( « С в . Цецил1л» в ъ црк. с в . Ц е - и интимныя черты, напр., легкий наклон* г о ­ цнлип в ъ Р и м е ) . Величайшим* скульптором* эпохи ловы Мадонны к а к ъ бы в ы р а ж а е т * , что она барокко былъ Лоренцо Бернини, вл1ян1о котораго внимает* мольбам*. Новымъ я в л я е т с я т а к ж е мо­ на итальянскую пластику продолжалось полтора тпвъ трона, н е с о м а я ангелами в ъ виде юношей в е к а . Его соперникомъ я в л я е т с я А л е с с а н д р о А л ь - съ нимбами и крыльями. С а м а форма большого гардц изъ Болоньи. К р о м е многочисленных* учени­ а л т а р н а я образа Бож1ей Матери, н а д е р е в е , напр. к о в * и последователей Бернини, в ъ X V I I в . в ъ цен­ образа Ч и м а б у е , Гвидо в е н с к а я , Дуччо и дру­ тре б а р о к к о — Р и м е работали т а к ж е французешеи гихъ мастеровъ того времени, н е встречается фламандск. скульпторы. Въ т е ч е ш е X V I I в . мнланешй въ Византш и была выработана, очевидно, в ъ И т а ­ соборъ и Чертоза в ъ П а в in былп т а к ж е украшены лии. Младштй современникъ Чимабуе, Дуччо в ы р а многочисленными скульптурными произведениями. боталъ привлекательный и благостный типъ Б о Въ пластике класепцизмъ второй половины X V I I I в. жией Матери (Мадонна Ручеллаи н образъ М а начинает* обнаруживаться лишь весьма медленно jestas). В ъ ЖИВОПИСИ Дуччо впервые проявляются (Джузеппе Ф р а н к и и з * К а р р а р ы ) . Родоначальни­ особенности с и е н с к а я х а р а к т е р а . В ъ его г е ш а л ь к о м * классицизма въ области скульптуры былъ А н ­ ныхъ, еще сильно византойскихъ, образахъ мы откры­ тошо К а н о в а (1757—1822), стремившийся, въ про­ ваемъ зародыши той чарующей нежности, которая т и в о в е с противоречащему законам* пластики составляет* отличительную черту cieHCKoul школы. искусству барокко, направить скульптуру н а вер­ Если Ч и м а б у е и Дуччо старались только смягчить ный путь. По при этомъ онъ впадаетъ в ъ холодное строгость византойскихъ иконографических* с х е м * п о д р а ж а т е античному искусству, его творчество и вдохнуть новую жизнь в ъ с т а р ы я формы визан­ лишено свободы и непосредственности. В ъ н а ч а л е т и й с к а я искусства, то другъ Данте Джотто ( у м . X I X в . итальянская пластика находилась подъ въ 1337 г.) окончательно освободился отъ впзантойвлияшемъ классицизма Кановы и датчанина Т о р - екпхъ оков*. И м я Джотто неразрывно связано съ вальдсена. Представителями более ж и з н е н н а я н а ­ Францискомъ Ассизским*. В ъ Асспзи пробудился правления были тосканцы Лоренцо Бартолини гений Джотто, и, в м е с т е съ т е м * , начинается возро­ («Милосердие» в ъ Палаццо Питтп, п а м я т н и к * кн. Д е ­ ждение и с к у с с т в * . Проповедь св. Ф р а н ц и с к а п р е в р а ­ мидову во Флоренщи и д р . ) , Луиджи Пампалони п тила д о г м а т и ч е с к а я «византойскаго» Х р и с т а в ъ Пио Ф е д и . Но самымъ выдающимся итальянским* Х р и с т а и н д и в и д у а л ь н а я , « и т а л ь я н с к а я » , и т е м * мастером* этого времени былъ Джованни Дюпре о к а з а л а большое вл1яние н а развитое итальянской (1817—62), въ проиэведешяхъ котораго свежий р е а - живописи. К р о м е к а к ъ бы вновь открытой фран­ лизмъ сочетается съ чувствомъ красоты (фигуры цисканцами земной жизни Христа, источникомъ К а и н а и А в е л я въ палаццо П и т т и Л И э т а н а исладбище вдохновение стали ч у д е с а самого Святого, и Джотто в ъ С1ене, п а м я т н и к * К а в у р у в ъ Т у р и н е ) . В ъ Милане впервые перешелъ БЪ совершенно новымъ сюжетамъ творчество Бенедетто Каччатори и Пьетро Маньи въ релипоэной жпвописплиачавъ р а з р а б а т ы в а т ь жизнь о б н а р у ж и в а е т * влиеше Бартолпнп. В ъ Турине р а ­ св. Ф р а н ц и с к а . Д в у х ъ я р у с н а я церковь, воздвигнутая ботаешь Карло Марокетти. В ъ противоположность въ Ассизи надъ могилой Святого, есть настоящее этому романтическому направлешю в ъ итальянской святилище итальянской живописи. С т е н ы и своды с к у л ь п т у р е X I X в . появляется реалистическое н а ­ е я поиерыты обширными с е т я м и фресок*, испол­ правление. Родоначальнпкомъ р е а л п з м а в ъ итальян­ н е н н ы х * Ч п м а б у е , ДЖОТТО, Симоне Мартини и це­ ской пластике былъ Впнчонцб В е л а (1822—91) в ъ л ы м * рядомъ другихъ х у д о ж н и к о в * , имена к о ­ М и л а н е ( « С п а р т а к ъ » въ Брере, «Умнраюищй Напо­ торыхъ частью гадательны, частью неизвестны. леонъ» въ В е р с а л е и др.). Неаполитанские скульпторы З д е с ь иэъ слияние элементовъ — византойскихъ, Акилле д'Орсп, Винчонцо Джемито и Константино римскихъ и тосканских*—былъ в ы р а б о т а н * новый Б а р б е л л а выбирают* для своихъ работъ сюжеты, под­ «эпический» стиль итальянской живописи. В ъ про­ ходящие к ъ реалистическому исполнению. П р е д с т а ­ и э в е д е ш я х ъ Джотто з а м е ч а е т с я влияние изучения вителями натурализма в ъ Р и м е были Джулие Монте- античнаго стиля, и мы имеемъ в с е основашя пред­ верде, Этторе Ф е р р а р и , Эрколе Р о з а , во Флоренции— полагать, что Джотто, если не былъ учеником*, то, Эмилю Цокки и его сынъ Арнольдо. Самыми выдаю­ во в с я к о м * с л у ч а е , находился подъ вл1яниемъ рим­ щимися скульпторами Милана являются Ф р а н ч е с к о с к а г о мозаичиста Каваллпни. Однако, въ одной Б а р з а г и п кн. Паоло Трубецкой, въ творчестве к о ­ области, а именно с т а н к о в ы х ъ картин*, Джотто тораго с к а з ы в а е т с я влияние Р о д е н а . Изъ масторовъ я в л я е т с я ещо «византойствующнмъ» мастером*. Его Венещи следуетъ назвать Антошо даль Цотто, въ большая М а д о н н а во флор. А к аде Mi и сильно напо­ Т у р и н е выделяются Лоренцо Бистольфи и Д а в и д е м и н а е т * Ч п м а б у е . Полной зрелости Джотто достиг* К а л а н д р а . Своеобразно творчество Медардо Россо, в * ф р е с к а х * ц-вп Санта-Mapifl дель А р е н а въ П а д у е . п е р е с е л и в ш а я с я въ П а р и ж * и с о з д а в ш а я въ своихъ В л ш ш е Джотто огромно. Оно с к а з ы в а е т с я в ъ про­ бронзовых* и восковых* бюстах* самостоятельный и э в е д е ш я х ъ всехъ итальянскихъ художниковъ. импрессшнпстсшй стиль. Влияше это было какимъ-то роисовымъ, его. велпч1о