* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

925 ИТАЛЬЯНСКАЯ ЛИТЕРАТУРА 926 нравственно-наставительных* произведен!»!, какпхъ было много въ то время: « F i o r e di V i r t u * , канцоны Бнндо Боники и аскетически: cSpecchio dei Р е с cati» фра-Доменико Кавалька, cSpecchio della vera P e n i t c n z a » Якопо Пассованти, «Письма св. Екатерины пзъ СИены» и пр. Сюда же относится тяжелая поэма врага и противника Данте Чекко д'Асколи «АсегЬа». Более значительны знаменитые хроникеры Флоренщи, Джованни Впллани и Дпно Кампаньи. Последняго часто ставили въ параллель Данте, такъ к а к ъ онъ опнсываетъ те же политичеСК1Я событел, которыя играютъ также важную роль и въ «Божественной Комедш». Къ этому же времени отпосятся романъ «L Aventuroso Siciliano> Бозоне де Раффаеллп да-Губбш, и драма Альбертино Муссато « E c c e r i n u s » . — I I I . П е т р а р к а, Б о к к а ч ч о и э п о х а в о з р о ж д е н 1 я . Во второй половине X I V в. сказался переломъ въ сторону на­ правлешл, широко распространившаяся въ X V в.— г у м а н и з м а . Оно выразилось, прежде всего, въ стараши ознакомиться съ классическими пи­ сателями въ подлпннпкахъ, не останавливаясь на традцщонныхъ представлешлхъ о ннхъ, извращенныхъ чуждыми имъ xpucTiaHCKHMii идеями. Н а рождешю этой новой тендонцш и поспособство­ вали Петрарка и Боккаччо. Въ любовной лирике Петрарки, «Сап/.oniere», центромъ которой была Лаура, мы находнмъ ту же пдеалнзащю дамы сердца, что и у тосканцовъ, но безъ аллегоризма и философ­ с к а я толкован1я любви. Романъ Петрарки какъ бы действительный романъ. По дело опять не только въ реальпомъ чувстве; это чувство, съ одной стороны, действительно разрастается: «оть мысли къ мысли и всо выше въ гору ведетъ меня любовь»; то же могъ бы сказать и Данте, но Л а у р а = л а в р ъ , она даетъ славу поэту; она—нсточннкъ художества. Большая лат. эпическая поэма Пет­ рарки «Африка», воспевающая Сцишона Афри­ к а н с к а я , и будетъ художественнымъ соэдашемъ, совершенно порвавшимъ съ средневековыми тра­ дициями. Она обнаруживает* небывалоо знаше ла­ тыни, начитанность въ римской нсторш и уменье обращаться съ источниками. Всю жизнь Петрарка положил* па изучеше древпнхъ. Его нсторичесше труды «De viris illustribus* и « R e r u m Membrando* rum L i b r i » признаются первыми научными рабо­ тами въ совремеиномъ смысле слова. Отдельно стоять его аскетпчесшо трактаты: «De Ocio Religiosorura», - заканчивает* этотъ циклъ. Овидий и друпе классики и тутъ подсказали автору то, чего но знали еще его предшественники. «Декамеронъ» Боккаччо часто называютъ «человеческой комед1ей», по аналопи съ поэм*ой Данте. Раэсказчпкамп являются герои прежних* поэмъ: Памфпло, Фнлострато, Дтонсо, Ф1аметта, Елиза. Но, несмотря на кульгь Данте, скаэавпийся въ « V i t a di D a u t e » , Боккаччо, какъ и Петрарка, не удовлетворенъ на­ циональной поэз1сй, и родится въ номъ раздумье, приводящее къ ел почти полному отрнцашю. Съ 1375 г., когда онъ умеръ, и прерывается нить орга­ н и ч е с к а я р а з в и т И. поэзш. Словно оборвалось ЧТО-ТО. У Боккаччо будут* последователи; т а к * , первымъ изъ его подражателей является блестлшдй Франко Сакетти (около 1335—1410). Около 1378 г. Джованни изъ Флоренщи составляетъ сборник* «Рессагопо»- но особенно близко къ «Декамерону» сочинеше Джованни Серкамби. Въ последнихъ годахъ X I V в . во Флоренщи развивается и по­ литическая литература д е м о к р а т и ч е с к а я напра­ влешл; къ ней принадлежать мнопе сонеты Сакетти, ГВИДО доль Паладжш, Франческо Ванноццо. Наи­ более многосторопшй поэтъ этого рода былъ Антошо Пуччи, человекъ изъ народа и реалист* по при­ званию. Его « L a m e n t i » и