* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
669
I'lCAAKlfl—ИСАВР1Я
670
И с а а к ъ — обращенный евреи, хриспаисшй скопъ въ XTopciii; въ 4-й годъ гоиешя царя Савора (343 по Р. Х р . ) побитъ камнями; память его 20 ноября. писатель I V в. Оставилъ cLiber fidei fte sancta Ср. C e p r i f i , «Полный мъояцесловъ Востока» (т. I I ) . trinitate et de incarnatione Domini*.—См: M i g n e , И с а а к ! i i — преподобный далматсглй.Былъ игу- « P a t r o l o g . g r . » , T . 33.—CM. B u c h b e r g e r , « K i r c h меномъ обители Далматской; по иэвъспю Оеодорита licbes H a n d l e x i c o n » (т. I I , 1912). и Созомеыа, былъ весьма дерзновенъ з а въру передъ И с а а к ъ (также A r r i g o Tedesco, Arrhigus)— императоромъ Валонтомън предсказалъ ему гибель. одпнъ изъ самыхъ выдающихся коптрапунктистовъ Д а т а кончины не установлена точно. Празднуется конца X V и начала X V I в. Повпдимому, несмотрл ему 30 м а я , 3 а в г у с т а и 22 марта. на свое прозвище Tedesco (у Глареана Germanus) И с а а к ш — и р о п . затворннкъ Печерсктй (сер. онъ былъ, однако, скорее нидерландцемъ, ибо самъ X I в . ) . Жит1с ирославляетъ* его своеобразную и называетъ себя въ завещанш
, Форстера, 1539 г . ) . сГрнгорМ Цамблакъ» (СПБ., 1904). И с а а к ш (Борисковпчъ-Чернчпцюй)—правосл. И с а а к ъ ( 1 ) К о м н е н ъ — с м . Комнены. еппскопъ луцшй и острожешй. В ъ 1602 г. устроилъ И с а а к ъ ( П ) А ж г е л ъ — в и з а н т Ш с ш й импе Острожсшй Дермансшй м-рь, где прп помощи свя раторъ—см. Ангелы ( I I , 543). щен. Даьпана нздалъ несколько книгъ (Октонхъ, Д1аИ с а а к ь я н ъ , А в е т и къ—выдаюицйся а р логъ о св. въръ и др.). Былъ однимъ пзъ видныхъ мянсюй поэтъ. Р о д . въ 1875 г. Первый сборникъ членовъ луцкаго Крестовоэдвиженскаго братства и его стнхотворешй—«Песни и раны» (1898). В ъ учителемъ братской школы. Поставленный, въ 1621 г., творчестве I I . много своеобразваго и интереснаго. сп. луцкпмъ, И. въ 1623 г. вытъененъ былъ пвъ го Подъ вл1яшемъ полученнаго з а границей образовашя рода IepeMieio Почаповскимъ, ушатскимъ еп. луц- онъ вдохновляется западно-европейскими поэтами кимъ. Въ 1624 г. И. *здплъ. въ Москву, предлагал, и отражаетъ въ некоторыхъ стпхотворешяхъ нпцотъ имени мвтроп. 1ова Борецкаго, присоединеше шеанешя идеи. Вместе съ темъ, онъ находится подъ Малороссш къ остальной Руси. У м . въ 1641 г. — в.няшемъ народной армянской поэзш, творчества Ср. В . И в а н о в ъ, «Епископы древней луцкой епар-1I такъ назыв. «ашуговъ», что делаетъ пныя его хш» (Почаевъ, 1891); Ч н с т о в и ч ъ , «Очеркъ вещи трудными для перевода, но прпдаетъ имъ истории западно-рус. церкви». оригинальную, чисто-армянскую окраску. Повл1ялп Д с а а к ъ (евройсгс. Ицхак—смъхъ)— библейсклй на И. и песни другихъ восточныхъ народовъ, а naTpiapxb, названный такъ вслъдств1е особыхъ об- т а к ж е украннешя. Любимая область поэта—чистая стоятёльствъ его рождешн (Быт. X V I I , 17 — 19; лирика, съ субъективною, часто грустною окраскою; X V I I I , 12; X X I , 6); сынъ А в р а а м а , отецъ 1акова! стихотворешя въ патрштическомъ духе менее х а И с а а к ъ : 1) св. мученпкъ, персъ. Память его рактерны длл него. Слогъ его краспвъ и муэы18 мал; 2) преподобный, спрпнъ, основалъ м-рь на каленъ. Более 30 стнхотворешй его переведено горъ прп Сполет*, называемый Монте-Люко. Память по-русски И. Бунинымъ, Эллисомъ, Апол. Коринескимл>, С. Головачевскпмъ, И. Белоусовымъ, 12 апр*ля. Н с а а к ъ A H T i o x i f i c K i f t или В е л и к 1 Й — Л. Уманцомъ н др.—См. сборники «Современные пресвитсръ a H T i o x i f l c K o t i церкви (ум. около 460 г.), армянеше поэты» (М., 1903) и « А р м я н с к а я муза» авторъ многихъ стнхотворешй и бес4дъ,—См. В а г - (М., 1907). d e n h e w e r , « P a t r o l o g i e » , изд. 3-е. И с а в р н к ъ (Публш-Сервпл1й-Ват4я) — римИ с а в к ъ C n p i f l H инъ—отецъ церквп V I I в. сшй полководецъ, около 75 г. до Р . Х р . по Оставпвъ черезъ пять мъсяцевъ после поставлешя коривши Исавр1ю. каеедру епископа въ Ннневш, онъ отдался аскетиИ с а в р 1 я — небольшая, мало изеледованнал ческимъ подвигамъ и ученымъ трудамъ. До насъ горная местность въ древней Малой Азш, гра дошла лпшь часть его сочпнешй, глав, образомъ, I ничившая на В съ Лпкаошею, на С съ Ф р п въ переводахъ. Они посвящены по премуществу во исю, на 3 съ Писшцею и на Ю съ гористой просамъ христианской аскетпки. Одно изъ главныхъ Кплишею. Страбонъ, въ ХИ-й книге, отличаотъ сго сочинешй, « D e contemptu m u n d i » , было рано собственно И. отъ И с а в р п к п , въ горахъ между переведоно на греч. языкъ, а съ него на латинешй Памфил1ею и Кплншею, где 'вовсе не было го п въ этомъ видъ издавалось подъ именемъ И . А н - родовъ. Въ И. главнымъ городомъ была Псавра Tioxificicaro (см. Migne, т. 86). Его «Слова подвиж (нынешшй Улубунаръ), весьма богатый и много ническая» имеются и въ русск. пер. московской людный. Онъ быль сожженъ самими жителями, дух. академш (1893).—См. C h a b o t , « D e Isaaci когда имъ нельзя было отбиться отъ осаждавшаго Ninivitae vita, scriptis et doctriua* (П., 1893), a ихъ Пердпкки. Подъ грудою пепла македоняне у к а э а ш е новейшей литературы въ « K i r c h l i c h e s нашли массу расплавлевнаго золота и серебра Handlexioon* Bucbbergera (т. I I , 1912). (Д10Д., X V I I I , 12). Возобновленная Исавра около И с а а к ъ — католикосъ ApMOHin, авторъ чоты- 75 г. до Р . Х р . была взята римлянами и сравнена рехъ произведен!й на греческомъ я з ы к * (см. у съ землею. Впоследствш, съ разрешешя Августа, M i n f f e , « P a t r o l . g r . » , т. 132), вероятно, живпнй галатешй царь Амннта снова ностроплъ здесь го родъ п сделалъ его своею резидентен). Во вревъ V I I I в. (а но въ X I I ) .
1