* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

479 ИННОКЕНТИЙ 480 « Э к з а р х ъ Г р у з ш II.» («Церковный Ведомости», 1913, Л9 37). И н н о к е н т 1 й , въ Mipe И в а н ъ Е в с е е в и ч ъ I I о п о в ъ - В е н 1 а м и н о в ъ (1797— 1879)—замеча­ тельный церковный деятель н м н с а о н е р ъ . Былъ прнходекпмъ священннкомъ въ И р к у т с к е ; въ 1823 г. иызвался е х а т ь священннкомъ на о-въ У н а л а ш к у , где обратплъ алеутовъ в ъ хрнейанство, пр1*учал нхъ т а к ж е к ъ мастерствамъ. Иэучнвъ алеутский языкъ, распространилъ хрнст1анстпо по всемъ Алоутскнмъ о-вамъ. В ъ 1883 г. И. переведенъ былъ н а о-въ Снтху, г д е распространялъ христианство среди коло­ шей. В ъ 1838 г. онъ представилъ записку объ обра­ з о в а н ы камчатской enapxiu, к а е е д р а которой, по принят"н имъ въ 1840 г. монашества, была ему в в е ­ рена. В ъ т е ч е т е своего 27-летняго пребывашя епископомъ камчатекпмъ, И. объезднлъ всю Восточ­ ную Сибирь, много сделавъ для распространешл среди местныхъ инородцевъ христианства; прн его главномъ и непосредственномъ участии переведено было с в . П н с а ш е н а я з ы к и алеутский, курильский и я к у т е ш й . В ъ 1868 г. И. назначенъ былъ митрополи­ томъ московскимъ и коломенскимъ и руководплъ миссионерским!, обществомъ. Написалъ рядъ выдаю­ щихся этнографическихъ и лингвистнческнхъ т р у довъ объ алеутахъ. « Т в о р е ш я » И. (М., 1887) со­ браны и изданы И в . Б а р с у к о в ы м ъ , который нацечаталъ и бшграфш его: « И . , мптрополнтъ мо­ сковский и коломенешй» (М., 1883). И п п о к е н т Ш (Г и з е л ь)—выдающийся ш е в ciciil ученый и малоруссюй церковно-общественный деятель. Род. въ Hpycciu, въ реформатской с е м ь е . Въ молодости переселился въ .шевъ, принялъ православ1е, обратилъ н а себя в н и м а ш е П е т р а Мо­ гилы и былъ посланъ имъ з а границу, г д е , к р о м е богослов1я, нзучалъ, повпдимому, историю и юрис­ пруденцию. Въ к а ч е с т в е ректора киевской коллегии много способствовалъ е я процветашю. В ъ 1656 г. сталъ настоятелемъ Шево-Печерской лавры и сохранялъ это з в а ш е до кончины, въ 1683 г. Онъ былъ сторопнпкомъ Москвы противъ Польши, но, в м е с т е съ т е м ъ , отстаивалъ передъ московскимъ правптельствомъ национальную и церковную а в т о ­ номий Малороссш; его политичесиия х о д а т а й с т в а оставались безъ удовлетворешл. Одпнъ изъ учонейишхъ людей своего времени, И. участвовалъ въ дисиутахъ съ католиками, говорплъ проповеди, содЬйствовалъ малорусскимъ ученымъ в ъ издании ихъ сочнпешй. В ъ 1669 г. опъ издалъ обширное соч.: «Миръ съ Богомъ человеку» (2-ое изд., 1671); въ этой книге встречаются местами любопытный бытовыя подробности. Въ 1690 г. московски! патр1архъ 1оакнмъ призналъ е е злопредной и новотворной, находя въ ней подчинение «внешнимъ учнтелямъ», т.-о. католикамъ, въ толковаши некоторыхъ темныхъ релипоэныхъ вопросовъ. По хронике Оеодосия Софоновпча И. составилъ знаменитый «Сипопсисъ» (съ 1674 г. около 25 изд., последнее в ъ 1861 г . ) , бывший главнымъ учебпымъ по исторш пособиемъ до Ломоносова.—Ср. Н. 0. С у м ц о в ъ , въ «Шевской Стар.» (1884, X ) и отд. 1799 г.)—проповедппкъ, ректоръ Ал.-Нсвск. главной семинарш въ Петербурге. Известностью пользовался его учебникомъ « R h e t o r i k a S a c r a » (СПБ., 1790). Три проповеди его напечатаны в ъ С П Б . , в ъ 1791 г. П ш ю к с п т Ш (М о н а с т ы р c i c i й ) — м а л о р у с ­ ски! церковно-политичесшй деятель, родомъ еврей. Въ 1689 г. И., по поручению ш е в с к а г о митрополита, написалъ полемическую книгу о пресуществлеши св. Даровъ противъ Лпхудовъ. По поводу того ж е вопроса, И. еэдилъ въ Москву и участвовалъ въ ЯппохсенхШ (Д у 6 р а в и ц к i й (ум. въ диспутахъ. Ум. въ 1о97 г. См. ст. П. A . H I л я пк и н а въ « Ж . М . Н. П р . » (1885, X ) . ИппокентШ ( I I о ч а е в ъ) — выдающийся церковный д е я т е л ь (1722—1799). Ироисходнлъ изъ дворовыхъ людей. Окончнвъ московскую духовную академпо, былъ въ ной профессоромъ и нрефектомъ; съ 1763 г. еппскопъ въ П с к о в е . Е к а т е р и н а I I высоко иЬнила И., советовалась съ нимъ о своемъ « Н а к а з е » и о «Положешй духовныхъ учеб­ ныхъ з а в е д е ш й » . И. былъ членомъ Российской а к а дем1и и участвовалъ въ составленш «Словопроизвод­ ственна™ слопарл». Проповеди и богословскш сочииешл И. имели въ своо время довольно большое значеше. См. псторш акадом1*й: Р о с с и й с к о й — С у х о ­ м л и н о в а н моек. д у х . — С м и р н о в а . НопокептНк ( Н о в г о р о д о въ)—духовный ппсатсль (1823—68), архнмандрптъ. Былъ рокторомъ казанской духовной а к а д е м ш . Главный трудъ И.: «Coroc.ioBio обличительное» (Казань, 1859—64). Д р у п е отдельно изданные труды И.: «EpMifl философъ» (Казань, 1861); « С в . апостолъ П а в е л ъ въ Аоннахъ» (ib., 1861); «О препровождешн воликаго поста по у с т а в у православной церкви» (ib., 1867). См. «Памяти архимандрита И.» («Правосл. собесед­ ники»», 1868, I I ) . И п н о к е н т 1 н ( П л а т он о в ъ ) — п и с а т е л ь (ум. въ 1831 г . ) , архнмандрптъ, профессоръ богослов1я въ московскомъ унив. Его соч.: «Сводъ латинской грамматики съ гроческаго» (М., 1826); «О могу­ щ е с т в е в е р ы » (1825); « Р е ч ь въ университетской церкви» (1827). П п п о к е п т Ш (П о л л и с к i й)—проповедвпкъ (1751—94), префеистъ московской духовной а к а д е м ш , з а т е м ъ епископъ воронежский, членъ российской а к а ­ демш. Сборнпкъ его проповедей иэданъ въ 1799 г. Евеплпсмъ Болховитиновымъ (впоследствш знамени­ ты мъ митрополитомъ Евгсш'емъ). О его у ч а с т и въ составлении «Словаря poccificicofi а к а д о м ш » см. у С у х о м л и н о в а , въ I т. «Истории pocciflcKott а к а ­ д е м ш » . Его бумаги и коллекцш находятся въ библютекй московской духовной а к а д е м ш . И п п о к е н т ш , въ Mipe А л е к с а н д р ъ П у с т ы н с к i й—духовный писатель (род. въ 18G9 г . ) , воспитаннпкъ шевской духовной а к а д е м ш ; былъ епископомъ аллскннскнмъ. Якутск имъ и вплюйскимъ, съ 1912 г.—еппскопъ т у р к е с т а н е ш й и таш­ кентский. Главный трудъ И.: «Пастырскоо бoгocлoвio въ Pocciu з а X I X в.» ( С е р п е в ъ - П о с а д ъ , 1899, м а ­ г и с т е р с к а я диссертация). И п п о к е н т Н к С м и р н о в ъ — д у х о в н ы й писа­ тель (1784—1819;. Былъ профессоромъ церковной исторш въ петербургской духовной а к а д е м ш . Его « Н а ч е р т а ш е церковной исторш отъ бнблейскихъ врсменъ до X Y I I I в.» (1817) написано подъ влилшемъ трудовъ Шпангейма (коп. X Y I I в . ) и ВеЙсм а н а (нач. X V I I I в . ) . При в с е х ъ своихъ недостаткахъ, оно полвека служило руководстпомъ въ духовной школе. К а к ъ деятельный противннкъ модпаготогда мистицизма, оиъ былъ удаленъ изъ Петербурга на епископскую каоедру сначала въ Уфу, потомъ въ Пензу. Д р у п е ого труды: «Деятельное 6oroc.iouio», ч. I , и несколько проповедей (часть въ «Страннике» з а 1863—71 г г . ) . «Полное с о б р а т е сочнпеппЬ его издано в ъ 1821 и 1845-47 гг.—См. A . I I . Пbi­ ll и н ъ , «Российское библейское общество ( « В е с т н и к ъ Е в р о п ы » , 1868); « Ж и п е И . » архим. Ф о Tin (рукопись, 1821); И. А . Ч и с т о в н ч ъ , «Руководяпио деятели д у х о в н а г о просвещения въ Poccin въ первой поло­ вине X I X ст.» (СПБ., 1894); А . П а т о в и ч ъ , « Д у х о в н а я цензура въ Pocciu. 1799—1855 гг.» (СПБ., 1904); В . Н. Ж м а к н н ъ , « Б ш г р а ф 1 л И.» («Хрнст. ч т е т е » , 1884—85 г . ) ; А . П. Л с б е д с в ъ ,