* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

311 3 ПпдгйскАЯ ЛиТЕГАТ* РА 342 Miaita па растворы солей 1 п Х въ виде белаго сту- обычно ограничиваются поэтому литературой нндоденнстаго осадка, иаиомииающаго А1(ОЫ) . О ъ р - ар1йскпхълзыковъ, оставлля въ стороне дравидешл н и с т ы й П., IiioS , аморфное вещество жслтаго и др., д а и прн такомъ ограниченш приходится цвета, осалсдастсн нзъ растворовъ солей I I . съро- обращать главное винмаше на более древнюю ли­ иодородомъ, если растворъ разбавленный н не содср- тературу, лишь слегка касаясь громадной литературы житъ свободной кислоты, или же содержнтъ толысо на новоищпйскпхъ я э ы к а х ъ . Но и въ этихъ преде­ уксусную кислоту (сходство съ цинкомъ). Р а с т в о - лахъ И. литература есть литература многоязычная: риетсн въ сърпистыхъ щелочах*, напр., въ K S , языкъ арШскихъ лсителей Индш съ перваго появлеобразуя сульфо-солн (сходство съ гермашемъ и ш я ихъ въ этой стране до нашнхъ дней проделал* олономъ). Кроме того, известны еще две модифи- слоленую эволющю. Вероятно и въ древнейипя врекащп In^S,: к р г е н а я и коллоидальная (растворимая). мепа ИНДЕЙЦЫ говорили на различныхъ д1алектахъ; Нзъ соедннешй о д н о - и д в у х в а л е н т н а г о И. на- одинъ нзъннхъ--повидпмому, д^алектъ Доаба (сев.-зан. аовемъ: JnCl получается прн нагръваши мет. И . с ъ Пснджабъ)—легъ въ основу древнейшаго памятника 1 пС1 . Водой тотчасъ жо разлагается: 31пС1 — И. литературы, Р я г в е д ы . И въ этомъ сборнике за­ : l n C l 4 - 2 I n . InCl образуется пропускашомъ метны уже некоторый разлнч!Я въ разныхъ частяхъ. газообр. IIC1 надъ мот. И. прп 200°. Водой разла­ Этотъ языкъ но былъ вполне народнымъ: онъ под­ гается подобно I n C l : З Ь С Х = 21пС1 4- I n . Л. вергся некоторой обработке въ жреческо-литературИ н д ш е к я л л и т е р а т у р а . И. литература иомъ к р у г е авторовъ гнмновъ. Въпозднейшнхъ В е д а х ъ ирнвлекаетъ впнмашс исследователи и вообще обра- языкъ, несомненно, моложе, но языкъ Ведъ вообще зоваппаго человека по многнмъ прнчинамъ: 1)объемъ существенно отличается отъ санскрита, т.-е. я з ы к а И. литературы, д а ж е въ той части ( в * общем* зна­ позднейшей эпохи, преимущественно богатствомъ чительной), которая намъ известна, превышаетъ гре­ глагольныхъ формъ, словаремъ и синтаксисомъ. Чемъ ческую н латинскую, взятый вместе, и является од­ онъ древнее, тЬмъ ближе къ древне-иранскимъ язы­ ной нзъ самыхъ богатыхъ в ъ M i p t ; 2) время, въ к а м * (древне-персидскому и я з ы к у А в е с т ы ) . Более которое создавалась И. литература, охватываетъ, позднюю с т а д ш развитая представляетъ я з ы к ъ про­ по меньшей мере, три тысячелетш; 3) родина ея — заических* текстов*, относящихся къ Ведамъ—Брахгромадная страна, равпап по величине Зап. Европе, манъ н Ведангъ ( I X , 796), языкъ которыхъ отли­ съ иасслешомъ въ сотни милл.; 4) И. литература чается лишь некоторыми архаизмами отъ санскрита шюлп-Ь самобытна, развивалась почти совершенно и можетъ считаться его старейшей формой. Блпзокъ пне зависимости отъ лнтературъ другихъ народовъ, къ нему и я з ы к ъ эпосовъ, М а х а б х а р а т ы н Р а м а я н ы , но въ т е ч е т е вековъ оказывала немалое в . ш ш с не богатый особенностями живого народнаго говора. только на ближаЙпия, ио н на самыл отдаленный Заключешемъ этого второго першда ucTopiu древнестраны, вплоть до европейскихъ. Кроме этихъ внеш­ нпд]пскаго я з ы к а является такъ назыв. класенчснихъ условп! н внутренняя достоинства И. литера­ CKiif санскрит*, подверпшйсл сильному в.-пянш туры даютъ ей право п а в и и м а ш е : это—замечатель­ грамматиковъ—языкъ всей художественной и науч­ ное пролвлсше чоловечоскаго д у х а по красоте и глу­ ной литературы. Классически! санскрнтъ едва ли бине своихъ пронзведешй. Чтобы дать некоторое когда-нибудь былъ лзыкомъ народнымъ; на немъ преимущественно представлешс объ объеме И . литературы, укажемъ говорили образованные люди, на то, что краткий алфавитный перечень только сан­ высших* классов*, во всей Индш, а весьма значи­ скритской брахманской литературы (безъ будд!йской тельная часть населешя понимала ого. Этоположсшо и джайископ)—Catalogue Catalogorum Ауфрехта— сохранилось в ъ значительной степени н въ' наше Поэтому нельзя говорить о санскрит­ книга въ 3 тт. in-4°. По содержашю И. литература время. обнимаетъ решительно в с е роды литературы, отъ ской литературе, к а к ъ совершенно оторванной от* релнпозной поэз1и Водъ и искусственной поэзш жизни, доступной лишь верхамъ общества. Мнопя индп1скаго средневековья до обширной научной ли­ произведена (особенно эпосы) читались публично, тературы—грамматической, астрономической и т. д. читаются н теперь; это было бы невозможно, если бы Едннственнымъ нопредставленнымъ родомъ литера­ они былн непонятны народу. Хотя последшя значи­ туры является, къ сожален)ю, нсторш (да и то з а тельный произведения на санскрите не моложе X I I в . некоторыми неключешямн). Первыя начала И. лите­ по Р . Хр., санскрнтъ не является лзыкомъ мертвымъ, ратуры восходлтъ к ъ глубокой древности, по новей- оставаясь и ныне общимъ литературным* лзыкомъ шимъ даннымъ—вероятно к ъ 3-му т ы с я ч е л е т ш до Индш, служа, главнымъ образомъ, научнымъ целям*. Р . Х р . ; развнтш ел продолжается и сейчасъ — не Если до сих* поръ мы представляемъ себе отде.чьдаромъ въ наши дни увъпчанъ нобелевской upeMiefi ныл стадш развитш И. литературы к а к ъ преембенгальешй поэтъ (Рабиидранатъ Тагоръ). Самая ствоиныя во времени, то последующая стадд'я — ли­ громадность территор1н Инди! делаетъ и И. литера­ т е р а т у р а на средне-нндлйскихъ я з ы к а х * — я в л я е т с я туру весьма многообразной: подъ это общее поняпе сосуществующей съ предшествующими. Къ среднеподводятся литературы разлпчныхъ племенъ, к а к ъ пнди1скнм* я з ы к а м * относятся Пали, ближайнин индо-европейскнхъ, т а к ъ и дравндскихъ и др. Про- къ санскриту языкъ южно-буддп!скоЙ литературы, иэвеаешл И. литературы въ орнгиналахъ и пере- затемъ различные дталокты, обозначаемые общимъ водахъ служили образцами длл многихъ народовъ и назвашемъ «пракрит*» ( « p r a k r t a » , «природный», внё Индш— въ Тибете, Монголии, Китае, Индо-Кн- «первоначальный», т.-е. «народный» въ противопо­ т а е и Индоисзш. П. литература съ давннхъ поръ ложность санскриту, s a n s k r t a — « у к р а ш е н н о м у » , «-об­ поставляла матер1алъ литературамъ западныхъ на­ работанному»). Самая древняя форма его—«джайнродовъ (сказочные мотивы). Наконецъ, съ конца CKiil пракрнтъ» (ardhamagadhi) и близки! къ нему X V I I I в., с ъ т е х ъ поръ, к а к ъ европейцы начали науч­ jaina-maharashtri; затемъ идут* известные и з * ное изучеше санскрита, И. литература пе только санскритскнхъ драмъ диалекты mahurasntri и gauraнашла ценителей среди профессшнальныхъ уче- seni, накоиецъ magadhi, paigacl u apabhrnnga. пыхъ, но оказала несомненное влшше на индпыхъ Последшй д1алоктъ — непосредственный предшепредставителей западпо-европойскнхъ. лнтературъ ственннкъ многочисленных* новоиндМскнхъ диа­ (Шлсгели, Г е т е , Шопепгауеръ и др.). Изъ сказан- лектов* (Hindi, Bengali, M a r a t u I и пр.). З а д а ч а наго ясно, что задача историка И. литературы весьма историка И. литературы затрудняется чрезвычайной сложна и едва ли осуществима въ полном* объеме: ! скудостью хронологических!, данныхъ: почти полноо 3 3 2 3 3 2 3