* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

267 ИМПЕРАТОРСКИЙ КУЛЬТЪ —ИыиЕрилнзмъ 268 значительная р е к а въ германскихъ в л а д е ш л х ъ на о-ве Новой Гвинеи (Австралш). Беретъ начало въ Нидерландскихъ в л а д е ш л х ъ , течотъ извилисто да В въ шнротномъ направленш, впадаетъ в ъ Tnxitt окоаиъ приблизительно подъ 4° ю. га. Р е к а многоводная н глубокая; о к е а н е ш е пароходы ходить по ней н а 200 к м . , а м с н ы ш я суда—еще выше н а несколько сотъ к м . Длина неизвестна. И м п е р 1 » л н з м ъ . — Э т п м ъ термнномъ обозна­ чается политическая система, состоящая въ рас­ пространены данной государственной власти, пуH. БрюлловаШасколъская. тсмъ з а в о е в а ш я н кулътурнаго ассимилнровашя, И м п е р а т о р ъ . И . (Imperator) въ Р и м е . У ж е въ древнейппя в р е м е н а рнмскаго г о с у д а р с т в а на д р у п е народы и племена. При этомъ предиола- именемъ, либо его отождествляли съ различными богами. Объектами культа былн н императрицы, пмевппя спещальныхъ «флампникъ».. Второй отаслью И. культа былъ апоееозъ (consecratio). [остановлешемъ с е н а т а умерппй императоръ д е ­ лался «divus>. ГречесшЙ языкъ, не зыавш1Л этого оттенка, называлъ его прямо «$ебс». Divus получалъ свой культъ, свой спещальный х р а м ъ , своего фламнна, посвященныя ему игры (напр., игры в ъ честь дпя рождешя А в г у с т а , Augustalia). D i v i включались д а ж е въ такте посвященные культу исключительно древнпхъ боговъ обряды, к а к ъ Са.таевъ, Арваловъ. Флампны divorum въ Рнмъ выби­ рались главнымъ понтпфпкомъ изъ среды знатнъйшихъ; фламины въ муницишяхъ и провинщяхъ бы­ вали либо самостоятельны, либо соединяли въ своихъ р у к а х ъ культъ живого императора п консскрированныхъ (flamines divorum ct A u g u s t i ) . Съ ростомъ числа d i v i они стали утрачивать индивидуальный культъ и сливаться въ одну массу; у ж е во I I в . н а Палатинъ былъ выстроенъ обшдй Templum d i ­ vorum. Иногда нелюбнмымъ нмператорамъ отка­ зывали в ъ anoeeoat (напр., Т п б е р ш , К а л и г у л е , Н е ­ рону); иногда это соединялось съ п р о к л я п с м ъ (damnatio memoriae). Существовалъ рядъ пол у государ­ ственныхъ, получастныхъ обществъ для И. культа. Т а к о в ы Luperci J u l i i (луперкалш), для к у л ь т а Ц е з а р я . И. культъ игралъ роль въ муниципальной коллепй А в г у с т а л о в ъ (см. I , 125); въ 14-мъ г. по Р . Х р . былп учреждены товарищества для к у л ь т а консекрнрованныхъ нмператоровъ дома К Ы е в ъ и нхъ родовыхъ боговъ (sodales Augustales); по примеру пхъ позже организовались sodales Flaviales, Hadrianales н Antoniniani. В ъ муницишяхъ u провинщ'яхъ существовалъ и рядъ частныхъ товарпществъ для к у л ь т а ларовъ н Г е ш я императора, различный ccollegia L a r u m et imaginum domus A u g u s t a e » . И. культъ присоединялся к ъ культу коллепй самыхъ разнообразныхъ боговъ и к ъ культу коллепй профессшнальныхъ; не мало имеется и посвлщсшй частныхъ лицъ. Съ растущей монархизащей императорской власти И. культъ все более проникалъ собою римскую жизнь; в с е , о к р у ж а в ­ шее императора, понемногу стало божественнымъ; императорски! дворъ н а з ы в а л с я божоственнымъ (domus divina); священными (sacra) были в с е от­ расли сго управлешл; титулы обращения к ъ импе­ ратору были—«твоя вечность», «твое божество» (aeternitas tua, numen tuum). В ъ резкой оппозиции къ И. культу стояли х р и с п а н е , не о т к а з ы в а я с ь , однако, отъ молнтвъ з а императора; это вызывало много гонешй и мучительствъ. Д а ж е после Кон­ стантина сохранились п титулъ divus, и органпзащя игръ в ъ честь нмператоровъ, во г л а в е кото­ рыхъ остались фламины; х р и с п а н е не отказывались отъ этой долдшости, и мы имеемъ надписи, где flamen perpetuus называешь себя «christian u s » . — См. B e u r l i e r , « L e culte imperial* (П., 1891). съ у к а з а ш е м ъ предыдущей литературы; W i s s o w a, « R e l i g i o n und Cultus der R o m e r » , ( г л . 1 5 — 1 8 и 55); B o i s s i e r , « L a r e l i g i o n r o m a i n e » , L 1, 2; R 6 v i l l e , « L a r e l i g i o n romaine sous les S e y e r e s » (русск. пер., 1898, гл. I ) ; W i 1 с k e nM i 11 e i s, « G r u n d z U g e und Chrestomattrie der P a p y r u s k u n d e » (1912), «Hist. Grundzllge* ( I , 92— 96, 113—118); К p а ш e н и н н и к о в ъ, « А в г у с т а л ы и сакральное магистерство»; « Р и м с ш е муниципаль­ ные жрецы и жрицы»; Т о a t a i n, « L e s cultes paiens dans 1'empire r o m a i n » (т. I ) . Ё I т а к ъ называли главнокомандующаго римской apmicii, | т.-е. того, кому принадлежало надъ ней imperium, ворховнап власть. Это былъ почетный тнтулъ, но существовавшей н а оффншальномъ я з ы к е . Позже, во в р е м я второй Пунической войны, вошло въ обычаи д а в а т ь название И. главнокомандующему после первой большой победы. Сенатъ, въ знакъ почета, удостоивалъ его этого титула; часто д а ж е солдаты, по собственной ннпщатпве, провозглашали импера­ торомъ н а поле битвы своего победопоснаго волсдл. Псрвымъ былъ провозглашенъ т а к и м ъ образомъ Сцишонъ Афрнкансшй. Тнтулъ И. можно было полу­ чать несколько р а з ъ , з а каждую победу; тогда употреблялось н а э в а ш е imperator secundum, tert i u m u-т. д. 10л]*й Ц е з а р ь постоянно носнлъ титулъ И., т а к ъ что трудно с к а з а т ь , считалъ ли онъ ого почетнымъ з в а ш е м ъ , или вторымъ cognomen (прозвищсмъ). О к т а в 1 а н ъ , прпплвъ титулъ I I . , нзмеинлъ способъ его употреблешя. Онъ сталъ писать сго во г л а в е своихъ именъ, к а к ъ бы praenomen, н имено­ в а л с я : Imperator Caesar D i v i J u l i i lilius. Съ этнхъ поръ титулъ imperator считается чемъ-то въ роде постолннаго, наследствен наго имени главы государ­ ства. Окончательно установилось такое наименова­ ние со времени BecnaciaHa. В ъ восточной UMiicpin слово imperator переводилось черезъ аито-лра-шр. Съ переходомъ верховнаго командовашл к ъ принцепсамъ титулъ И. д е л а е т с я нодоступнымъ для восначальнпковъ. Онъ подносится почти исключительно прннцепсу, который независимо отъ обычнаго упо­ требления ставилъ его въ рпду оффищальиыхъ тнтуловъ съ yKaaaHieMb, который разъ онъ преподнесенъ. Говорилось, напр., Imperator Caesar Trajanus imperator I I I . Х о т я ни одно нзъ этихъ назвашй не давало въ действительности п р а в а н а высшую власть и каждое было исключительно почетнымъ тнтуломъ, однако, образовалась привычка именовать главу государства imperator. Сначала его называли т а к ъ только солдаты. Писатели I в . давали ему это н а ­ э в а ш е только тогда, когда речь шла о военныхъ де.тахъ. ТиберШ утверждалъ, что онъ imperator длл солдатъ и princeps, т.-е. первый, д л я гражданъ. Со I I в . в с е стали н а з ы в а т ь И. главу государства, н этотъ титулъ существовалъ до п а д е ш я Зап.-рим­ ской имперш въ 476 г. Объ И. въ поздиейшео время с м . Имперш. И м п е р а т р и ц а (imperatrix) — к а к ъ титулъ жены императора, появляется только въ сродше в е к а . ВъРнмскоЙ имперш жены нмператоровъ имели тптулъ Augusta, впоследствш перенесенный на в с е х ъ женскнхъ членовъ пмпораторскаго дома. Внзанлчйсшл И. носили обыкновенно титулъ ptwiXiaoa, заменнвипй древне-греческое СЛОВО paatXeta, O E a ^ i v a , иногда п е р е д а в а в 1 т й с я и наложннцамъ нмперато­ ровъ (напр., при Копстаптнне М о н о м а х е ) . Сохранялъ свое значеше в ъ Византш и тнтулъ Augusta (Еераатт)), которымъ пользовались и И. Священноримской UMnepiu. Императрицы А в г у с т ы р*Ька— самая